أربعة جوانب من كيتوبات التي تحمل معنى ضمنيا

توضيح (المصدر: ويكيميديا كومنز)

جاكرتا - كيتوبات هو خدمة لا بد منه للاحتفال بعيد الفطر. عادة ما يصطف هذا الطعام بدقة على الطاولة ليؤكل مع العائلات التي تأتي.

في المجتمع الجاوي، يحتفل بتقليد العيد مرتين، عيد الفطر وعيد الكيتوبات. يتم الاحتفال بعيد الفطر في الأول من أيام اليوم، في حين يتم الاحتفال بعيد الفطر بعد أسبوع، وتحديدا في الثامن من سيوال.

على الرغم من أيام مختلفة، لحظات من الدفء لا تزال هي نفسها. وبالمثل، يقدم الطعام، وهي كيتوبات. أصبح تناول الكيتوبات تقليدا في الاحتفال بعيد الفطر. واتضح أن الكيتوبات ليس طبق عادي ، ولكن بدلا من ذلك هناك معنى ضمني فيه. فماذا يعني وما هو تاريخ كيتوبات؟

قدم سونان كاليجاجا

قدم ليباران كيتوبات لأول مرة من قبل سونان كاليجاجا، أحد الواليسونغو ال 9 الذين نشروا الإسلام في إندونيسيا في القرنين الخامس عشر والسادس عشر.

وأوضح ديتو ألف براتاما، وهو مراقب اجتماعي ديني في مقال نشر في جامعة نيو ساوث ويلز على الإنترنت، أن سونان كاليجاجا اعتاد على تقديم مصطلحي باكدا إلى الشعب الجاوي. الأول هو باكدا ليباران والثاني هو باكدا كوبات.

بكدا ليباران هو موكب صلاة العيد واحد سياوال. هنا، يتم تقليد الصلاة من أجل بعضهم البعض ومسامحة إخوانهم المسلمين.

وفي الوقت نفسه، قام باكدا كوبات، الذي عقد بعد أسبوع من ليباران، الجالية المسلمة الجاوية بزراعة الكيتوبات من الأرز. ثم يتم تسليم هذا الكيتوبات إلى أقرب الأقارب والشيوخ كرمز للتكاتف ورمزا للعاطفة.

وفيما يتعلق بتنفيذ ليباران كيتوبات، أوضح ديتو أن تقليد ليباران كيتوبات يقوم على سنة النبي محمد ساو.

لذلك، بعد تنفيذ الصيام سياوال لمدة 6 أيام، عقدت الجالية المسلمة الجاوية ليباران كيتوبات في اليوم الثامن من شهر سياوال التي قدمها سونان كاليجاجا.

رمز آسف

كيتوبات ليس مجرد طعام خلال ليباران. هناك فلسفة مشتقة من المصطلح الجاوي نغاكو ليبات (الاعتراف بالأخطاء) وممارسة البابات (أربعة إجراءات).

وأوضح ديتو أن نجاكو ليبات يمارس جنبا إلى جنب مع تقليد سونغكيمان عندما يركع الطفل ويعتذر أمام والديه.

ليس فقط للآباء والأمهات، نغاكو lepat ينطبق أيضا على الاعتذار للجيران والأقارب. عندما يأكل الشخص الكيتوبات الذي يخدمه أقاربه ، فهذا يعني أن باب المغفرة قد فتح وأن كل خطأ وخاطئ بين الاثنين يتم محوه.

وأوضح فضلي رحمن، مؤرخ جامعة بادجادجاران باندونغ، في مقابلته مع كومباس، أن سونان كاليجاجا صنع الكيتوبات كثقافة بالإضافة إلى الفلسفة الجاوية التي تمزج مع القيم الإسلامية. وفي الوقت نفسه، يرمز ممارسة البابات من قبل الجوانب الأربعة للكيتوبات.

منذ زمن المملكة

يمكن العثور على وصف آخر لتاريخ ليباران كيتوبات في المقالة المنشورة على صفحة Historia. في المقال، يتم شرح أن ليباران كيتوبات يقوم على تقليد عبادة ديوي سري، إلهة الزراعة والخصوبة، حامية الولادة والحياة والثروة والازدهار.

ديوي سري هي الإلهة الأعلى والأكثر أهمية للمجتمع الزراعي وتم تمجيدها خلال فترة الممالك القديمة مثل ماجاباهيت وباجاجاجاران. وحتى الآن، لا يزال سكان جاوة وسوندا وبالي يحترمون ديوي سري.

يمكننا العثور على تقليد الكيتوبات الذي يؤديه على المجتمعات الهندوسية والمعتقدات المحلية. في قرية كابال، بادونغ، بالي، يشن الناس حرب كيتوبات للحصول على السلامة والرعاية الاجتماعية.

بيرناس أخرى