جاكرتا - قال المراقب القانوني والسياسي بيتر سي زولكيفيلي إن تدمير الأمة لا يسببها الكوارث الطبيعية ، بل يولد من السلطة التي تفقد العقل السليم والضمير.
ووفقا له، يمكن أن تكون مزيج من الجهل والطموح إلى السلطة وضعف النزاهة بداية انهيار الأمة، بما في ذلك تهديدها للديمقراطية ومستقبل إندونيسيا.
وقال بيتير إنه في خضم عالم مزدهر بسبب الأزمات الاقتصادية والسياسية المتزايدة وتدهور جودة الديمقراطية ، تواجه العديد من الدول الآن تهديدا أخطر من داخلها ، مثل ولادة قادة فقراء القدرات ، ولكنهم جياع للسلطة.
"يمكن أن تدمر الزلازل المباني في ثوان. يمكن أن تغمر الفيضانات المدينة في ليلية واحدة. جعلت الجائحة العالم يكاد أن يتوقف عن التنفس. ومع ذلك ، فإن التاريخ الإنساني يثبت أن الدول الكبرى غالبا ما تكون قادرة على التعافي من الكوارث الطبيعية".
واعتبر زكيفيلي أنه من الصعب للغاية إصلاح الأضرار الناجمة عن أيدي القادة الغبيين والجشع. ووفقا له، فإن الاختبار الأكبر للشعب ليس كارثة طبيعية، ولكن النخبة الغبية والشريرة.
وقال: "هذه التصريحات ذات صلة للغاية في التفكير في مدى أهمية جودة القيادة في الحياة الوطنية والدولية. لأن السياسات التي تنبع من قادة سيئين أو غير كفاءين يمكن أن يكون لها تأثير مدمر على المدى الطويل على جميع أجزاء حياة المجتمع".
وقال بيتير زولكيفيلي إن حماقة القيادة لا تتعلق فقط بانخفاض مستوى التعليم أو نقص في القدرات التقنية.
تولد السياسة الغبية عندما يفشل الزعيم في فهم واقع الشعب، ورفض النقد، ورفض العقل السليم، وأكثر من ذلك بكثير من الحفاظ على الصورة بدلا من حل المشاكل.
"تزداد الحالة خطورة عندما يمزج الحماقة مع الجشع للسلطة. في هذه النقطة ، تبدأ الدولة في التحرك نحو التراجع".
ثم استشهد بيتير زولكيفيلي بالفيلسوف اليوناني أفلاطون، الذي ذكر ذات مرة "إن العقوبة التي يدفعها الرجال الجيدون عن اللامبالاة بالشؤون العامة هي أن يحكمهم رجال شر".
وقال: "تبدو هذه العبارة ذات صلة في العديد من البلدان، بما في ذلك إندونيسيا، عندما تكون السياسة أكثر إثارة للصور من الأفكار، وأكثر انشغالا بإدارة الولاءات من الديمقراطية الجيدة".
ووفقا لبيتر، فإن القادة الجشعون عادة ما يكونون غير مرتاحين للنقاش. إنهم يميلون إلى بناء دائرة من المذعورين، والترفيه عن الدعاية، وجعل القانون أداة لحماية المصالح السياسية.
وقال إنه في ظل هذه الظروف، يبدو أن الديمقراطية لا تزال حية من الناحية الإجرائية، ولكنها في الواقع تفقد روحها. التأثير المنهجي هو حقيقي للغاية.
وقال: "يمكن للسياسات غير الموجهة أو الفاسدة أن تلحق الضرر بالاقتصاد، وتوسيع الفجوة الاجتماعية، وتعطيل الخدمات العامة. ويظهر أيضا أزمة الثقة عندما يكون الزعماء متغيبين وفقدان نزاهتهم. وفي النهاية، يصبح الناس غير مبالين، وتنقسم المجتمعات، وتفقد الدولة شرعيتها الأخلاقية في نظر الجمهور".
وقال إن تاريخ العالم مليء بأمثلة عن الدمار الذي بدأ من قيادة سيئة. وتعود الأزمات الاقتصادية والحروب الأهلية والمجاعات الجماعية وانهيار المؤسسات الحكومية في الغالب إلى مزيج من عدم الكفاءة والطمع في النخبة السياسية.
وقال: "الناس الصغار هم أول ضحايا. ارتفعت أسعار المواد الغذائية الأساسية، وانخفضت فرص العمل، بينما تنمو الفساد بشكل مزدهر وسط معاناة المجتمع".
