جاكرتا - نشأ قلق HA عندما اتصل ابنه. فقط صوت البكاء ، دون سماع كلمة واحدة. بعد تعليق الهاتف ، جاءت رسالة WhatsApp ، مرة أخرى من ابنه. مخاوف HA أكبر ، خاصة عند قراءة محتوى الرسالة.
"أمي أريد العودة إلى المنزل ، لا أريد أن أكون هنا" ، قال HA يروي ما كانت تمر به ابنته في 26 يوليو 2022 ، بعد خضوعها لفترة مقدمة البيئة المدرسية (MPLS) في SMAN 1 Banguntapan ، بانتول ، منطقة يوجياكارتا الخاصة.
في وقت واحد تقريبا ، أخبره زوج HA أن ابنه كان في الحمام لأكثر من ساعة. هرعت HA على الفور إلى المدرسة ووجدت طفلها في غرفة وحدة الصحة المدرسية. عانق الطفل على الفور HA في البكاء.
"لم يقل أي شيء ، لقد بكى فقط" ، تابع HA.
كانت أكثر انزعاجا عندما علمت بما حدث لطفلها. أجبر ابني على ارتداء الحجاب".
وفقا ل HA ، ليس صحيحا أن المدارس الحكومية تجبر طلابها على ارتداء الحجاب ، خاصة إلى درجة جعل الطلاب مكتئبين. يجب على المدرسة احترام اختيار طلابها. "الأمر لا يتعلق فقط بالسؤال المستمر ، لماذا لا تريد ارتداء الحجاب".
"أنا امرأة ترتدي الحجاب، لكنني أحترم قرارات ابني ومبادئه. أعتقد أن لكل امرأة الحق في تحديد نموذجها الخاص من الملابس".
اعترف HA بأن ابنه أصيب بصدمة كبيرة لدرجة أنه اضطر إلى تلقي مساعدة طبيب بسبب الحادث.
ما زاد من ارتقاء HA إلى مستوى المناسبة ، كان هناك معلمون اتهموا أطفالهم بعدم الرغبة في ارتداء الحجاب بسبب مشاكل عائلية.
"الكثير من الناس لديهم تحدياتهم الخاصة. هدد المعلمون المسيئون ابني، أردت أن أسألني: "ما هي المشكلة التي تواجهك في الأسرة حتى يتم استهداف طفلي؟ هل تريدني أن أسأل مرة أخرى هكذا؟" قال ها.
مع العلم أن نائب رئيس مكتب التعليم والشباب والرياضة (Disdikpora) في منطقة يوجياكارتا الخاصة ، اتصل سوهيرمان على الفور بمدير SMAN 1 Banguntapan Agung Istiyanto جنبا إلى جنب مع معلمي BK والمعلمين الدينيين ومعلمي الغرف المنزلية.
من شرح معلم BK ، ما فعله هو مجرد تقديم مثال ، وتعليم كيفية ارتداء الحجاب. "لذلك ، ليس هناك إكراه" ، قال سوهيرمان.
وقال أغونغ أيضا، فإنه يقتصر فقط على الدروس. "لأنه عندما سئلت ، لم أكن أرتدي الحجاب أبدا ، ثم قالت المعلمة كيف إذا كنا دروسا تعليمية ، أجابت بالإيماء (من قبل الطالبة). ثم بحث معلم BK عن حجاب في غرفته لأنه كان هناك مثال. ثم قال المعلم إنه إذا أعطينا مثالا ، فماذا عن ذلك؟ أجاب الطالب بابا وأومأ الطالب برأسه بخير".
على الرغم من أنه كان لا يزال مجرد تخمين ، إلا أن السلطان هامينغكو بوونو العاشر اتخذ على الفور خطوة حاسمة من خلال تعطيل المدير و 3 معلمين من SMAN 1 Banguntapan. لا يجوز التدريس إلا بعد اليقين.
