فيروسية Brave Pink و Hero Green ، أصبحت Warna رمزا للمقاومة

جاكرتا - وسط موجة من الاحتجاجات هزت إندونيسيا في الأسبوع الأخير من أغسطس الماضي ، انتشرت لونين فجأة على وسائل التواصل الاجتماعي وتم وصفهما بأنهما رموز للمقاومة الشعبية.

في 28 أغسطس 2025 ، في مظاهرة أمام مجلس النواب ، كان هناك شخصية واحدة سرقت انتباه العديد من الناس. وقفت أم، معروفة لاحقا باسم آنا، ذات الحبال الوردية، عموديا أمام حواجز الشرطة، بينما كانت تلوح بالعلم الأحمر والأبيض.

تم التقاط هذه اللحظة بنجاح بواسطة كاميرات الصحفيين في الموقع وانتشرت صورها على جميع أنتيرو البلد. ثم تم تشويه شخصية السيدة آنا كرمز لشجاعة النساء العاديات اللواتي رفضن التزام الصمت.

ليس ذلك فحسب ، بل تحول الوردي ، لون الحجاب الذي تستخدمه الأم ، إلى لون النضال ، وهو رمز للشجاعة متجذر من الحب والتعاطف مع الإجراءات الحقيقية لأشخاص العجول. يطلق عليه مستخدمو الإنترنت أيضا حركةBrave Pink.

كانت اللون الوردي مرتبطة بلطف الأنثوية ، وأشياء حلوة. ولكن منذ أن انتشرت صورة الأم ذات الحجاب الوردي على نطاق واسع ، تحول هذا اللون إلى رمز للمقاومة الحالية للشعب الإندونيسي.

في القرن الثامن عشر ، كانت الوردة موجودة في الأصل في أوروبا كرمز للرفاهية. في ذلك الوقت ، لم يكن الوردي ينتمي إلى امرأة فقط. غالبا ما يرتدي هذا اللون الرجال النبلاء كرمز للوضع الاجتماعي.

ومع ذلك ، كان هناك تحول كبير بعد الحرب العالمية الثانية عندما جعلت صناعات التجزئة والتسويق الأمريكية صوما وردية للمرأة ، بينما كانت زرقاء للرجال.

تم استخدام اللون الوردي الجديد كأداة للنضال ، على الأقل بدءا من 1990s. في ذلك الوقت ، تم اختيار الشريط الوردي كرمز للحملة العالمية للتوعية بسرطان الثدي. وبعد عقدين من الزمان، استخدمت جماعة نشطاء CodePink في الولايات المتحدة هذا اللون لمعارضة الحرب العراقية.

بالعودة إلى حركةBrave Pinkdi الإندونيسية ، التي لها معنى الشجاعة المولود من التعاطف والحب. الوردي هو تذكير بأن الناس يخرجون إلى الشوارع ليس فقط بسبب الغضب ، ولكن أيضا بسبب الحب للعائلة والمستقبل والأمة. وبالتالي ، يعتبر الوردي رمزا للمواجهة الأخلاقية.

بالإضافة إلى الوردي ، في المظاهرة ، ولد أيضا رمز هيرو الأخضر. إذا ولد الوردي من شجاعة الأم ، فإن الأخضر ينشأ من مأساة.

اللون الأخضر هنا مستوحى من سترة وخوذة عفان كورنياوان ، سائق سيارة أجرة أونلي (ojol) الذي توفي عندما دهسته سيارة بريموب التكتيكية ، الخميس (28/8).

أصبحت الخوذات والسترات الخضراء رمزا للخسارة ، بالإضافة إلى رمز للأمل الذي ينمو من الحزن والرفاه والتضامن الشعبي. يمثل هذا اللون أيضا نضالات الأشخاص الصغار. هيرو غرين هو تذكير بأن نضالات الناس ولدت من واقع الحياة اليومية.

وأثار الحادثان تضامن مستخدمي الإنترنت. وقد أظهر ذلك أن ملايين الأشخاص غيروا صور الملف الشخصي باللون الوردي الأخضر. ولد هذا القرار من شعور بالمجتمع ، والأم التي تجرأت على الوقوف ، والعامل الذي توفي.

يطلق عالم الاجتماع إمييل دوركهايم على هذه اللحظة حرية الحركة التي تبث الطاقة المشتركة التي تجعل الأفراد يشعرون بأنهم جزء من شيء أكبر. الجمهور متصل ليس بسبب الأرقام ، ولكن بسبب نفس الشعور: الشجاعة والحزن.

ليس فقط في إندونيسيا ، غالبا ما تستخدم الألوان أيضا كرمز للمقاومة الشعبية في العالم. في أجزاء مختلفة من العالم، أصبحت ألوان معينة رمزا للقوة والتضامن والأمل في حركة الاحتجاج.

ولدى إطلاق مؤسسة حقوق الإنسان، لعب اللون الأصفر دورا في العمل المؤيد للديمقراطية في هونغ كونغ في عام 2014. في هذا الإجراء، طالب الشعب الحزب الشيوعي الصيني (PKT) بتوفير الحكم الذاتي وضمان الحرية لهونغ كونغ. استخدموا اللون الأصفر كلون للاحتجاج ، من الشريط واللافتات ، وما أصبح أيقونة ، مظلة صفراء. استخدموا هذه الخوذات والمظلات الصفراء لحماية أنفسهم من الغاز المسيل للدموع.

نظمت النساء في الكويت مظاهرات حول مركز تسجيل الناخبين، وفقا لما ذكرته قاعدة بيانات العمل العالمي غير العنيف. خلال انتخابات عام 2003 ، أصدروا صوتا وهميا كرمز إلى أن النساء يمكنهن التصويت والترشح للمنصب.

وفي مارس/آذار، احتشد نحو 1.000 متظاهر أمام برلمان الكويت. وارتدوا ملابس زرقاء فاتحة للمطالبة بنضال من أجل الحق في التصويت والترشح للمنصب.

قبل أن ينتشر فيروسBrave Pinkdi Indonesia ، تم استخدام نفس اللون أيضا في الهند. في عام 2006 ، ظهرت حركة Gulabi Pink أو Genk Pink في Uttar Pradesh تحت قيادة Sampat Pal.

وارتدى أعضاؤها، الآلاف من نساء القرى، رقائق وردية زاهية بينما كانوا يحملون عصا من الخيزران (لاثي) كرمز للمقاومة ضد العنف المنزلي والوطنية والتمييز الطبقي. بالنسبة لهم ، الوردي ليس مجرد لون ناعم. الوردي هو رمز للقوة والشجاعة والأخوة.