بشكل حصري ، سلط راي رانجكوتي الضوء على سياسيي bibir: تعبيرات حلوة ، تصرفات مختلفة

جاكرتا إن سلوك السياسيين الإندونيسيين الأخيرين جعل الناس غاضبين. صرخ البعض على KKN ولكن تم القبض عليهم بالفعل من قبل OTT من قبل KPK. هناك أيضا ممثلون عن الشعب الذين أفعالهم وأفعالهم تجعل الناس غاضبين ، حتى أنهم كانوا أحد المحفزات للمظاهرات في جاكرتا وعدد من المدن. وفقا للمدير التنفيذي ل Lingkar Madani ، راي رانجكوتي ، تحول العديد من السياسيين ومسؤولينا إلى سياسيين شفاه - كانت التعبيرات حلوة ، لكن الإجراءات كانت مختلفة كثيرا.

***

جاكرتا صدمت عملية القبض على اليد (OTT) التي نفذتها مؤسسة الفيلق ضد نائب وزير القوى العاملة، إيمانويل إبنيزر المعروف باسم نويل، الجمهور. والسبب هو أن الرجل الذي كان الرئيس السابق لجوكوي مانيا (جومان) كان أثناء توليه منصبه في العديد من عمليات التفتيش المفاجئ (sidak) للشركات التي لديها الهدف الرئيسي هو شهادة K3 (الصحة والصحة المهنية).

ومع ذلك ، هناك الروبيان وراء الصخرة. وراء إجراء سيداك ، يزعم أن نويل ابتز بالشركة التي زارها. وفي OTT، صادر ضباط KPK أدلة في شكل عدد من المركبات الآلية ذات العجلات الأربع والعجلتين، بالإضافة إلى أموال نقدية بقيمة 170 مليون روبية إندونيسية، ودولارا أمريكيا 2201 دولار.

تبين أن نويل لم يكن يعمل بمفرده. كما شارك في الاجتماع عدد من المسؤولين داخل وزارة القوى العاملة وعدد من الأشخاص من الشركات الخاصة. وقد ألقت الفيلق القبض عليه وسيتم محاسبته على أفعاله.

في مجلس النواب في جمهورية إندونيسيا ، ليس أقل إثارة. وتعتبر عدة أسماء من السياسيين تؤذي قلوب الناس من خلال كلماته وسلوكه. على سبيل المثال، أحمد ساهروني ونافا أورباخ من حزب ناسديم، وإيكو هندرو بورنومو وأويا كويا من حزب العمل الوطني، وأديس قادر من حزب غولكار. وقد ألغى كل من هذه الأشخاص الخمسة أنشطة كأعضاء في مجلس النواب في جمهورية إندونيسيا لأنهم يعتبرون مؤذين في قلوب الشعب.

ما يفعله السياسيون ، وفقا لري رانجكوتي ، هو مجرد حلوة على الشفاه. "إنهم يتحدثون عن الفقر أثناء تناول طعام لذيذ في مطاعم فاخرة. إنهم يتحدثون عن مكافحة الفساد أثناء البحث عن المشاريع ، وما إلى ذلك. المصطلح هو سياسي الشفاه ، والتعبير حلو ولكن العمل المعاكس. هذا لا يحدث فقط في نويل ، ولكن العديد من سياسيينا "، قال لإدي سوهرلي وبامبانغ إيروس وعرفان ميديانتو خلال زيارة إلى مكتب VOI في تاناه أبانغ الثالث ، وسط جاكرتا ، 26 أغسطس 2025.

كناشط زميل، كان راي رانجكوتي حزينا جدا وعرج من معرفة إيمانويل إبنيزر الملقب نويل متورطا في OTT من KPK. (الصورة: بامبانغ إروس VOI ، DI: Raga Granada VOI)

صدم اعتقال نائب وزير القوى العاملة إيمانويل إبنيزر جيرونغان الملقب نويل العديد من الأطراف. كيف ترى هذه القضية؟ بصراحة، أشعر بالحزن وخيبة الأمل لسماع خبر تعرض نويل للضرب من قبل KPK OTT. أنا شخصيا أعرفه منذ عام 1996 أو 1997. المشكلة هي أننا كنا في الميدان كناشطين. غالبا ما نتفاعل ونتعرف على بعضنا البعض. لهذا السبب أنا حزين وأشعر بخيبة أمل عندما أعرف أنه تم القبض عليه من قبل KPK.

