حصري مارسيال سياهاان، رحلة نحو النور

جاكرتا - في خضم ضجة الخوارزميات التي تجبر الجميع على الاستمرار في الجري ، اختار مارسيل سياان في الواقع الانسحاب. العزف الذي يعرف بغناته الباريتونية المميزة يعود ليس فقط للوفاء بالكتلة المطلقة للكتابة ، ولكن لتقاسم عملية تنقية الذات.

من خلال أحدث أغنية دينية بعنوان Menuju Cahaya ، يدعو المغني الذي قدم أول ظهور له كفنان منفرد في عام 2003 إلى أخذ استراحة من وسط اضطراب العالم المتزايد.

تم إصدار Menuju Cahaya في أواخر فبراير الماضي ، ليصبح علامة على الروحانية مارسي في منتصف شهر رمضان المبارك. من المثير للاهتمام ، على عكس نمط صناعة الموسيقى بشكل عام الذي يطلق أغاني دينية قبل شهر رمضان المبارك من أجل متابعة زخم السوق ، اختار مارسي بدلا من ذلك إصداره أثناء رمضان. بالنسبة له ، هذه هي عملية طبيعية لا يمكن فرضها من قبل المواعيد النهائية التجارية.

"لأنني أظهرت أنه يحدث بشكل طبيعي. أنا حقا أريد إصدار عمل واحد في شهر رمضان ، لكن ليس بالضرورة أن يتم إصداره قبل شهر رمضان" ، قال مارسيلي أثناء زيارة مكتب VOI في تانا أبانغ ، وسط جاكرتا ، مؤخرًا.

تم إعداد الأغنية من قبل مارسيلي بشكل مستقل من خلال علامته التجارية الخاصة، Ruang Menyusui Records. صمم الترتيب الأساسي والمكونات اللغوية من نقطة الصفر. على الرغم من مساعدة بعض الموسيقيين ، إلا أن روح الأغنية تنبع بالكامل من نتائج اعتكافه الداخلي. مصدر الإلهام الرئيسي هو مفهوم عظيم في الإسلام ، وهو tazkiyatun nafs أو تنقية الروح.

وقال مارسيلي إن كلمات "Menuju Cahayamerupakan" هي تحليل لبعض الرسائل في القرآن الكريم ، مثل أشيم ، العلاء ، والنور. التركيز بسيط ولكنه عميق: كيف يمكن للإنسان أن يطهر نفسه من الأنا التي غالبا ما تكون غير قابلة للسيطرة.

"أشعر أنني شخصيا ما زلت أفتقد الكثير، بمعنى أن هذا النقص هو شكل عدم الوعي الذاتي. والكثير من الأحداث التي مررت بها يوميا حدثت لأنني لم أكن قادرا على التحكم في نفسي والسيطرة عليه".

بالنسبة له ، الإنسان مثل غرفة. إذا لم يتم فتح الباب والنوافذ أبدًا ، فلن يتمكن الهواء النقي والضوء أبدًا من الدخول ، مما يجعل الغرفة مظلمة وغير صحية. هذه الأغنية هي محاولة مارسيلا لفتح نوافذ العقل الداخلية حتى يتم تداولها الروحية المهدئة.

وسط الوضع العالمي غير المستقر - بدءا من الصراعات الحربية ، وهدم الذكاء الاصطناعي ، وحتى ظاهرة ما بعد الحقيقة على وسائل التواصل الاجتماعي - يقدم مارسيلي طريقة تسمى PLC: Pause, Listen, Comprehend (توقف للحظة ، استمع ، تفهم).

"لا توجد طريقة أخرى سوى أن يتراجع الفريق. المصطلح بالنسبة لي هو توقف. لذلك إذا كان مثل الكاسيت ، يمكننا التوقف أولاً ثم الاستماع ، ثم بعد ذلك فهم. لذلك توقف ، استمع ، فهم".

وتتجلى الشخصية الشخصية في هذه الأغنية أكثر مع وجود زوجته ، ريما ميلاتي ، التي قدمت رواية قصيدة باللغة الإنجليزية. ووفقا لمايكل ، فإن حضور ريما يعطي بعد جمالي "جميل" ويعزز الرسالة العالمية للمغنية.

بالنسبة للمارسل ، يعني الحديث عن الموسيقى الدينية في إندونيسيا الحديث عن نظام بيئي فريد. على عكس الاتجاه الموسيقى البوب المتقلبة ، فإن سوق الموسيقى الدينية له جذور قوية وثابتة للغاية. هذا لا ينفصل عن السوسيولوجيا الاجتماعية للمجتمع الإندونيسي الديني والحافز على الاحتفال باليوم الكبير الذي يقام كل عام.