أما بالنسبة لاستخدام الحجاب للطالبات ، فإن القواعد واضحة. "يجب ألا يكون قسريا ، ويجب ألا يكون محظورا أيضا. لا بأس من ارتداء الحجاب ، لكن لا تجبره على ذلك ، "قال سلطان كما ذكرت VOI.
KPAI تتدخلوحتى الآن، تواصل اللجنة الإندونيسية لحماية الطفل والمفتشية العامة لوزارة التعليم والثقافة والبحث والتكنولوجيا العمل معا لمعالجة الحالات المزعومة للحجاب القسري في SMAN 1 Banguntapan.
وأبدى المعهد ملاحظات وطلب معلومات من عدد من الأطراف. وفي اليوم الأول، قالت مفوضة الحزب ريتنو ليستيارتي، إن الحزب التقى وطلب معلومات عن التسلسل الزمني للحجاب القسري لوالد الضحية.
"كما اتضح ، تم تكرار الحادث. في 18 و 20 و 25 و 26 يوليو 2022 "، قال ريتنو ل VOI ، الأربعاء (3/8).
من التقييم النفسي للضحية بعد الحادث ، من المعروف لفترة وجيزة أن الضحية عانت من ضربة نفسية. مكتئب لدرجة حبس نفسه في غرفته لعدة أيام حتى تم إقناع الضحية أخيرا وإقناعه بمغادرة الغرفة ورؤية رفيقه.
كما قام المعهد بالتعاون مع فريق Itjen التابع لوزارة التعليم والثقافة Ristek باستخراج معلومات من والدة الضحية التي كانت دائما تتحدث وتتواصل شفهيا مع طفل الضحية.
"تم دعم أقوال والدة الضحية من خلال تسجيلات للدردشات مع طفل الضحية ، بدءا من مشاركة الضحية في MPLS حتى الحادث في 26 يوليو 2022 عندما اصطحبت والدة الضحية طفلها إلى المدرسة لأنها بكت باستمرار وكان لديها الوقت لإغلاق نفسها في مرحاض المدرسة. وهذا يعني أن هناك علاقة بين الأحداث التي مرت بها الضحية في المدرسة والحالة النفسية للضحية".
في اليوم الثاني ، قام KPAI و Itjen Kemendikbud Ristek بحفر معلومات زمنية للأحداث من المدرسة.
"في جوهرها ، اعترفت معلمة BK ومعلمة الغرفة المنزلية بوجود حادثة إرفاق حجاب بطفل الضحية في غرفة BK ، لكن الذريعة كانت فقط كبرنامج تعليمي" ، أوضح ريتنو.
كما كان لدى KPAI وفريق Itjen التابع لوزارة التعليم والثقافة Ristek الوقت للتجول في الفصول الدراسية ورؤية مواقع الحادث كما هو الحال في المملكة المتحدة والمراحيض وغرف BK وشرفات المراقبة والمقاصف المدرسية. جميع المواقع موجودة في قصة الضحية ووالديه وكذلك المعلمين المعنيين.
"عندما دخلت منطقة المدرسة، رأيت الطالبات اللواتي كن يمارسن الرياضة، والنساء اللواتي كن يرتدين الحجاب بالفعل. عند دخول الفصلين ، ترتدي جميع الفتيات الحجاب بالفعل ، وكذلك عند التجول في المدرسة وتحية الطلاب. ووفقا لبيان المدير، فإن الطالبات المسلمات في المدرسة محجبات بالفعل على الرغم من عدم وجود قاعدة مدرسية إلزامية لاستخدام الحجاب".
وقال ريتنو: "ستواصل KPAI و itjen Kemendikbud Ristek الإشراف على هذه القضية ، وسيتم استخدام جميع نتائج الإشراف كأساس لإصدار توصيات بشأن القضية".
فيما يتعلق باستخدام السمات الدينية في البيئة المدرسية ، أعطى permendikbud رقم 45 لعام 2014 بشأن الملابس المدرسية الموحدة للطلاب في مرحلتي التعليم الابتدائي والثانوي توجيهات واضحة.