هذا يتعارض تماما مع روح الإصلاح؟ إحدى روح الإصلاح والمثل العليا هي محاربة الفساد والتواطؤ والمحسوبية (KKN). آه ، تم القبض على نويل بدلا من ذلك. مع هذا الحادث ، في رأيي ، تم تشويه أحد صراعات نشطاء عام 1998 وتعرض لأفعالهم. كناشط ، يجب أن تكون النزاهة أقوى من أولئك الذين دخلوا فجأة في السياسة دون الشعور بالملل القاسي للنضال من أجل تحرير البلاد من KKN. ولكن عندما تكون على مستوى المسؤولين ومنظمي الدولة ، فكيف تتأثر ب OTT الخاص ب KPK. وهذا ما يجعلني بخيبة أمل. لكان لا يميل إلى القيام بهذا الإجراء.

كصديق ، كيف ترى شخصية نويل؟الشخص جيد جدا مع زملائه النشطاء. إنه من بين الأنواع التي لا تحتوي على ضغينة. إذا كنت تشاجرت أو تشاجرت ، نعم أصبحت صديقا بعد الآن. لا تأخذ إلى الشعور. إذا كنت غاضبا ، فأنت غاضب ، ولكن بعد ذلك ، لا توجد ضغينة. أنا شخصيا أجادل الأفكار معه في كثير من الأحيان.

إذا نظرنا إلى الأمر، هناك بالفعل العديد من النشطاء والمقاتلين الذين يتعين عليهم التسكع في السجن بسبب معاناته. لكن نويل مختلف. كيف هي ردك؟ في الواقع في النضال ، لا يتعين على النشطاء الذهاب إلى السجن. حتى لو كان هناك أي شخص في السجن ، عادة لأن الفكرة تعارض الحكم. حسنا ، تم سجن نويل بتهمة سرقة أموال الناس. هذا مختلف بوضوح.إذا تم سجن نشطاء بسبب أفكاره وصراعاتهم ، فهو يحترم في الواقع. وحتى في بعض الحالات، في الداخل والخارج، بعد مغادرته السجن، يمكن أن يصبحوا قادة أو رؤساء دوليين. الناس يحترمون نزاهته. نيلسون مانديلا في جنوب أفريقيا، أنور إبراهيم في ماليزيا، حتى أصبح إعلاننا سو

قبل أن يتم القبض عليه ، غالبا ما يرتكب نويل سيداك. في رأيك ، إنه شكل من أشكال التصوير أو المسؤولية؟ لا أعرف ما إذا كان ما فعله هو التصوير أم لا. كغرباء أم لا. أنا أعرف فقط من وسائل الإعلام. على حد علمي ، نويل ليس النوع الذي يخفي شيئا ما. إذا كان سيداك ، نعم ما هو عليه. فيما يتعلق بما يحدث وراء الكواليس ، لا أعرف. لكنه في الواقع كان نشاطه - مدرجا أم لا - شكل صورة كمسؤول نشط. كان سيداك في كل مكان ، وكانت بيانه صعبة في وسائل الإعلام ، وظهرت بحزم في الدوائر التلفزيونية. وأخيرا، تحولت تلك الصورة إلى مواد قذيفة عندما تعرض ل OTT الخاص ب KPK. وانهيت ثقة الناس على الف

كان نويل معروفا بأنه صريح ، حتى أنه دعا ذات مرة إلى عقوبة الإعدام على المفسدين. ولكن في الواقع تم القبض عليه من قبل OTT. كيف ترى هذا التناقض؟ بياناته حول المفسدين صعبة بالفعل. لذلك من القانوني إذا كان مجتهدا في السيداك هناك هنا. ولكن من الخطأ إذا تم استخدامه فقط كتصوير. كان ينبغي استخدام هذا البيان كعامل أخلاقي. ولكن عندما كانت الحقيقة متراجعة ، سخر الجمهور. كان الوجه الذي بدا صعبا في الواقع متشابكا في OTT الخاص ب KPK. لا أعتقد أن هذا حدث فقط في نويل. العديد من النخب السياسية لدينا متحمسة للتصوير، ولكن في الواقع لم تكن عميقة. DPR ، على سبيل المثال ، هم ممثلو الشعب ، لكن أسلوبه هو في الواقع عكس

