تتبع اقتباس سوكارنو 'يفضل الشباب على القهوة من المهووسين' الذي هو غير واضح من أين
جاكرتا - أتذكر رسالة كارنو حول أهمية الحفاظ على الحياة الاجتماعية. وفقا لكارنو، "الشباب الذين يجتمعون أثناء مناقشة الأمة والبلاد، هو أفضل بكثير من شاب nerdy الذي يفكر فقط من نفسه".
وقد نقل ذلك حاكم جاوة الوسطى غانجار برانو الذي بث على قناته على موقع يوتيوب بعنوان روانغ غانجار: الجهاد سوزميد ضد الإرهاب. للوهلة الأولى لا يوجد شيء خاطئ في اقتباس كلمات كارنو. ولكن هذا الاقتباس مثير للاهتمام لأن هناك الكثير من الشك ، هل صحيح أن كارنو قال أو خدش القلم حول هذا الموضوع؟
نحن نعلم أن ابن الفجر في كل منعطف فخور بأن يطلق على نفسه اسم الحبيب: الفن والنساء والكتب. وقد شاهد الفيديو، الذي رفعه جانجار برانو في 19 أبريل/نيسان، أكثر من 100 ألف شخص. في الفيديو، يناقش غانجار العديد من أشكال الإرهاب الجديدة وجمال التسامح.
ولتعزيز السرد، اقتبس غانجار ثلاث شخصيات وطنية: مصطفى بسري (غوس موس)، وبيا سيافي عارف، وكارنو. لكن لقطات جانجار نقلا عن كارنو الذي العديد من seliweran على وسائل الاعلام الاجتماعية. ويبدو أن خطاب غانجار يبرر قول كارنو ذلك على الإطلاق. جانجار ليس الوحيد
كما كان لدى حزب النضال الديمقراطي الإندونيسي، بقيادة ميجاواتي سوكارنوبوتري، نجل كارنو الوقت لاقتباس كلمات تتعلق بالسجائر والقهوة والمناقشات على وسائل التواصل الاجتماعي. على الرغم من عدم وجود مصدر صحيح يكشف عن كلمة صحيح يتحدث من كارنو.
على حسب. إذا نظرتم إلى PDIP نفسها جعلت هذا الاقتباس ، وأعتقد أن هذا الاقتباس موجود. ولكن إذا نظرتم إلى مصدر الكتب والخطب، لا تلبي هذا الاقتباس. لهذا تسألني، تحتاج إلى إحالة، أنت فضولي أيضا. https://t.co/GtIOr0iRsO pic.twitter.com/6HzBbiOLw8
- مازيني (@mazzini_gsp) 14 سبتمبر 2021
بعد كل شيء ، فإن الخطاب ليس في الخطب والمقابلات أو الكتب التي تحتوي على قصة حياة كارنو. أدى البحث عن مصدر الاقتباس إلى نشر منشور على Instagram @Hexogram في 17 أغسطس 2020.
إذا لم يكن البحث المخصص من يناير 2000 - نهاية أكتوبر 2017 موجودا ، فقد ظهر في 8 نوفمبر 2017 من ig hexograph ، ولكن ظهر فحص ig قبل 56 أسبوعا (أغسطس 2020) ولكن لا يوجد هاشتاج غني على google فقد تم حذفه في منشوره الغني. pic.twitter.com/mSzlaAl6Pi
- بالادين ➕ (@healertanker) 14 سبتمبر 2021
حتى لو كان هناك كره كارنو في قراء الكتب أو المهووسين ، بل هو أيضا لأولئك الذين ابتلاع النظرية في الكتاب. حتى أن كارنو وجه الانتقاد إلى رفيقه في السلاح، هاتا. ليس عموما في الشباب.
هاتا الذي تخرج من كلية الاقتصاد في روتردام كانت طريقة تفكيره جامدة جدا في نظر كارنو. غالبا ما يحمل تفكيره السرد وفقا للكتب ولم يتحول بعد إلى مصطلحات أكثر قابلية للهضم. على سبيل المثال، حول وجهات نظره لضخ روح الثورة.
وعلى طريقة كارنو، لن يتمكن الحزب من أن يكون مستقرا، على ما قال هاتا، وهو شخص مختلف تماما عني في طبيعته وتحمله. حتا خبير اقتصادي من حيث التجارة و تأثيرها. حذر، لا يتأثر بالمشاعر، متحذلق".