"السوق الموسيقى الدينية، كما أعرف، هو نفسه مع الأغاني الروحية، هو سوق في رأيي هو سوق مستقر للغاية. لأن الأغاني الروحية، بالإضافة إلى أنها لديها أيضا زخم و (لديه) سوق واضح" ، قال المغني الذي ولد في باندونغ.

ومع ذلك ، أكد مارسيلي أن استقرار السوق لا يجعله عبدا للصناعة. على الرغم من أنه يفهم استراتيجيات التسويق والأعمال التجارية الموسيقية ، إلا أن الدافع إلى إصدار أعمال دينية بالنسبة له هو دعوة روحية أكثر من مجرد تلبية طلب السوق. يرى أن اللحظة الدينية هي حق كل فرد يمكن التعبير عنه في أي وقت ، دون أن يكون ملزما دائما بالتقويم الوطني.

وأعرب أيضا عن تقديره العميق لزملائه، مثل فرقة Ungu، التي تنتج باستمرار أعمالا دينية كل عام. بالنسبة له، فإن هذا الاتساق دليل على أن الموسيقى الدينية يمكن إدارةها بشكل احترافي دون فقدان جوهرها.

وردا على خطوة مؤتمر الموسيقى الإندونيسي الذي شكل فريق التطوير الموسيقي مع قسم الموسيقى الدينية في عام 2025 ، استقبل مارسي أيضا مع التفاؤل الكبير. بالنسبة له ، فإن حماية حقوق الموسيقيين في مجال الدين هي قضية حاسمة ولكن غالبا ما يتم تجاهلها بسبب "الأنشطة الدينية".

"آمل أن أي شيء ، سواء كان حدثا معنيا أو حدثا عباديا ، طالما كان هناك جانب تجاري هناك ، من المهم أن نفكر في حقوق أولئك الذين يخلقون الأغاني" ، قال.

وأبرز أهمية التمييز بين استخدام الأغاني للعبادة النقية (الاستخدام العادل) واستخدامها في أحداث تغطي حفلات موسيقية تجارية مدفوعة الأجر. ووفقا له ، يجب أن يبدأ التفكير الموضوعي في هذه العلاوة في التنمية من أجل رفاهية مؤلفي الأغاني الدينية في المستقبل.

بعد أكثر من عقدين من العمل ، مر مارسيال سياهان عبر العديد من أعمق الصناعات الموسيقية ، بدءا من الإصدارات المادية التناظرية إلى الهيمنة الرقمية الحالية. هذه التحولات غيرت تلقائيا طريقة نظره في إنتاج الأعمال. إذا كان في السابق تحت رعاية شركة كبيرة مع توقعات عالية للمبيعات المادية ، فإنه يشعر الآن بأنه أكثر حرية مع استراتيجيته الرقمية الخاصة.

وقال مارسيلي إنه لم يعد "متعبا" من قبل في السعي وراء طموحات سطحية مثل الذهاب إلى الخارج. ووفقا له ، فإن التقدم التكنولوجي قد أزل هذه القيود بشكل طبيعي.

"لم أكن أهتم بعد الآن بـ 'واي يجب أن أذهب دوليا'. لا. لأننا الآن يمكننا أن نرسل رسائل نصية مباشرة إلى المغنيين الدوليين ونرد عليها. هذا أيضا أحد الأشياء التي تجعلنا لا نبالغ في الواقع".

ومع ذلك ، فإن عدم "الاهتمام" لا يعني أنه فقد مساره. بدلا من ذلك ، أصبح مارسي أكثر تكتيكيا. بمساعدة تحليل البيانات من وسائل التواصل الاجتماعي ، يمكنه رسم خريطة سوقه بشكل خاص. أصبحت استراتيجية الترويج أكثر كفاءة من عصر توزيع أقراص CD في الماضي الذي كان يميل إلى نشر شبكة في أي مكان.

على الرغم من أنه يتحرك الآن بشكل أكثر هدوءا ، إلا أن شعلة الإبداع لم تنطفئ. ويستعد مارسيلي لخطوة كبيرة أخرى: الألبوم الثامن. على عكس الألبومات السابقة التي تضمنت العديد من مؤلفين آخرين ، سيكون الألبوم القادم دليلا على استقلاليته كموزيقي.

"هذه المرة ، أنا محددة إلى حد كبير ، يريد معظمهم أن يهيمن عليها عملي الخاص. لذلك ، أنا من يكتبه من البداية ، وأنا أصنع كل شيء بنفسي" ، اختتم مارسي بثقة.

يبدو أن رحلة مارسي نحو النور ليست فقط عن أغنية، ولكن عن كيفية إيجاد التوازن بين المثالية الفنية، والاستقلالية التجارية، والسلام الروحي في سن متقدمة.