في ملاحظات راي رانجكوتي ، تغير العديد من النشطاء إلى براغماتيكيين عند شغل مناصب معينة في مؤسسات تنفيذية أو تشريعية على حد سواء. (الصورة: بامبانغ إروس VOI ، DI: Raga Granada VOI)

على سبيل المثال؟إنهم يتحدثون عن الفقر أثناء تناول طعام لذيذ في مطاعم فاخرة. إنهم يتحدثون عن مكافحة الفساد أثناء البحث عن المشاريع ، وما إلى ذلك. المصطلح هو سياسي الشفاه ، والكشف هو حلو ولكن الأفعال مخالفة. هذا لا يحدث فقط في نويل ، ولكن العديد من سياسيينا.

نول هو ناشط، هل هو مخطئ في نظام فاسد بالفعل؟ يمكن أن يكون هذا عاملا واحدا. لا يمكنه الخروج من الجوانب الإدارية التي تحدث بشكل شائع. تم تصميم نظامنا الحكومي بالفعل لمنع الناس من الوقوع في شرك جرائم الفساد. ولكن إذا قرأت التسلسل الزمني للأحداث ، فلن يبدو الأمر كذلك. المشكلة هي أن هناك طلبا في هذه القضية إلى رجل الأعمال. سننتظر فقط المحاكمة.

هل هو بسبب نزاهة الشخص هشاشة؟ صعب عندما تكون ناشطا ، ولكن عندما تدخل البيروقراطية تتغير؟ عندما لا يكونون في منصبهم ، يصرخون في مكافحة الفساد ، يجب أن تكون الحكومة شفافة وحوارية ، وتشمل المشاركة العامة ، وما إلى ذلك. ولكن عندما دخلت السلطة، اتضح أنها ليست هي الحقيقة. هذا أمر محزن.

إذن ليس أولئك الذين يلون البيروقراطية ، ولكن البيروقراطية التي تلونها بها بالضبط؟ نعم ، بشكل أكثر دقة. هذه هي الواقع الذي ننظر إليه الآن.

هل هذا فخا للنظام البيروقراطي بحيث لا يتحدث الناشطون الذين يدخلون بصوت عال؟ هل يمكن أن يكون كذلك؟ ما يقلقني هو أنهم يفعلون ذلك بوعي من أجل البقاء على قيد الحياة في دائرة النخبة.

لقد قلت ذات مرة إن كونك ناشطا ليس عليك حقا الذهاب إلى السجن. ولكن مع وجود نظام فاسد بالفعل، كيف يمكنك الهروب من هذه الفخاخ؟ غالبا ما أتحدث عن الصوفية السياسية. أي أن الصوفي هو الشخص الذي يأخذ ما يكفي في هذا العالم، ثم يترك الباقي للآخرين.

ما هي القيود الكافية، هل هي مجرد احتياجات أولية؟ نعم ، إنها مجرد حاجة أولية للعيش. المشكلة هي أن ما يحدث الآن ، من السلطة التي تم احتلالها ، يريدون كسب المال والشعبية في وقت واحد. الثلاثة منهم في قبضة: السلطة والشعبية والأموال. هذا ما جعل العديد من المسؤولين محاصرين.

إذا كنت ترغب في كسب المال ، فكن رجل أعمال. إذا كنت ترغب في كسب الشعبية ، فكن موسيقيا أو ممثلا. إذا كنت تريد السلطة ، فلا تكسب المال منها. هذا ما أسميه السوفيزية السياسية.

هذا لا يعني أنه يجب أن تكون غنيا أولا ثم تدخل السياسة. في الواقع ، هناك العديد من الذين تم القبض عليهم من قبل الفساد والغنياء أيضا. السلوك الفاسد يتعلق بالشهوة والقدرة على الامتناع عن الذات. وبدلا من دخول السياسة، فإن الحياة البسيطة هي ما يجب القيام به - خاصة بعد دخول جمهورية كوريا الشعبية الديمقراطية. يجب أن تعكس حياتهم الأشخاص الذين تمثلهم.

