جاكرتا - جاكرتا - أصبحت ممارسة التعايش وولادة الأطفال خارج إطار الزواج (الحمل غير الزوجي) ظاهرة ديموغرافية شائعة بشكل متزايد ، خاصة في المدن الكبرى في إندونيسيا. ويقال إن ممارسة التعايش لا تضر إلا بالنساء، والأطفال المولودين من هذين الزوجين.
التعايش مع كيبو أو التعايش هو العيش معا كزوج وزوجة خارج إطار الزواج. يستخدم مصطلح التجمع مع كيبو بشكل عام عندما لا يتزوج شخصان ويشاركان في علاقات رومانسية أو حميمة.
جاكرتا - يتم تنفيذ ممارسات التعايش بشكل متفشي في إندونيسيا. وفقا لدراسة أجريت عام 2021 بعنوان The Untold Story of Cohabitation ، فإن التعايش هو أكثر شيوعا في شرق إندونيسيا ، حيث أن غالبية السكان غير مسلمين.
كشفت يوليندا نورول أيني ، الباحثة الخبيرة الشابة من الوكالة الوطنية للبحث والابتكار (BRIN) ، عن ثلاثة أسباب تجعل الأزواج في مانادو (لم يتم الإعلان عنهم بعد) يفضلون جمع الكيبو مع الأزواج. السبب الأول هو العبء المالي ، وإجراءات الطلاق المعقدة للغاية ، إلى القبول الاجتماعي.
وقال يوليندا: "نتائج تحليلي للبيانات من جمع البيانات العائلية لعام 2021 (PK21) المملوكة للوكالة الوطنية للسكان وتنظيم الأسرة (BKKBN) ، 0.6 في المائة من سكان مدينة مانادو ، شمال سولاويزي ، يعيشون معا".
وأضاف: "من إجمالي عدد السكان المشتركين، كان 1.9 في المائة منهم حوامل أثناء إجراء الاستطلاع، و24.3 في المائة كانوا أقل من 30 عاما، و83.7 في المائة تلقوا تعليما في المدرسة الثانوية أو أقل، و11.6 في المائة لم يعملوا، و 53.5 في المائة الآخرون كانوا يعملون بشكل غير رسمي".
إندونيسيا بلد به أكبر عدد من السكان المسلمين في العالم. ومن المعروف أيضا أن الشعب الإندونيسي ملتزم جدا بقيم الخفة التي تتراوح بين أسلوب اللباس ، والمهذبين ، وطريقة الأكل ، وأسلوب المواعدة.
ولكن مع مرور الوقت، بدأت قيم البصيرة التي طرحتها إندونيسيا في التحول، على الأقل من كيفية نظر الناس إلى الزواج. في الآونة الأخيرة ، قرر العديد من الشباب القيام بحياة مشتركة أو العيش مع شريكين دون روابط زواج.
اليوم لا ينظر عدد قليل من الشباب إلى الزواج على أنه شيء معياري مع لوائح معقدة. ثم ينظرون إلى جمع كيبو على أنه علاقة نقية ، انعكاس للحب ، وجذب الاشتباكية.
قدم رون ليستهاي ، أستاذ الديموغرافي والعلوم الاجتماعية من بلجيكا ، نظرياته حول التحول الديموغرافي الثاني ، رأيا مفاده أن الزواج فقد وضعه كشكل من أشكال الوحدة التقليدية القائمة على المعايير والقيم الاجتماعية. بدلا من ذلك ، يصبح اتجاه التعايش شكلا جديدا في تكوين الأسرة.
ومع ذلك ، فإن الاختلافات في القوانين واللوائح الثقافية والهياكل الاقتصادية تؤدي إلى اختلافات كبيرة في أنماط واتجاهات المعيشة في مختلف البلدان. في معظم البلدان في أوروبا الغربية والشمالية والولايات المتحدة وكندا وأستراليا ونيوزيلندا ، فإن المعيشة لديها اعتراف قانوني.
ففي هولندا، على سبيل المثال، تعتبر التعايش مناسبة شائعة، كما يتضح من معدل تكلفة التعايش الذي يصل إلى 50 في المائة، بمتوسط مدة يزيد عن أربع سنوات، ويستمر أقل من نصف هذين الزوجين من التعايش في الزواج. منذ عام 1998 ، تعترف البلاد بأشكال مختلفة من تكوين الشراكات من خلال اتفاقية التضامن المدني (Pacs).
