اللجنة الثالثة لمجلس النواب ستتآزر مع قانون قانون القانون مع مشروع قانون قانون الإجراءات الجنائية
جاكرتا - قال رئيس اللجنة الثالثة لمجلس النواب، حبيبوروخمان، إن حزبه سيتآزر مع مشروع قانون قانون القانون الجنائي، خاصة في مفهوم العدالة التصالحية.
وقد نقل حبيب بوروخمان ذلك بعد تلقيه مدخلات من حركة الطلاب الأعضاء في تحالف طلاب نوسانتارا (AMAN) في جلسة استماع مع اللجنة الثالثة لمجلس النواب في مبنى DPR ، سينايان ، وسط جاكرتا ، الأربعاء ، 15 أكتوبر.
وقدر حبيب بوروخمان أن المدخلات المقدمة من آمان فيما يتعلق بمشروع قانون كوهاب كانت جديدة، خاصة فيما يتعلق بالقانون المطبق في آتشيه.
وقال حبيب بوروخمان: "اتضح أن هذا شيء جديد جدا يتعلق بالقانون، في الواقع من حيث المبدأ هناك أيضا مبدأ أن نفس المشكلة لا يمكن محاكمتها مرتين، سواء كان أحدها يستند إلى القانون مع خصوصية آتشيه، والآخر مع القانون الوطني".
وقال حبيب بوروخمان إن هناك نفس المبادئ بين القانون والقانون التصالحي والعدالة التصالحية. حيث يعطي نهج حل القضايا الجنائية الأولوية لاختيار العلاقات الاجتماعية بين الجناة والضحايا والمجتمع.
وقال حبيب بوروخمان: "لكن هناك نفس المبدأ الذي نريد تنفيذه مع RKUHAP ، أي مبدأ العدالة التصالحية الذي تم ممارسته بالفعل من قبل الأمة الإندونيسية في الماضي".
وأضاف: "إذا تذكرنا من وقت ما اعتدنا على حل المشاكل بطريقة عائلية، وخاصة المشاكل التي لم تكن قاتلة، ولم تؤد إلى الوفاة".
أما بالنسبة ل RDPU ، فقد سلط المدرب وكذلك أحد المبادرين في AMAN ، محمد فضلي ، الضوء على كيفية تطبيق القانون في آتشيه. وأوضح فضلي أن قانون آتشيه رقم 9 لعام 2008 ينظم حوالي 18 جريمة خفيفة يمكن حلها من خلال مؤسسات العدالة العرفية على مستوى القرية.
وقال فضلي: "نريد استيعاب ذلك في مشروع قانون كوهاب الجديد".
وأعطى مثالا على عدم اليقين القانوني، أي عندما تتم محاكمة قضية جنائية بسيطة مرتين من خلال القانون والقانون الوطني.
"ما أريد أن أقول هنا يرجى في مشروع قانون KUHAP لاستيعاب ، وتحديدا آتشيه يتم استيعابه. كيف يتم التسوية على وجه التحديد في مشروع قانون KUHAP ، ما إذا كان ينص صراحة على أنه ، أوه عندما يتم الانتهاء منه في مؤسسة العدالة العرفية ، لا ينبغي بعد الآن الانتقال إلى الموظفين المكلفين بإنفاذ القوانين حتى يكون هناك يقين قانوني ".
للحصول على معلومات ، قانون هو مصطلح القانون الإسلامي الذي له معنى القانون أو اللوائح. في السياق الإندونيسي ، فإنه يشير إلى القوانين واللوائح التي تعادل اللوائح الإقليمية (بيردا) في مقاطعة آتشيه.
كما قدم فضلي مدخلات تتعلق بتنفيذ قانون الجناية في آتشيه. قانون الجناية هو لائحة إقليمية خاصة في آتشيه بشأن القانون الجنائي الذي ينطبق على الشريعة الإسلامية. ووفقا له، ليس من النادر أن تستخدم الشرطة حتى الآن نهجين قانونيين، هما قانون الجناية وكذلك استخدام القانون الجنائي.
وأوضح: "نريد أن تستوعب اللجنة الثالثة باعتبارها تفاصيل آتشيه ، وكيف يجب أن يتخذ الموظفون المكلفون بإنفاذ القوانين الخطوات التي يجب اتخاذها عند حدوث قضية يتم تنظيمها بالفعل في المادة القانونية الجنائية وهذا القانون الجنائي ، أي نظارات قانونية يجب اتخاذها".
وتابع: "لا تدع القضية أ مع نفس المادة تستخدم من قبل قانون الجريمة ثم في نفس الحالة تستخدم في المادة من قانون العقوبات".