هذا هو أحد أسباب العرض التوضيحي الأخير؟ أن سلوك أعضاء مجلس النواب لم يعد يعكس الشعب الذي يمثله؟ في السنوات ال 15-20 الماضية ، رأى الناس أن نمط حياة أعضاء مجلس النواب في جمهورية إندونيسيا يختلف كثيرا عن شعبهم. لفترة طويلة انتقد الناس مجلس النواب في جمهورية إندونيسيا مثل صالة عرض السيارات الفاخرة. انتقلت أسلوبه في الحياة من فندق إلى فندق. حتى الآن كان هناك إعلان من الجمهور. وبسبب هذا الإعلان، لا يتم منح أعضاء مجلس النواب في جمهورية إندونيسيا دائما مرافق تجعل مستوى راحتهم مضمونا.

والأمر الذي يزداد حزنا، والآن الاقتصاد يواجه صعوبات. إذا كان الاقتصاد جيدا، فربما لن يكون النقد صارما مثل هذا. لذلك ما ينشأ هو انزعاج الناس. هناك فكرة أنهم يصبحون دروسا منفصلة تختلف عن الناس العاديين.

إن تنفيذ هذا السهوية السياسية أمر صعب على أولئك الذين اعتادوا على العيش في الحياة الفاخرة. ما هو الحل؟ والسؤال هو، ما الذي يجعل أعضاء مجلس النواب في جمهورية إندونيسيا يشعرون بأنهم في طبقة اجتماعية معينة، على عكس معظم الناس؟ لأنهم في الواقع منذ البداية كانوا من طبقة اجتماعية معينة. فقط حاول التحقق ، معظمهم من أطفال المسؤولين أو الزوجات أو الزوجات المسؤولين ، وهلم جرا. من المناطق الأصلية ، هم في الواقع من النخبة. معايير حياتهم تختلف عن معظم الناس. عندما يدخلون مجلس النواب في جمهورية إندونيسيا ويطلب منهم العيش كشعب عادي ، لا يمكنهم. لماذا هذا؟ لأن ما يسمى بالفقر أو الصعوبة أو العمل الشاق لا يعرفونه إلا ،

فهل من الصعب تحقيق ذلك؟ هل سبق لهم أن شعروا بظروف حيث لا يزال بإمكانهم تناول الطعام اليوم ولكن غدا ليس بالضرورة؟ إذا كان ذلك من قبل ، أعتقد أنهم يستطيعون الشعور بذلك. وهذا ما يسمى بالتعاطف. لذلك لا يريدون أن يكون أسلوب حياتهم هو نفسه مثل عامة الناس.

ثم كيفية ضربهم لدرجة أنهم يدركون أن ما تم القيام به ليس صحيحا؟ إنه سؤال قاس ، لأنه يتعلق بتغيير العقلية. من الناحية المثالية ، فإن أول شخص يعرف مصاعب الناس هو ممثل الشعب. أول من يعرف أن أسعار الأرز ترتفع يجب أن يكون ممثل الشعب. وبالمثل ، هناك احتياجات أساسية أخرى. كان هناك صبي يدعى رايا توفي بسبب الديدان، وكان من المفترض أن يكون أول عضو في مجلس النواب الشعبي صاخبا.

ولكن في الواقع ، نادرا ما تحظى الحالات المهمة باهتمام. بل على العكس من ذلك، فإن ما انتشر هو في الواقع أنباء مزايا منزل أعضاء مجلس النواب في جمهورية إندونيسيا بقيمة 50 مليون روبية إندونيسية شهريا. حتى في حساباتهم ، لا يزال يعتبر غير موجود ، لأن معيار الإيجار للمنازل هو 3 ملايين روبية إندونيسية يوميا.

ماذا لاحقا لاحظت من المظاهرة هذه المرة؟حدثت مظاهرات لأنه لم يكن هناك معارضة في برلماننا. وأخيرا ما ظهر هو معارضة الشوارع. عادة ما يكون المعارضة الرسمية أولئك الذين يخسرون الانتخابات ولكن لا يزالون في البرلمان. المعارضة غير الرسمية هي القادة الدينيين وقادة المجتمع. ثم هناك معارضة مستقلة ، أي الشعب. بسبب المعارضة الرسمية وغير الرسمية ، فإن المعارضة الثالثة هي التي تلعب دورا. لهذا السبب لا نعرف من هو كورلاب أو من ينسق. هذا يدل على الاضطرابات في المجتمع. إذا لم يكن من الممكن السيطرة عليها ، فقد تؤدي إلى الفوضى.

