النظر إلى مشروع قانون التعليم الوطني: رؤية التعلم المستقل ليست سوى لغة اصطلاحية إذا كان التعليم مخصصا فقط لإنتاج العمال

إذا كان التعليم يستخدم فقط كوسيلة لطباعة العمالة، فإن الاستعمار الجديد، الذي ردده الرئيس سوكارنو منذ فترة طويلة، صحيح. (بيكساباي)

جاكرتا لا تزال مسودة قانون نظام التعليم الوطني (RUU Sisdiknas) في أغسطس/آب 2022 تحصد الجدل. ويشرف تحالف المجتمع المدني على مشروع قانون التعليم الوطني لجمهورية إندونيسيا الذي يطلب من وزارة التعليم والبحث والتكنولوجيا أو المؤسسات ذات الصلة إيلاء اهتمام وثيق مرة أخرى.

ولا يزال يتعين على مشروع قانون التعليم الوطني، الذي يتألف من 16 فصلا و 150 مادة، أن يعطي الأولوية لأهداف التعليم الوطني المحددة في الدستور. كما جاء في القانون رقم 20 لسنة 2003 المادة 3:

"تعمل التربية الوطنية على تطوير القدرة وتشكيل شخصية وحضارة أمة كريمة من أجل تثقيف حياة الأمة ، بهدف تطوير إمكانات الطلاب ليصبحوا بشرا يؤمنون ويتقوا بالله سبحانه وتعالى ، ويتمتعون بشخصية نبيلة ، وصحية ، ومعرفة ، وقادرة ، وخلاقة ، ومستقلة ، وتصبح مواطنين ديمقراطيين ومسؤولين."

ومع ذلك ، فإن الواقع باسم التصنيع والعولمة لهذا القانون قد اختصر طبيعة التعليم إلى مطبعة العمل فقط. توفير نسمة من الهواء النقي لتسويق التعليم الذي هو انعكاس لتغلغل الرأسمالية في نظام التعليم.

"نتيجة لذلك ، فإن الغرض من التعليم المنخفض هو فقط خدمة مصالح الصناعة باسم زيادة الموارد البشرية" ، قالت تري نوفيانا كمنسقة لتحالف المجتمع المدني للإشراف على مشروع قانون التعليم الوطني الإندونيسي ، في بيانها الرسمي الذي تلقته VOI في 22 نوفمبر.

وعلى الرغم من أن التسويق مشتت جزئيا في بعض المواد، إلا أنه لاحظ أن التسويق وجد نقطة الذروة في الفقرة (1) من المادة 29 والفقرة (4) من المادة 83.

وتنص الفقرة (1) من المادة 29 على ما يلي: "إن مستوى التعليم الثانوي المشار إليه في المادة 28 هو تعليم يهدف إلى تعميق فهم العلوم يكون أكثر تنوعا وتحديدا ويعد الطلاب لما يلي: أ. الاستمرار في التعليم العالي؛ و / الجرم السماوي. تطوير الكفاءات ذات الصلة بعالم الأعمال والعالم الصناعي وعالم العمل".

وقال تري: "يبدو أن طبيعة التعليم التي يجب أن تجلب التحرر للإنسان قد فقدت روحها بسبب انخفاض الكفاءات التي لا تخدم سوى توفير احتياجات الصناعة".

مثال توضيحي - الأمة الذكية هي أمة لديها قدرات فكرية يمكنها أن تقف شامخة مثل الدول الأخرى في الساحة الدولية. (bkd.cilacapkab.go.id)

لن تتوقف الحكومة التي لديها رؤية ميرديكا بيلاجار عن الاقتصار على المصطلحات إلا إذا كان التعليم موجها فقط إلى إنتاج العمال. تختلف قوانين ومعايير السوق وعالم الأعمال والعالم الصناعي وعالم العمل اختلافا كبيرا عن القوانين والمعايير الأساسية التي يمتلكها التعليم.

"لن يتحقق الاستقلال أبدا إذا كان التعليم مجرد مصنع لاحتياجات سوق متقلبة للغاية وغير مؤكدة. لا ينبغي أن تملي مصالح رأس المال والسوق التعليم على الإطلاق".

وبالمثل، في الفقرة (4) من المادة 83، "يمكن أن يشمل تطوير وتحديد المناهج الدراسية ونتائج التعلم على النحو المشار إليه في الفقرات من (1) إلى (3) المجتمع و/أو عالم الأعمال والعالم الصناعي وعالم العمل".