يجوز لأي طالب استخدام السمات الدينية في المدرسة. قد لا تطلب المدارس ذلك أو تحظره.
"تنظم كل مدرسة الزي الموحد النموذجي للمدرسة مع مراعاة حق كل مواطن في ممارسة معتقداته الدينية الخاصة" ، كما جاء في الفقرة 4 من المادة 3 النقطة د.
دراما حكم الحجابيمكن القول إن قواعد ارتداء الحجاب في إندونيسيا "مثيرة". كانت حكومة النظام الجديد قد حظرته حوالي 1970s. ولا ينبغي لأي تلميذة في المدارس أن ترتدي الحجاب في المدرسة.
تغيرت القاعدة حول 1990s واستمرت حتى الفترة الانتقالية للنظام الجديد إلى ما بعد الإصلاح.
"إنه أكثر حرية ، تريد ارتداء زي قصير ، يمكنك ارتداء زي طويل ، يمكنك ارتداء قناع طويل ، يمكنك ارتداء حجاب. هذا ما صاغته وزارة التعليم والثقافة في بيرمنديكبود رقم 45 لعام 2014 "، قال منسق جمعية التعليم والمعلمين (P2G) ساتريوان سالم كما ذكرت بي بي سي ، الاثنين (1/8).
ثم أعاد ثلاثة وزراء التأكيد على قواعد استخدام الحجاب في المدارس الحكومية من خلال مرسوم مشترك (SKB). ووقع على القواعد معا وزير التعليم والثقافة نديم مكارم، ووزير الداخلية تيتو كارنافيان، ووزير الشؤون الدينية ياقوت شليل قوماس.
"يجب ألا تطلب المؤسسات المدرسية بعد الآن من الطلاب وموظفي التعليم ارتداء الزي الرسمي ذي السمات الدينية المعينة. أيا كان دينه. إن استخدام الزي المدرسي ذي السمات الدينية في المدارس العامة هو قرار من الطلاب والمعلمين كأفراد" ، قال نديم للصحفيين ، في توقيع المرسوم المشترك للوزراء الثلاثة (SKB) عبر الإنترنت في جاكرتا في 3 فبراير 2021.
ومع ذلك ، بعد 3 أشهر فقط ، ألغت المحكمة العليا المرسوم. وقالت المحكمة العليا إن مرسوم الوزير رقم 3 بشأن الزي المدرسي يتعارض مع المادة 1 رقم 1 ورقم 2، والمادة 3 والفقرة 1 من المادة 12 (أ) من القانون 20/2003 المتعلق بنظام التعليم الوطني.
ثم المادة 1 رقم 1 والمادة 1 رقم 2 من القانون رقم 12/2011 بشأن وضع القوانين واللوائح. وعلاوة على ذلك، فإنه يتعارض مع المادة 1 رقم 1 من القانون 35/2014 بشأن حماية الطفل. وأخيرا خلافا للمادة 10 و11 و12 من القانون 23/2014 بشأن الحكم المحلي.
مع الإلغاء ، يتم تعديل استخدام الحجاب في المدارس وفقا لقواعد كل مدرسة والعادات الثقافية للمنطقة التي تقع فيها المدرسة.
على سبيل المثال ، في غرب سومطرة. كما كشف سايوتي من معهد مينانغكاباو للكثافة العرفية الطبيعية كما ذكرت هيئة الإذاعة البريطانية.
"هنا النظام الأمومي ، موجود منذ فترة طويلة ، تم تعليم شعب مينانغكاباو من قبل والدة الأب ، نينيك ماماك ، إذا كان الرجل لديه قبعة ويصمم سارونغ ، إذا كانت المرأة ترتدي أقواس وحجابا. كل هذا يغلق الهالة، إنه ليس الإسلام، لكن الحكمة المحلية والحكمة المحلية يحميهما القانون".
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
