مصير الاستعمار وعشيقات اليوم

جاكرتا -- كلمة "عشيقة" أصبحت محادثة في الكون التغريد. ظهرت المحادثة بعد خيط أنشأه حساب على تويتر حول علاقة مزعومة تورط فيها عدد من مسؤولي جارودا إندونيسيا.

في اشارة الى القاموس العظيم للغة الاندونيسية (KBBI) ، وعشيقة مصطلح اثنين من المعاني. الأول هو زوجة غير رسمية أو محظية. ثانيا، يتم أيضا العشيقات على مصطلح الإناث الحيوانات الأليفة.

التاريخ يفسر العشيقات بتعريفات مماثلة. مؤسس مجتمع هيستوريا، وقال أسيب كامبالي، ظهرت عشيقة مصطلح في العصور الاستعمارية حوالي 1800s. في مظهره، استخدم مصطلح عشيقة لوصف النساء اللواتي تزوجن دون زواج.

"لا أستطيع أن أكون متأكدا من أين جاء هذا المصطلح، ولكن يبدو أن هذا المصطلح هو من جاوة أو السنسكريتية. إذا الآن، العشيقة المصطلح هو زوجة سيري، هذا كل شيء. يمكنها المساعدة في الأمور اليومية، من المطبخ إلى الفراش. ولكن يمكن أن تترك وحدها، وفقا لرغبات سيده"، وقال Asep، ذكرتها كومباران، الثلاثاء، 10 ديسمبر.

على الرغم من تشابهه في التعريف، فإن المصير الحقيقي للعشيقات اليوم يختلف كثيراً عن مصير العشيقات في الحقبة الاستعمارية. اليوم، مصطلح العشيقة يشير إلى عشيقات الرجال من قيمتها. العشيقات عادة ما تعيش نمط حياة براقة وتحيط بها البنود الفاخرة من الذكور لها تناول.

في العصر الهولندي

في زمن الاستعمار، لم تكن العشيقات تستخدم فقط كمخبأ. كما كانوا خدماً للهولنديين القدماء. ويحكي أرشيف صحيفة دي واريد في 30 تشرين الأول/أكتوبر 1986 عن ممارسة العشيقات لتصبحن ثقافة موروثة من وقت حكم المركبات العضوية المتطايرة واستمرت حتى جزر الهند الشرقية الهولندية.

وقال المؤرخ ريجي Baay أنه في ذلك الوقت الرجال الهولندية أبقى عشيقات للتنفيس عن الاحتياجات البيولوجية. وكان الدافع وراء هذا الشرط هو وجود أولئك الذين كانوا بعيدين عن الزوجات الذين استقروا في أرض السد.

ليس فقط كرغبة جنسية، استخدم الرجال الهولنديون عشيقات للعمل على رعاية المنزل مع جميع واجباتهم، من الكاسح، التطهير، إلى الطبخ. كونه عشيقة في تلك الأيام لم يكن ضمانا للمتعة والرفاهية هو عليه اليوم.

Roebiam مع ابنتيه في عام 1920 (المصدر: ريجي Baay / Repro كتاب نياي وبيرغونديكان في جزر الهند الشرقية الهولندية 2010)

ويسجل التاريخ أيضا عدد العشيقات اللواتي تعرضن للعنف والتعذيب. كما قال لي فان دن براند، عضو في رعد فان العدل، على سبيل المثال. وشهد على مشاهدة الشيء المروع الذي حدث لعشيقة عندما زار مزرعة في ديلي، شمال سومطرة.

ادعى فان دن براند أنه رأى رجلا هولنديا يلطخ الفلفل الحار الإسباني المعروف بأنه حار للغاية على الأعضاء التناسلية لعشيقته. واضاف "بالنسبة لي انه امر شائن، وانا في طريقي".

واضاف براند في تقريره دي ميليونين فان ديلي كما نقلت عنه هيستوريا "وفقا لما سمعته، كان على الفتاة البقاء على قيد الحياة في مثل هذه الظروف من الساعة السادسة صباحا حتى الساعة السادسة بعد الظهر".

تينيكي هيلفيغ، من خلال كتابها سيترا بيرمبوان في جزر الهند الشرقية الهولندية (2007) أوضحت أن العشيقات ليس لهن أي حقوق على الإطلاق. بما في ذلك الحق في الطفل إذا كان النشاط الجنسي مع الرجال الهولنديين نتيجة. ومع ذلك، من ناحية أخرى، ساعدت العشيقات الرجال الهولنديين على تعلم اللغة والثقافة المحلية.