تنبؤك ، هل ستستمر هذه المعركة الاحتجاجية؟ طالما لا يوجد تغيير ، فإن الإجراء سيستمر. وإلا في الشارع، فإنهم سيحتجون عبر وسائل التواصل الاجتماعي. عندما يعاد أعضاء مجلس النواب الشعبي إلى الدائرة الانتخابية ، فإنهم على استعداد للسؤال من قبل الجمهور. لا ينبغي لأحد أعضاء مجلس النواب الشعبي أن يفكر في ناخبي حزبه فحسب ، بل أيضا في الشعب بأكمله. لذلك لا تزال هناك حاجة إلى معارضة رسمية وغير رسمية حتى لا يتم توجيه التطلعات فقط من خلال معارضة الشوارع. بالإضافة إلى ذلك ، من الضروري بناء مجتمع رعاية. يجب على الناس التأكد من أن خياراتهم - التنفيذية والتشريعية على حد سواء يمكن تصحيحها إذا كانت خاطئة. فقط لا تبقى صامتة.

لذلك ستستمر الاحتجاجات إذا لم ينتقد أعضاء مجلس النواب في جمهورية إندونيسيا الحكومة؟ ما هو انتقاد أعضاء مجلس النواب في جمهورية إندونيسيا لأداء الحكومة ككل؟ ما هو الموقف تجاه برنامج الوجبات المغذية المجانية ، دانانتارا ، مدرسة الشعب ، تعاونية القرية الحمراء والبيضاء ، العدد المتزايد من تسريح العمال ، وغيرها؟ المشكلة ليست فقط حول بدل منزل قدره 50 مليون روبية إندونيسية. يجب على المسؤولين وممثلي الشعب أيضا عدم التعليق بنبرة تحديا أو حط من قدر الشعب.

في رأيك يا رفاق، هل تحولت حركة نشطاءنا الآن من المثالية إلى البراغماتية؟ لم يحدث ذلك فقط الآن ، ولكن منذ وقت طويل. لم يعد العديد من الناشطين يشككون في انتهاكات حقوق الإنسان المزعومة للمسؤولين ، مما يعني أنهم تغيروا. كما أنهم لا يشككون في ترشيح جبران رئيسا للوزراء في المستقبل اليومي، وهذا يعني أنهم تغيروا. حتى أنهم يبدون مرتاحين بقيادة نائب الرئيس المليء بالمحسوبية. هذه هي علامة على أنهم تغيروا.

ماذا يجب أن تفعل الآن؟ما نحتاجه الآن هو العودة إلى روح الإصلاح. تميز عصر النظام الجديد ببلد قوي، في حين تميز عصر الإصلاح بشعب قوي. ما يجب القيام به هو أيضا تغيير الثقافة. المؤسسات المستقلة كاملة ، والمشكلة تكمن في الثقافة التي تشكلها العقلية.

جاكرتا الآن نعود إلى عصر النظام الجديد. كل شيء يركز على الحكومة. إن خفض ميزانية المقاطعات يجعل من الصعب على الحكومات المحلية تمويل الاحتياجات الأساسية للمجتمع ، مثل الصحة والصرف الصحي. ونتيجة لذلك، زادت الحكومة المحلية الضرائب لتغطية الميزانية. يتم الآن إعطاء الأولوية للبلاد، على الرغم من أنه ينبغي تشكيل الدولة لازدهار الشعب. في الوقت نفسه ، ينمو شخصية من السجناء في أذهاننا. يخاطر الناس بكل شيء من أجل منصب ، بما في ذلك وضع المثل العليا. اعتادوا على المواقع المحلية، والآن صامتون. اعتادوا على العنف العسكري، والآن أصبحوا على غرار الملابس العسكرية.