تنظم هذه الميثاق عقود المعاشة، بما في ذلك المعاشة المسجلة أم لا، مع تفصيل الحقوق والالتزامات في روابط المعاشة الأكثر مرونة من الزواج، بما في ذلك الدعم المالي والإسكان والضرائب وغيرها من الحقوق الاجتماعية.
تساعد هذه المذكرة على الحد من التمييز ضد الأطفال غير الشرعيين أو غالبا ما يشار إليها باسم الأطفال غير الشرعيين في إندونيسيا وتوفر دعما كبيرا للوالدين المنفردين.
ومع ذلك ، فإنه يختلف عن آسيا ، حيث لا تحصل الحياة المشتركة على اعتراف قانوني بسبب التأثير الثقافي والتقاليد والديني. يميل الحياة المشتركة إلى الحدوث في فترات قصيرة وغالبا ما تعتبر المرحلة الأولية من الزواج بسبب تقاليد الأسرة التي تتطلب الزواج من الأزواج.
على سبيل المثال ، في اليابان ، تظهر البيانات الصادرة عن المسح الوطني عن الخصوبة أن حوالي 25 في المائة من الأزواج يعيشون معا بمتوسط مدة حوالي عامين ، وأن حوالي 58 في المائة من إجمالي الأزواج يعيشون معا يذهبون إلى مستوى الزواج.
وتظهر البيانات أيضا أن ولادة الأطفال خارج إطار الزواج تبلغ حوالي 2 في المائة فقط أو أدنى نسبة بين البلدان الأعضاء في منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية، والتي تبلغ متوسطها 36.3 في المائة.
في إندونيسيا نفسها ، يعتبر التعايش غير قانوني. وتنظم إندونيسيا مسألة التعايش في القانون رقم 1 لعام 2023 بشأن القانون الجنائي الجديد. من الناحية العملية ، تدخل هذه اللائحة حيز التنفيذ في عام 2026 أو ثلاث سنوات منذ إنشائها في يناير من العام الماضي.
وفي القانون الجنائي الجديد، ترد القواعد المتعلقة بالتعايش أو التعايش في المادتين 411 والمادة 412. تنظم المادة 411 الزنا ، في حين أن المادة 412 تتعلق بالعقوبات المتعلقة بالعيش معا دون زواج. ويمكن تهديد مرتكبي الزنا والمعاشرة جنائيا. ومع ذلك ، هذه القضية هي شكوى. ويقتصر الشكوى أيضا على الأشخاص الأكثر تضررا، أي الزوج أو الزوجة أو الوالد أو الطفل.
ومع ذلك ، فإن الترتيبات المتعلقة بالمعاشرة تسبب الجدل. فمن ناحية، تعتبر الدولة متورطة جدا في المجال الخاص، ولكن من ناحية أخرى يجب تنظيم المعاشرة حتى لا يلعب الناس ألعابهم الخاصة ويكونون أحرارا في القبض على الجناة.
وفقا لعالم النفس السريري والطب الشرعي كاساندرا بوترانتو ، فإن الجماع الجنسي الذي يتم قبل الزواج ينطوي على مخاطر مختلفة. وذلك لأن الجنس في الزواج له فوائد غير عادية للانسجام الأسري ، نفسيا وجسديا. يمكن للجنس في الزواج أيضا أن يزيد من الربط بين الأزواج ، ويتركز على المشاعر والمشاعر لبعضهم البعض ، ويحافظ على حريق الرومانسية حيا في العلاقات المنزلية.
"يمكن أن يختلف تأثير ممارسة الجنس خارج إطار الزواج اعتمادا على الفرد والمواقف المعنية. قد يتمكن بعض الأزواج من التغلب على المشاكل التي تنشأ بسبب ممارسة الجنس خارج إطار الزواج وإصلاحها ، في حين أن الآخرين قد يواجهون صعوبات في بناء الثقة والانسجام مرة أخرى ".
وفي الختام، قالت كاساندرا إن ممارسة الجنس خارج إطار الزواج يمكن أن تؤثر على حياة الزواج نفسها لاحقا، سواء من حيث النفس أو القانون. ولهذا السبب، من المهم لكل زوجين أن يفكروا في القيم والالتزامات والعواقب المتعلقة بالممارسة الجنسية خارج إطار الزواج قبل اتخاذ القرارات، ومن المأمول فيه أن تتمكن الأسرة والمجتمع من تحسين حماية المراهقين من مختلف أشكال مخاطر العنف الجنسي.
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
