جاكرتا عندما أذلت البرازيل ألمانيا بنتيجة ساحقة بلغت 1-7 أمام جمهورها في كأس العالم 2014، فتحت الرئيسة البرازيلية آنذاك ديلما روسيف صوتها على الفور لإرضاء شعبها. وعلى الرغم من حزنه وخيبة أمله، إلا أن روسيف أكد أن النتيجة لن تؤثر على مزاج البرازيل كمضيفة لكأس العالم 2014.
"كرة القدم تتكون من الانتصارات والخسائر. لقد كان دائما جزءا من اللعبة. أعتقد أن القدرة على تجاوز الخسارة هي علامة على مستقبلنا وتظهر لنا كفريق وبلد كبير".
"كمشجع بالطبع أعتذر. أعتذر لأنني أشعر بنفس الحزن الذي يشعر به جميع البرازيليين" ، تابع روسيف في مقابلته مع CNN.
قال مدرب البرازيل إن لويس فيليبي سكولاري بروح كبيرة اعترف بعدم قدرته على جلب البرازيل بطلة كأس العالم للمرة السادسة على أرضها. وبدلا من أن تصبح بطلة، بعد خسارتها 1-7 أمام ألمانيا، عانت البرازيل أيضا من هزيمة أخرى 0-3 أمام هولندا في الصراع على المركز الثالث.
لم يرغب سكولاري في إلقاء اللوم على لاعبيه. في رأيه ، كان خطأه بحتا. خلال 25 عاما قضاها في مهنة المدرب، لم ير البرازيل أبدا، التي لطالما كانت لديها العديد من المواهب الرائعة في كرة القدم، تتخلف بفارق 5 أهداف في 20 دقيقة فقط عن ألمانيا.
"ارميني بعيدا ... ، فقط ارميني بعيدا ..." ، قال سكولاري في تغريدته.
ليس فقط الرئيس والمدربين، ولكن اللاعبين البرازيليين أعربوا أيضا عن اعتذارهم. لذلك ، يمكن أن يظل الغلاف الجوي مواتيا. استمر كأس العالم 2014 في سامبا كانتري طبيعيا وسلميا ومليئا بالفرح. لا مقاطعة ولا أعمال شغب.
تبين أن التمسك باللعب النظيف أكثر أهمية من النصر نفسه. ويجب التعامل مع النصر بحكمة، فضلا عن الهزيمة. والحقيقة هي ، وفقا لخبير الاتصالات من أوهامكا ، سعيد رومادلان ، أن الأمر ليس كذلك في هذا البلد.
انظر إلى الخلافات المتكررة بين مشجعي كرة القدم. كم عدد الذين أصيبوا أو ماتوا بسبب عداء برسيب وبرسيجا أو عداء أندية كرة القدم الأخرى؟
عالم السياسةوبالمثل في عالم السياسة. انظر أيضا كيف يفسر مؤيدو الحزب النصر والهزيمة في الانتخابات الإقليمية ل DKI لعام 2017 والانتخابات العامة لعام 2019؟ وقد أدى استقطاب معسكرين المؤيدين في ذلك الوقت إلى ولادة عدد من المصطلحات التي تحط من قدر بعضها البعض.
"هذا يشير إلى أن مستوى نضجنا في قبول الهزيمة لا يزال ضئيلا للغاية. إنه يميل إلى تعمية التعصب ويميل إلى ثقافة الضغائن التي يتم رعايتها دائما. يمكن رؤية أدلة حقيقية ، ويبدو أن تسميات Cebong و Kadrun محفوظة حتى الآن "، قال سعيد ل VOI ، الاثنين (21/11).
في الواقع ، قال M Subhan ، إنهم ليسوا غير مرتاحين لإظهار مواقف تفاعلية أو عاطفية أو قصيرة المحور. ونتيجة لذلك، يفتقر الفضاء الديمقراطي إلى المناقشة البناءة. النقد ليس على قضايا جوهرية ، بل يستهدف القيل والقال الشخصي.
"إذا كانت السياسة على مستوى النخبة تبدو أداتية، فإن العداء الحزبي على مستوى القاعدة الشعبية يميل إلى أن يكون أيديولوجيا"، قال صبحان في مقالته "أوقفوا التدفئة" في كومباس.
Cebong هو مصطلح لأنصار Jokowi ، في حين أن Kadrun أو السحلية الصحراوية هو مصطلح لأولئك الذين لا يدعمون Jokowi. يؤدي مصطلح الصحراء إلى مناطق الشرق الأوسط مثل الجزيرة العربية. وهكذا، يفسر الكثيرون أيضا كادرون على أنه مصطلح للأحفاد العرب وأتباعهم الذين عارضوا جوكوي دائما.