وقال كارنو، وهو خريج كلية الاقتصاد في روتردام، إن طريقة تفكيره لا تزال وفقا للكتب، في محاولة لتطبيق الصيغ العلمية التي لا يمكن تغييرها إلى ثورة، كما كتبت سيندي آدامز في سيرته الذاتية كارنو: الربط لسان الشعب الإندونيسي (1964).
ومع ذلك، هذا لا يعني أن كارنو يكره المهووسين. خصوصا أكره هاتا الفرق في وجهات النظر بين سوكارنو وحتا ليست سوى شكل من أشكال الاختلاف في أنماط الحركة. ويختلف الاثنان في كثير من الأحيان.
في الحياة اليومية لكارنو، يتم تصنيفه على أنه الطالب الذي يذاكر كثيرا. وهو نفسه كان يمارس الشباب دائما بل ويدعوهم إلى خلفاء الأمة لقراءة الكتب دائما. بما في ذلك الرسالة التي ألقاها أمام الصحفيين في حدث ودي في قصر بوغور، 20 نوفمبر 1965.
"ليس الكتب والمجلات في الخزانة، الإخوة، في سريري. نمت بين الكتب وبين المجلات. لأنني أعتبر أنه من المهم أن أقرأ دائما، أقرأ دائما، أقرأ دائما، على الرغم من أنني قلت إنني أعرف العلم قليلا، على الرغم من أنني حصلت على لقب الدكتور أونوريس كوزا 27 مرة من قبل الجامعات. القراءة والتعلم ليس له حد عمري. وأوضح كارنو أنه على الرغم من أننا قد توجنا وانين، إلا أنه قديم، والتعلم والقراءة مفيدان دائما.
كارنو الطالب الذي يذاكر كثيراولع كارنو بالكتب ليس سرا. منذ الطفولة، اعتاد كارنو على قراءة الكتب. وأصبح السيد كارنو ورادين سوكيمي سوسروديهاردو النشط كعضو في رابطة ثيوصوفي مصب نهره. وبفضل هذا الامتياز، لم يقرأ سوكارنو كتاب جمع والديه فحسب، بل تمكن من الوصول إلى مكتبة كبيرة يملكها الثيوصوفي بحرية. كانت الكتب في المكتبة الثيوصوفية مثل صدور الكنز له.
استمر حبه للكتب حتى دخل سوكارنو مدرسة هوجيري برغر (HBS) في سورابايا. عندما يلعب أطفال آخرون، يقضي سوكارنو الكثير من وقته في التعلم من خلال قراءة الكتب. من خلال الكتب، تابع سوكارنو المعرفة خارج المدرسة. حتى بعد عودته إلى منزل حاجي أومار سعيد (HOS) Tjokroaminoto، تمكن سوكارنو من الوصول بحرية إلى مجموعة كاملة من الكتب لشخصيات ساريكات الإسلام.
"كان عمر أومار سعيد تجوكروامينوتو 33 عاما عندما جئت إلى سورابايا. السيد (تيجوكرو) علمني ماذا ومن هو، ليس حول ما يعرفه أو ما سأصبح عليه. شخصية لديها إبداع وطموح كبير، محارب يحب الأرض سفك دمه. السيد (تيجوكرو) هو معبودي أنا تلميذه بوعي أو دون وعي حفزني. جلست بالقرب من قدميه وأعطاني كتبه، وأعطاني ممتلكاته الثمينة".
أصبحت الكتب أيضا ثروة سوكارنو الوحيدة بينما كان يعيش أيامه في المنفى في إندي (1934-1939)، ثم بنغكولو (1938-1942). وأشار إلى أن مجموعة كتب كارنو وصلت إلى ألف كتاب آخر. لم يترك كارنو أي كتب في المنفى. بعد نفيه، الكتاب بأكمله الذي أعاده إلى جاكرتا.
"في مجموعته توجد كتب تتحدث عن الفاشية وكيفية دحرها. على سبيل المثال، كتاب ويلي مونزنبرغ "الدعاية والوافي"، أو كتاب إرنست هيندري "هتلر فوق روسيا". وقال بيتر كاسيندا في كتاب كارنو بانجليما ريفولوسي (2014) إن مجموعة سوكارنو من الكتب مصحوبة إلى حد كبير بالتأمل لدرجة أنه في تسليمه لصياغة أساس الدولة.
* اقرأ المزيد من المعلومات حول التاريخ أو قراءة كتابات أخرى مثيرة للاهتمام من Yudhistira ماهابهاراتا.
أخرى بلا شفقة