وأشار بيتر زكيفلي أيضا إلى الاقتصادي الحائز على جائزة نوبل، أمارتي سين، الذي شرح ذات مرة أن الكوارث الجوعية الحديثة نادرا ما تحدث في الدول الديمقراطية ذات الصحافة الحرة. وهذا يعني، كما قال، أن المعاناة الجماعية غالبا ما لا تكون بسبب نقص في الموارد فحسب، ولكن بسبب فشل الحكم الرشيد وسوء نوعية القيادة.
وقال: "في إندونيسيا ، يبدو أن المشكلة أصبحت أكثر وضوحا. لا تزال الفساد مرضا مزمنا يفسد الثقة العامة. تشير بيانات الشفافية الدولية إلى أن الفساد لا يزال يشكل تهديدا خطيرا للعديد من البلدان النامية بسبب ضعف الحوكمة وانخفاض نزاهة النخبة السياسية".
وأضاف بيتير: "الفساد ليس فقط مسألة سرقة أموال الدولة، بل هو فقدان حق الشعب في التعليم اللائق والخدمات الصحية العادلة ومستقبل كريم".
كما يرى أن الأمر الأكثر إثارة للقلق هو أن الزعماء الغبيون غالبا ما لا يدركون الآثار المترتبة على سياساتهم الخاصة. إنهم يشعرون بأنهم على حق، ومناهضون للنقد، ويعتبرون صوت الجمهور تهديدا.
وفي مثل هذه الحالات، وفقا له، فإن قرارات الدولة لا تستند إلى العلم ولا إلى مصالح الشعب، بل تدفعها المصالح القصيرة الأجل والهوس بالاحتفاظ بالسلطة.
"الأمر الأكثر خطورة هو أن النخبة الشريرة غالبا ما تستخدم السلطة لإسكات صوت الشعب. يتم استخدام الجهاز كأداة للضغط ، وتسييس المساعدات الاجتماعية ، وتستخدم المناصب كأداة للانتقام من الأطراف ذات الآراء السياسية المختلفة. يضطر الناس إلى العيش في خوف ، ويخاف المسؤولون من قول الحقيقة ، ويختار الكثيرون في النهاية الصمت من أجل سلامتهم".
كما استعرض بيتير زولكيفيلي بيان الرئيس السابق لجنوب أفريقيا نيلسون مانديلا. وتنص البيان على ما يلي: "لا ينبغي الحكم على الأمة من خلال كيفية معاملتها لأعلى المواطنين، ولكن أدنى المواطنين".
"لا يقاس الأمة من خلال كيفية إرضاء النخبة ، ولكن من كيفية معاملة شعبها الصغير" ، أوضح بيتير.
وللأسف، واصل بيتر، في العديد من الأماكن، فإن التنمية أكثر ملاءمة للأوليغاركية من المزارعين والصيادين والعمال أو السكان الأصليين الذين يفقدون مساحات حياتهم. ولدت أيضا الغطرسة القيادية عدالة اجتماعية حادة. يتم إعطاء الأولوية للأشخاص المقربين من السلطة ، بينما يصعب على الناس العاديين.
وقال: "يتم اختيار برامج المساعدات بعناية، وتنقسم المشاريع على أساس القرب السياسي، والقانون يتزايد حدة من أسفل إلى أعلى ولكن من أعلى إلى أسفل. في مثل هذه الحالة، تفقد الدولة تدريجيا شعورا بالعدالة التي هي الأساس الرئيسي للديمقراطية".
وفي ظل الظروف الاقتصادية العالمية غير المستقرة، قال بيتير إن الشعب قادر في الواقع على الصمود في مواجهة الصعوبات. لكن ما يجعل الوضع خطيرا هو عندما تفقد الدولة اتجاها أخلاقيا. فضلا عن ذلك، عندما يتم منح المناصب بسبب القرب السياسي، وليس القدرة. عندما يتم إسكات الانتقادات، بما في ذلك عندما تكون القوانين حادة ضد الشعب الصغير، ولكنها غير حادة ضد النخبة.
"أضرار الأمة لم تحدث فجأة. بدأ ببطء: من التسامح مع الكذب ، وتطبيع الفساد ، وموت ثقافة العار ، إلى ظهور قادة فقراء القدرات ولكن غنيون الطموح إلى السلطة".
وفي مرحلة ما، أضاف بيتر، يصاب الناس بالتعب، ويصبحون متشككين في الديمقراطية، ويخسرون الأمل في المستقبل. في حين أن الأمل هو الأساس الرئيسي لأمة. لذلك، يرى بيتر زولكيفيلي أن الاختبار الأكبر للشعب ليس كارثة طبيعية، بل نخبة غبية وسيئة.
وأضاف: "لأن عندما تفقد السلطة ضميرها وعقلها، لا يأتي الدمار بعد الآن من الخارج، بل ينمو من داخل جسد الشعب نفسه".
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
