قتل رجل في تانجونغبينانغ زوجته باستخدام كتلة خشبية بعد أن شعرت بالغضب من تمزح بها بسبب زيادة الوزن
باتام - كشف مدير التحقيقات الجنائية العامة في شرطة جزر رياو (ديتريسكريموم Polda Kepri) كومبس بول. روني بونيك عن الدافع الذي جعل زوجا يقتلان زوجتهما في تانجونغبينانغ بسبب الغضب.
"لذلك كان الجاني غاضبا لأنه كان يتعرض للعديد من الإهانات من زوجته ، وقال إنه كان سمين ، إنه كان قبيحا ، لذلك كان غاضبا وأخذ قضبان خشبية لضرب رأس زوجته" ، قال رونى في Mapolda Kepri ، باتام ، الخميس ، 26 فبراير ، كما ذكرت ANTARA.
وقال رونى إن القتل الذي تم التخطيط له من قبل رجل يبدأ اسمه بـ N (67) بينما كانت الضحية زوجته التي تدعى Harsalena (56) يوم الأربعاء (25/2) مساء في Perumahan Bintan Permata Indah ، Jalan Ganet ، Tanjungpinang City.
وتتولى شرطة تانجونغبينانغ حاليا التحقيق في القضية، لكن فريقا من مكتب التحقيقات الجنائي التابع لشرطة بولاية بوهارما أيضا وصل إلى الموقع لمراقبة القضية.
كان المهاجم N مسجونا سابقا في قضية مماثلة تم إطلاق سراحه من سجن تانجونغبينانغ في أغسطس 2025.
وقال: "ترافق جريمة القتل هذه التخطيط، وكان مرتكبها هو زوجها نفسه الذي خرج للتو من السجن بسبب نفس القضية المتمثلة في القتل".
ووفقا لروني، لم يضرب الجاني زوجته فقط في الرأس بكتل خشبية حتى الموت، بل قطع جثة الضحية أيضا باستخدام السيف.
وقال: "لذلك لم يكن الجاني راضيا فقط. أخذ السيف وقطع ساقه. انفصلا كلا القدمين".
بعد قتل زوجته، التقى الجاني بطفله الذي وصل إلى المنزل بعد أن سمع والديه يتشاجران.
ثم سأل الطفل والديه أين أمها بعد أن سمعهما يتشاجران في المنزل.
"ثم قال الأب لابنه "لقد قتلت للتو والدها" ، قال رونى محاكاة لخطاب الجاني.
وبعد ذلك غادر الجاني مع جزء من جثة زوجته باستخدام كيس وترك قدميه في المنزل. عندما رأى ابنه القدمين صراخا وأبلغ الشرطة.
جلب الجاني جزءا من جثة زوجته إلى منطقة بينتان. ثم تمكن محققو بولريستا تانجونغبينانغ من القبض على الجاني في بينتان في غضون ثلاث ساعات من الحادث.
"لذلك هذا الجاني هو سجين جديد تم إطلاق سراحه من السجن بتهمة القتل ، إذا كان الضحية خاطئا ، فهو عشيقها" ، قال رونى.
وفي القضية الأولى، حكم على المشتبه به ن. بالسجن لمدة 16 عاما. ثم حصل على الإفراج المشروط في أغسطس 2025.
يثير إطلاق سراح الجاني من السجن بسرعة كبيرة وتكرار أفعاله علامات استفهام في المجتمع.