MUI يسأل قائد القيادة الاحتياطي الاستراتيجي ، كيف يمكنك أن تعرف الله يقول الحق
جاكرتا - سلط رئيس وزارة الداخلية بيد داواه وأوكواه KH الدكتور تشوليل نفيس الضوء على البيان الذي أدلى به قائد قيادة الاحتياطي الاستراتيجي (بانغوستراد) الفريق دودونغ عبد الرحمن خلال زيارة عمل لكتيبة المهندسين القتاليين (يون زيبور) 9/لانغ لانغ بهوانا كوستراد (قيادة الاحتياطي الاستراتيجي) في منطقة أوجونغبيرونغ، مدينة باندونغ، مقاطعة جاوة الغربية، يوم الاثنين الماضي، 13 أيلول/سبتمبر.
وفهم كياي تشوليل تصريح بانغكود في إعطاء توجيهات للجنود بأن يكونوا حذرين من الخدع. وقال إن ما نقله قائد كوستراد الفريق دودونغ عبد الرحمن إلى جنوده مسألة هامة.
"لا أعرف إيجابيات وسلبيات. أنا أفهم جيدا، أن الفريق يعطي توجيهات للجنود ليكون على بينة من الخدع، وأعتقد أنه من المهم. لأن الخدع جزء من حرب بالوكالة حرب الفكر التي أضعفتها القومية، ونحن على التنافس مع بعضنا البعض، وأنه يجب أن نكون على علم." وقال كياي تشوليل من خلال قناة هيرسوبينو بوين، التي بثت يوم الخميس، 16 سبتمبر.
ووفقا لكياي تشوليل، يجب أن يكون موقف ال TNI في الوسط، وليس إلى اليمين أو اليسار، على الرغم من أنهم يعتنقون دينا معينا.
"يجب أن يكون الجيش في الوسط لحماية جميع المتدينين، وحماية أطفال الأمة، والحصول على حقوق متساوية في حياة الأمة والدولة. يجب أن تكون TNI في الوسط، وليس مائلة إلى اليمين أو اليسار. حتى لو كنت تبني دينا معينا"، كما أوضح.
ومع ذلك، هناك تقييم واحد أنه وفقا لChoil غير صحيح، وهي بيان دودونغ 'جميع الأديان صحيحة في عيون الله'.
"هذا خطأ، لا يوجد شيء آخر. الأقوال خاطئة، كل الأديان صحيحة في نظر الله، إذا كان الاقتباس صحيحا، كيف يمكنك أن تعرف أن الله يقول الحقيقة؟ إذا كان ذلك صحيحا في نظر القانون، فهناك محكمة دستورية، وهناك خبراء قانونيون. حتى إذا كان في نظر الله هذا صحيح ، وأسأل كيف يمكنك أن تعرف؟" ، وقال كياي Cholil.
في بناء التسامح الديني، كياي تشوليل لديه مبادئه الخاصة. ووفقا له، فإن التسامح هو التفاهم والتسامح هو التفاهم والاحترام وليس المساواة.
"هكذا نريد أن نبني التسامح. التسامح هو التفاهم والتسامح هو التفاهم والاحترام ليس متساويا. لذا، في سياق التسامح، لا ينبغي لنا أن نساوي بين أولئك المختلفين بالفعل. وكلانا في إطار الدولة الوحدوية لجمهورية إندونيسيا، وكلانا متدين، وكلانا يفهم التسامح بين الطوائف الدينية، ولكن أدياننا مختلفة. معتقداتنا مختلفة، أيضا طقوسنا مختلفة. لذا فإن المختلفين يقولون مختلفين، وأولئك الذين هم نفس الشيء يقولون نفس الشيء".
غير أن كياي شوليل فهم أن الفريق دودونغ عبد الرحمن لم يسيء فهم ذلك. ربما ، وقال كياي Cholil ، مدة قصيرة.
"أفهم أنه لم يسيء فهم، ولكن ربما الاقتباس. ربما فترة قصيرة، لذلك فإن الطريقة لنقل جميع الأديان صحيحة في نظر الله بمعنى أننا على حد سواء عبادة الله معا تريد الخير. لا دين ينشر الشر. لذا في السياق الوطني، في السياق الاجتماعي، هو نفسه، ولكن إيماننا بأن ما نتبنىه هو ما يقودنا إلى خلاص العالم و الآخرة يجب أن يكون مختلفا. الأساليب والمعتقدات هي بالتأكيد مختلفة"، وقال كياي تشوليل