المنهج هو جانب أساسي جدا من جوانب التعليم. من خلال المناهج الدراسية، يعمل المعلمون على مواءمة ما يريد التعليم تحقيقه مع روح الاستقلال والدولة الواردة في الدستور.

إذا تم إنشاء هذا الجانب المهم جدا وتطويره من قبل مصالح الصناعة ، فإن الغرض من هذا التعليم قد تغير من تلقاء نفسه. لم يعد التعليم مجالا لتحقيق المثل العليا للأمة، بل أصبح مجالا لتحقيق المثل العليا لرأس المال ومصالح السوق. وفي هذه الحالة، أهملت الدولة أيضا مسؤوليتها الأساسية وتخلت عنها.

"دون أن نعتزم تبسيط محتوى المخطوطة أعلاه بشكل عام، فإننا نرى أن المجمعين لا يبدو أنهم يعرفون شخصية إندونيسيا وثقافتها كأمة. لذلك ، من حيث الجوهر والنموذج ، فإنه يحتوي على عيوب خطيرة للغاية ، "قال تري.

نموذج الجنسية

في خضم السيل الحالي من العولمة والرقمنة، ما يجب القيام به هو تعزيز أساس ونموذج الجنسية. لا ينبغي للحكومة أن تتلعثم وتتعجل، وألا تمليها المصالح الخارجية باسم الفعالية والكفاءة.

تتطلب المصالح الاقتصادية قوة عاملة مرنة قدر الإمكان ويتم تحميل تشكيلها على قطاع التعليم الاستراتيجي للغاية.

وأضاف تري: "إذا تم استخدام التعليم فقط كوسيلة لطباعة العمل ، فإن الاستعمار الجديد ، الذي ردده سوكارنو منذ فترة طويلة ، صحيح".

يعترف البروفيسور الدكتور هار تيلار في كتابه "مشكال التعليم الوطني" بأن التعليم لا يفلت من القوى العالمية التي ابتلي بها العالم اليوم. وبعضها له أهمية كبيرة في الإنسانية، ولكن ليس أقل من ذلك له عواقب سلبية على تطور الثقافة الإنسانية. وهذا ما ينبغي الانتباه إليه من تأثير تيارات العولمة.

"إذا لم ندرك الآثار السلبية لموجة العولمة ، فسنواجه تدمير الثقافة الإندونيسية أو التعليم الوطني الذي لم يعد موجها نحو احتياجات الجماهير وتعزيز الهوية الإندونيسية ، ولكنه موجه نحو المنافسة العالمية في شكل تدويل التعليم الوطني" ، كتب البروفيسور تيلار.

إن ثقافة المنافسة ليست نموذجا تعليميا، بل هي نموذج اقتصادي. (أونسبلاش/حسنيتي سلمى)

الأدلة واضحة ، منذ رياض الأطفال ، تعرض الأطفال الإندونيسيون للتخويف لتعلم اللغة الإنجليزية على أمل أن يكون للأطفال اللاحقين مستقبل أكثر لأنهم يستطيعون التنافس بسهولة أكبر على الساحة الدولية. إتقان اللغة الإنجليزية أمر مهم ، ولكن من المهم جدا غرس قيم الهوية الوطنية أولا ، لغة واحدة ، إندونيسية.

وبالمثل على مستوى التعليم الثانوي للجامعات التي تميل إلى فتح فصول دولية.

وهذا يوضح أن نظام التعليم يوجه المتعلمين للقتال بحرية في النضال من أجل أن يصبحوا أفضل أمة. والواقع أن ثقافة المنافسة ليست نموذجا تعليميا، بل هي نموذج اقتصادي.

وفي صياغة أهداف التعليم الوطني، لا يقول إن التعليم الوطني يتطور فوق نموذج المنافسة. وينصب التركيز أكثر على تثقيف حياة الأمة.

الأمة الذكية ليست بالتأكيد أمة عبدة للأمم الأخرى. الأمة الذكية هي أمة لديها قدرات فكرية يمكنها الوقوف في وضع مستقيم على قدم المساواة مع الدول الأخرى في الساحة الدولية.

وأضاف البروفيسور تيلار: "إن الأمة التي تقف وحدها، والتي لها كرامتها الخاصة، هي أمة مستقلة".