وزير الثقافة فضلي زون دورونغ أبحاث كيريس لومبوك ومانوسكريب لونتال

لومبوك - أكد وزير الثقافة في جمهورية إندونيسيا، فضلي زون، الحاجة إلى محو الأمية العميقة حول كيريس لومبوك وسومباوا. ووفقا له ، فإن خصائص كيريس في المنطقتين مختلفة ، ولكنها تفتقر إلى الأدبيات. "تم ترجمة كتاب كيريس لومبوك الذي كتبته مع السيد باسوكي الآن إلى اللغة الإنجليزية. لكن كيريس سومباوا ليس لديه أي أدبيات تقريبا. إنها فرصة للبحث والنشر" ، قال وزير التعليم فضلي في ورشة عمل الثقافة والشعوب الأصلية في لومبوك ، الأربعاء 10 سبتمبر.

وقدم هذا الحدث، الذي عقد مع مركز الحفاظ على الثقافة للمنطقة السادسة عشرة، الأمانة الوطنية لمؤسسة بيركيريسان إندونيسيا (SNKI)، وإمبو كيريس، وأصحاب السكان الأصليين، والزعماء الثقافيين، فضلا عن الجهات الفاعلة الفنية من الحواجز غير التعريفية. أثارت المناقشات مسألة إصدار الشهادات لصانعي كيريس ، والحفاظ على مخطوطات lontar ، وتنشيط القيم الثقافية.

سلط المعلمون من شرق لومبوك وساكرا وبايان الضوء على زراعة بالي وسومباوا وجاوة في تشكيل كاريس لومبوك. وفي الوقت نفسه، ذكر فضلي مسألة مسك الدفاتر. وجد أكثر من 1800 سيناريو مخزنة في متحف مقاطعة NTB. "يتم إجراء الكتالوجات المهمة ، وتصنيفها وفقا للمحتوى: الطب أو القانون أو الأدب أو التعاليم. من هنا يمكن أن تولد أطروحة أو أطروحة وحتى أطروحة ذات قيمة عالية".

وذكر الوزير فضلي أيضا بأن السيناريو الكبير مثل نيغاراكارتاغاما الذي جلبته من هولندا تبين أنه يأتي من لومبوك، على الرغم من أنه مجرد نسخة. وقال إن هذا يؤكد موقف لومبوك في التاريخ الفكري للأرخبيل.

وشدد مدير الثقة في الله والإرث، شمسول هادي، على هذا المنتدى كمساحة للاستماع إلى التطلعات المباشرة للشعوب الأصلية. وقال: "نريد أن نسمع من القاعدة الشعبية، وليس فقط إنشاء برامج من الأعلى".

وأضاف أمين SNKI NTB ، لالو عبد الرحيم ، أن أعمال الإمبو من Cakra لها خصائص غير معروفة على نطاق واسع ، على الرغم من أن keris Madura أكثر شعبية.

وفي ختام الساراسيهان، دعا وزير التعليم فضلي جميع الأطراف - الحكومات المحلية والمجتمعات الأصلية والأكاديميين والفنانين - إلى العمل معا للحفاظ على تراث الأجداد. وبدعم من محو الأمية وإصدار الشهادات والبحوث، يعتقد أن الحواجز غير التعريفية يمكن أن تظهر كمركز ثقافي مهم في إندونيسيا.