كما هو الحال في موضوع سيارة Esemka على Twitter منذ وقت ليس ببعيد. أصبحت المحادثة نقاشا بين كادرون وسيبونغ. في الواقع ، @BangEdiii الحساب يريد فقط إثبات أن سيارة Esemka موجودة بالفعل. بدلا من ذلك، يضفي نشطاء وسائل التواصل الاجتماعي الشرعية بسهولة على @BangEdiii والأشخاص الذين يشككون في نفس الشيء مثل كادرون.
وفي الوقت نفسه، عندما افتتح الرئيس الإندونيسي جوكو ويدودو (جوكوي) مع رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة محمد بن زايد آل نهيان مسجد الشيخ زايد سولو الكبير في 14 تشرين الثاني/نوفمبر، لم يضف أحد الشرعية على هذا الموضوع باعتباره "كادرون".
"بالطبع إنها قضية معقدة وكامنة. من الصعب الخروج من موقف كهذا. كما أن إجراء انتخابين أو ثلاثة انتخابات أخرى ليس بالضرورة".
بحاجة إلى مثال سياسيشهدت الجوانب الهيكلية والثقافية تحولا من أساس ولاية بانكاسيلا ودستور عام 1945. من الناحية الهيكلية، فإن النظام السياسي الحالي الذي يميل إلى ترقيم الأموال كشرط للمشاركة في التنافس السياسي يجعل من الصعب العثور على شخصيات نزيهة.
"من الصعب العثور على مثال جيد للسياسة. يحتاج المجتمع إلى مثال حقيقي في الأخلاق السياسية. مثال يمكن أن يوفر فهما بأن جوهر السياسة هو رفاهية المجتمع، وليس الطبقة أو نفسها".
وبالمثل في الجانب الثقافي. يستغرق إصلاح الثقافة في المجتمع عملية طويلة. لا تزال ثقافة الانتقام التي تم تصويرها دائما في القصص التاريخية للمملكة في الأرخبيل تنتقل إلى العصر الحديث. تغيير هذا يجب أن يكون من خلال أي شيء سوى نظام التعليم.
"لسوء الحظ ، فإن نظام التعليم الحالي غير واضح أيضا إلى أي طريق يسير. الشخصية ليست كذلك ، العلم ليس كذلك ، الكل هو الكل في الكل. وأخيرا، ظهر حرم جامعي مستقل، وتعلم مستقل بقدر ما هو دوي".
"لذلك، حان الوقت لفهم نضالات ومثل الآباء المؤسسين للأمة. إلى أين تريد هذه الأمة أن تذهب؟ إن بناء سياسة صحية هو استعادة ثقة الجمهور من خلال مثال القادة وممثلي الشعب".
وكما فعلت روسيف وسكولاري في كرة القدم، في سياق السياسة، ذكر الرئيس جوكوي مرارا وتكرارا بأن النخب السياسية يمكن أن تكون مثالا يحتذى به للشعب.
"لا تدق بعضكم البعض. إذا كان ذلك ممكنا ، فإن جميع الأحزاب تشيد ببعضها البعض ، لذا فإن الاستماع أمر جيد أيضا ، بين السياسيين الذين يجاملون بعضهم البعض ، وبين الأحزاب ، فإن موجي بعضهم البعض الذين يسمعون الناس سعداء أيضا "، قال جوكوي أثناء حديثه في الذكرى السنوية لأحد الأحزاب في 14 نوفمبر.
"الفوز أو الخسارة أمر شائع. ومع ذلك ، فإن الاحترام المتبادل في المواجهة هو أهم شيء يجب الحفاظ عليه. الشيء الأكثر أهمية هو أن المرشحين يجب أن يحترموا ويحترموا لأننا مهما كنا إخوة وأخوات"، قال جوكوي في مناسبة مختلفة.
في خطابه السنوي لمجلس نواب الشعب هذا العام ، نصح جوكوي أيضا ، "لا مزيد من تسييس الدين. لا مزيد من الاستقطاب الاجتماعي. يجب أن تنضج ديمقراطيتنا أكثر فأكثر".
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
العلامات الأكثر شيوعًا
#Prabowo Subianto #دونالد ترمب #انتخابات جاكرتا #المقامرة عبر الإنترنت #Mount Lewotobi maleجمع
