يمكنك أن تعيش بالطريقة التي يراها جوس دور: جيتو أجا كوك ريبوت

جاكرتا -- "هذا هو الازعاج!" جملة بسيطة ولكنها قوية جدا. وتعلق هذه العبارة على شخص واحد: عبد الرحمن وحيد أو غوس دور. والرئيس الرابع لجمهورية إندونيسيا يعرف أيضا باسم أب التعددية الإندونيسية. صحيح، إنه كذلك. لا حاجة لإزعاج هذه الأمة إذا رأى كل طفل الطريقة التي يراها (غاس دور)

(غاس دور) كان سيكون في ال81 من عمره لو كان لا يزال موجودا اليوم الفرق الذي غالبا ما يكون "مزعجا" لحياة الدولة اليوم يمكن الحفاظ على جوس دور بشكل جيد. فهو ليس جيدا في النظر إلى الاختلافات فحسب، بل إنه يمارس أيضا أسلوب حياة في التنوع بشكل موثوق. وفي خضم الصراع على الهوية اليوم، كثيرا ما يزرع الفرق الذي ينبغي أن يكون ثروة وقوة ليصبح مصدرا للخلاف.

وشرحت سوريا آدي سهفوترا فكرة التعددية في رأس غوس دور في مجلة "أفكار التعددية الدينية من أجل المساواة والوئام". وشدد غوس دور على التعددية من وجهة نظر الانفتاح على العثور على الحقيقة في كل مكان. وما هو خاص، يجب أن يتم تحقيق هذا الرأي في العمل والفكر.

لهذا السبب أصبح غوس دور الرئيس الأكثر قبولا لمختلف المجموعات في إندونيسيا. إن الطريقة التي يقيم بها غاس دور العلاقات بغض النظر عن التفرد القبلي أو الديني هي امتياز استثنائي. على الرغم من أنه معروف كشخصية مسلمة، إلا أن جوس دور معروف بأنه شخصية قادرة على أن تكون مرنة في بناء العلاقات الاجتماعية مع الشخصيات غير المسلمة.

كان ودودا مع العديد من الكهنة والكهنة ومختلف الشخصيات الدينية الأخرى، سواء من البوذية أو الهندوسية أو حتى الكونفوشيوسية. في نظر (غاس دور)، العلاقات الإنسانية مهمة جدا. إنه صاحب رؤية يفهم جيدا، اليوم - طالما يعيش غاس دور - حتى الأيام القادمة هي حقبة تتطلب من الجميع التفاعل مع بعضهم البعض.

ويجب إزالة خط الاختلاف بين المتدينين والإثنيين. نقلا عن خطاب التعددية الدينية، شرح فكر الشخصيات الإسلامية والمسيحية في إندونيسيا من قبل زين الفؤاد، كيف أن جوس دور كثيرا ما اقتبس الآية القرآنية، وهي سورة الحوجارات الآية 13 التي وجهة نظرها هي: الاختلافات الإنسانية فيرلي هي إرادة الله في معرفة بعضنا البعض.

مع كل الأسس لذلك العقل، كان (غاس دور) حساسا جدا لمصير الأقلية. واحدة من مجموعات الأقليات الذين يشعرون العدالة جوس دور هي المجموعة الصينية. وبالنظر إلى سياسة النظام الجديد، هناك سياسة الاستيعاب الكامل. وفي ذلك الوقت، صرح الرئيس سوهارتو نفسه بأنه يجب على المواطنين الإندونيسيين المنحدرين من أصل صيني أن يندمجوا على الفور وأن يندمجون مع المجتمع الإندونيسي.

لسوء الحظ، ممارسة سوهارتو تختلف عن النظرية. وكثيرا ما يتعارض الاستيعاب، بل ويشعر بمناهضة الاستيعاب في تنفيذ السياسات. في عهد سوهارتو، بدلا من الاستيعاب، ما حدث كان الفرز. وبدلا من اتحاد العرقية الصينية والإندونيسية أو دين واحد مع آخر، تفصل هذه السياسة الجماعات إلى مجتمعات مختلفة. ولم تنفق التفرد.

في 17 يناير 2000، ألغى غاس دور التعليم الرئاسي رقم 14 لعام 1967 بشأن الدين والمعتقدات والعادات الصينية. وامر الرئيس بان يتم الاحتفال بالأعياد والعادات الدينية العرقية الصينية فى بيئة عائلية والا يكون واضحا فى العلن .

وبعد الغاء المرسوم الرئاسى ، يمكن للعرق الصينى الاحتفال بالعام القمرى الصينى الجديد بطريقة مفعمة بالحيوية والانفتاح . ولم يحصل ايمليك على عطلة وطنية الا فى عام 2003 فى ظل حكومة الرئيسة ميجاواتى سوكارنوبوترى .

وعند الغاء المرسوم الرئاسى اكد جوس دور ان جماعة تيوغوا العرقية فى اندونيسيا جزء من الامة الاندونيسية . ولذلك، فإن لها أيضا نفس الحقوق التي يتمتع بها المواطنون الإندونيسيون عموما.

وقال " انهم اندونيسيون . لا يمكن استبعادك، أنت تحصل على مكان واحد فقط. وإذا كان أي شخص يعارض عدم نشاطه في المجتمع، ف ذلك لأنه لا تتاح له الفرصة".

واضاف " ان افضل طريقة ، ويتعين على امتنا فتح جميع ابواب الحياة للامة الصينية حتى يمكن محاكمتهم بشكل كامل ليكونوا اندونيسيين " .

انها ليست فقط العرقية الصينية. غاس دور أيضا له مكانه الخاص في قلوب بابوا. وبعد شهرين وعشرة ايام من رئاسته زار جوس دور اريان جايا التى اصبحت الان بابوا . في ذلك الوقت أراد جوس دور الحوار مع شعب إيريان جايا.

وقبل غوس دور جميع شكاوى المجتمع المحلي في ذلك الوقت. حتى رغبة شعب إيريان جايا في أن يكون مستقلا عن إندونيسيا. وبعد الحوار، أعاد غاس دور أخيرا اسم إيريان جايا إلى بابوا. خلال النظام الجديد، كان اسم بابوا من المحرمات لأنه كان مرادفا لحركة منظمة بابوا الحرة."

ويواصل غوس دور تقديم دعمه لشعب بابوا. وعندما احتج على المؤتمر الشعبي الثاني لبابوا، أصبح غوس دور الطليعة الداعمة للقب الذي لا يزال يحمل. حتى أن غوس دور ساعد من خلال تقديم المساعدة التمويلية.

سياسة أخرى التي اعتبرت غير عادية من قبل العديد من الناس في ذلك الوقت عندما سمح جوس دور العلم نجم الصباح أن ترفع في أرض بابوا. وعلى الرغم من أنه لا يمكن رفعها إلا تحت علم أحمر وأبيض، إلا أن سياسة جوس دور لا تزال مثيرة للجدل. بالنسبة لكثير من الناس في ذلك الوقت، كان علم نجم الصباح مثالا للانفصالية. ومع ذلك ، كان غاس دور وجهة نظر أخرى. ودعا بحزم علم نجم الصباح كرمز ثقافي.