محامي ياقوت يتساءل عن 271.500 دولار أمريكي: ما هو الأساس؟
جاكرتا - تساءل فريق المحامين الخاص بالوزير السابق للشؤون الدينية (Menag) ياقوت شوليل كوماس عن الأساس الذي استند إليه المدعي العام للجنة القضاء على الفساد (JPU KPK) في اتهام موكله بتلقي مبلغ 271.500 دولار أمريكي في قضية الفساد المزعوم في حصة الحج الإضافية 2023-2024.
ورأى محامي ياقوت، دودي عبد القادر، أن التهمة لم توضح بالتفصيل كيف تم الحصول على الأموال، أو تسليمها، أو أين جرت المعاملات.
"لذلك ، فإن فرض الإدلاء بالشهادة ، وذكر وجود قبول 271.000 ، كان واضحا للغاية ، فقط لربط غوس ياقوت كوزير للعبادة بصلة" ، قال دودي على هامش جلسة في محكمة جاكرتا الجنائية (تيبيكور) ، الثلاثاء ، 11 أغسطس.
ووفقا لدودي، فإن ممارسة تحصيل رسوم تسريع وتسريح الحجاج دون انتظار مسموح به في التهمة تحدث في الميدان وتشمل PIHK والعاملين التشغيليين في Siskohat.
وتساءل عن سبب عدم مساءلة الأشخاص الذين يقال إنهم يتلقون أموالا في هذه الممارسة في القضية نفسها.
وقال: "الأسماء المذكورة بوضوح ، والأموال المذكورة بوضوح مئات الآلاف من الدولارات ، ولكن ليس في الأطراف التي يجب مساءلتها".
واعتبر دودي أن إدراج مبلغ 271.500 دولار أمريكي في الاتهام كان يبدو وكأنه يستخدم لربط ياقوت بممارسة رسوم التسريع.
كما تساءل عن سبب عدم تطبيق قانون غسل الأموال حتى يمكن تتبع تدفق الأموال بشكل كامل.
وقال: "إذا كان إنفاذ القانون حقيقيا ، فقد تم تطبيق المادة المتعلقة بغسل الأموال منذ البداية ، بحيث يمكن تتبع الأموال التي يتلقاها كل طرف المذكور إلى أين ومن أين تأتي الأموال".
وفي الوقت نفسه ، قالت ميشيل آنجرايني ، محامية ياقوت الأخرى ، إن معظم تفاصيل الاتهام تتعلق في الواقع بمشاكل فنية في بيئة إدارة الحج والعمرة.
ووفقا لما ذكرته ميليسا، فقد درس مكتبها إفادات 432 شاهدا و9 خبراء في القضية.
"لقد أعادوا ذلك ، تم مصادرتها ، ثم عند تحديد الرسوم ، يحددونها مباشرة من أجلهم. لذلك ، نرى من هذه القضية لماذا أصبح وزير؟" قال ميليسا.
وأكد ميليسا أن الفريق القانوني، وفقا لما ذكرته، فإن أعمال ياقوت في هذه القضية تتعلق أساسا بسلطته كوزير للعبادة، أي تحديد حصص إضافية وتشجيع استيعاب تلك الحصص إلى أقصى حد.
"لأن أعمال غوس ياكوت لا تتعدى اثنين: الأول هو تحديد حصص إضافية في قرار وزير الأوقاف الذي هو سلطته. والثاني هو تشجيع استيعاب هذه الحصص إلى أقصى حد. أين الجريمة؟ "