اللجنة الثانية لمجلس النواب: يجب إدانة البلطجية الذين يرتدون أورماس وحلهم

بوغور - مرتكبو جريمة البلطجة تحت ستار جامع ديون في شرطة ماكو بوغور ، سيبينونغ ، بوغور ريجنسي ، جاوة الغربية ، الجمعة (9/5/2025). عنترة/إم فكري سيتياوان

جاكرتا - طلب علي أحمد، عضو اللجنة الثانية في مجلس النواب عن فصيل PKB في جمهورية إندونيسيا، من الحكومة التصرف بشكل حاسم ضد المنظمات المجتمعية (CSOs) المتورطة في البلطجية. وقال إنه إذا تعلموا من الدول المتقدمة، ينبغي الحكم على البلطجية الذين يرتدون ستائر جماهيرية بعقوبات جنائية وحلهم.

"يجب على الدولة ألا تقهر بأعمال البلطجية. إذا كانت هناك مجموعة من الأشخاص أو الأفراد الذين يرتكبون أعمال عنف أو ترهيب أو ابتزاز تسبب الخوف والإزعاج في المجتمع ، فهذا ليس عملا من أعمال المنظمات الجماهيرية ، بل بل هو عمل بلطجية ، "قال علي أحمد ، السبت ، 10 مايو.

وتابع أن "القانون الدولي يصف البلطجية بأنها جريمة ضد الإنسانية تصبح، إذا ارتكبت على نطاق واسع ومنهجي، جريمة حرب".

ووفقا لعلي أحمد، فإن الفخاخ القانونية الوطنية ضد البلطجية، من بين أمور أخرى، منظمة في المادة 170 من القانون الجنائي، ولا سيما فيما يتعلق بالاضطهاد الذي تقوم به مجموعة من الأشخاص. ثم تنظم المادة 368 من القانون الجنائي الابتزاز الذي يرتكب مع التهديد بالعنف.

وأوضح أن "العقوبات تختلف، ويمكن أن تكون عقوبة السجن، والغرامات بالإضافة إلى عقوبة السجن، والعمل الاجتماعي كبديل لعقوبة السجن".

وقال المشرع من دابيل مالانغ رايا في جاوة الشرقية إن الأعمال البلطجية التي كانت تنتشر على نطاق واسع من قبل مجموعة من الأشخاص لم تظهر سلوك المنظمة الجماهيرية.

"يجب على الحكومة ألا تقف مكتوفة الأيدي، إذا كانت المجموعة في جيوب شرعية المنظمة، فمن المناسب إلغائها أو حلها. لا يوجد تنازل للمنظمة التي تثير ضجة".

ووفقا لعلي أحمد، يمكن لإندونيسيا أن تتعلم من البلدان التي نجحت في ترتيب منظماتها الجماهيرية. ومن بين هؤلاء، الولايات المتحدة التي تستخدم قوانين مكافحة الإرهاب والقوانين الجنائية لقمع المنظمات الجماهيرية العنيفة.

بعد ذلك ، قامت ألمانيا بتفريق بعض المنظمات الجماهيرية التي اعتبرت متطرفة أو ارتكبت العنف. ثم تستخدم أستراليا قوانين مكافحة الإرهاب والقوانين الجنائية للقضاء على المنظمات الجماهيرية العنيفة. وعلاوة على ذلك، قامت الحكومة البريطانية بتفريق بعض المنظمات الجماهيرية التي تعتبر متطرفة أو عنيفة.

وأوضح أن "ما يسمى بالمنظمات الجماهيرية هو الرؤية الرئيسية للحفاظ على القيم الاجتماعية، وتمكين المجتمع، وتقديم الخدمات، والمشاركة في زيادة المشاركة المجتمعية من أجل خلق الوحدة والوحدة والعدالة للمواطنين".

وقال علي أحمد إن مصالح الدولة تجاه المنظمات الجماهيرية قرأت منذ النظام القديم، والمنظمات الجماهيرية كجزء من نضال من أجل الاستقلال. في النظام الجديد ، تتحكم الحكومة مع مرور المؤسسات الجماهيرية.

"المنظمات الجماهيرية التي تعتبر "خطيرة" يتم حلها أو تقييدها من الأنشطة. عصر الإصلاح حتى الآن، أكثر حرية في التأسيس، ولكن من المؤسف أن بعض العنف الجماهيري متورط في الصراعات والعنف".

وقدر أن إندونيسيا بحاجة إلى أن تكون مثالا على البلدان التي نجحت في إدارة المنظمات الجماهيرية. مثل سنغافورة التي لديها لوائح واضحة وصارمة للمنظمات الجماهيرية ، وبالتالي خلق بيئة مستقرة وخاضعة للرقابة.

"ليس لدى اليابان أيضا نظام إدارة منظم وفعال للمنظمات الجماهيرية. لدى الحكومة اليابانية لوائح واضحة للمنظمات الجماهيرية، والمنظمات الجماهيرية في اليابان بشكل عام لديها علاقات جيدة مع الحكومة".