يجب على الجميع أن يلعبوا دورا في إنقاذ الأرض بقدراتهم الخاصة. ما فعله راي رانجكوتي بنمط حياة العودة إلى الطبيعة. (الصورة: بامبانغ إروس VOI ، DI: Raga Granada VOI)

بصرف النظر عن انشغاله كمراقب سياسي وكذلك المدير التنفيذي ل Lingkar Madani ، اختار Ray Rangkuti نمط حياة ودود مع الطبيعة. وهو يدرك جيدا أن الأضرار الطبيعية هي واحدة منها بسبب الأفعال البشرية. لذلك ، حاول أن يكون ودودا مع الطبيعة قدر الإمكان ، مستخدما الطبيعة بحكمة. ما فعله يشار إليه على نطاق واسع باسم العودة إلى الطبيعة.

هذا الرجل الذي يدعى الأحرف الأولى أحمد فوزي لديه حقول أرز وحدائق في سيسينغ ، بوغور ريجنسي. "لدي القليل من حقول الأرز التي أزرعها بالأرز دون استخدام الأسمدة الكيميائية والمبيدات الحشرية ومبيدات الأعشاب. لذلك يتم كل شيء بشكل طبيعي. حتى لو كان هناك سماد، فهو مجرد سماد قفص".

هل الحصاد في حقول الأرز الخاصة بك يكفي لتلبية احتياجات العائلة؟ "أوه نعم ، هذا يكفي. حتى بسبب هذا الكفاية ، يمكنني البيع لبعض الأصدقاء الذين يعرفون بالفعل حصادي "، قال الرجل الذي ولد في ماندايلينغ ناتال ، شمال سومطرة ، 20 أغسطس 1969.

وفقا لري ، يمكن لأصدقائه التمييز بين الأرز الذي يزرعه والذي غالبا ما يتم شراؤه في السوق. "قالوا إنها مناسبة. لذلك ، يشترونها مرة أخرى ومرة أخرى بالنسبة لي. الأرز الوحيد الذي لا يمكن أن يستمر. لذلك سأطحن الحبوب حسب الطلب" ، تابع خريج كلية أصف الدين ، برنامج عقيدة الفلسفة ، UIN Syarif Hidayatulah Jakarta.

أصبح تقليل النفايات البلاستيكية أحد مخاوف راي رانجكوتي ، عند التسوق إلى السوق ، سيأخذ حقيبة التسوق بنفسه من المنزل. (الصورة: بامبانغ إروس VOI ، DI: Raga Granada VOI)

البلاستيك هو واحد من مخاوف راي رانجكوتي. في كل مكان ممكن ، لا يستخدم البلاستيك كعلبة.

"لهذا السبب إذا ذهبت للتسوق إلى السوق أحضرت حقيبتي الخاصة. قلت للبائع إنه ليست هناك حاجة لالتقاطها بالبلاستيك ، كل شيء يأتي فقط إلى حقيبة التسوق. المشكلة هي أنه في كل عملية تسوق يجب أن تكون ملفوفة بالبلاستيك. تخيل عدد العبوات المستخدمة وأخيرا يتم إرسالها إلى سلة المهملات".

لماذا لا يريد استخدام البلاستيك؟ لأن البلاستيك الذي يستخدم عادة لتغليف الخضروات أو المواد الغذائية في السوق عادة ما يكون من الصعب جدا تدميره عندما يصبح قمامة. يستغرق الأمر مئات السنين حتى يمكن تحللها في الطبيعة." لهذا السبب أحاول عدم استخدام التغليف من المواد البلاستيكية. لذلك، ستلوث النفايات البلاستيكية الطبيعة".

الآن في منطقة Ciseeng ، هناك الكثير من حقول الأرز التي تحولت إلى مستوطنات.

"ما زلت مصمما على أن حقول الأرز لها وظيفتها ، يجب أن تكون حقول الأرز ، وليس للآخرين. حتى لو عرض عليه شخص ما ، لا أريد ذلك" ، قال الرجل الذي لديه سمة مميزة في استخدام البيتشي عند ظهوره في الأحداث الرسمية.

وقال راي رانجكوتي إن هذه الأمة تحتاج إلى شخصية لها شخصية. هناك ميل إلى أن يصبح الجيل الحالي براغماتيكيا أيضا. (الصورة: بامبانغ إروس VOI ، DI: Raga Granada VOI)

وبالنسبة للشباب، اقترح ألا يميل إلى الانضمام إلى أن يكون براغماتيا مثل العديد من النشطاء. بينما لا تزال تقاتل على الطريق المثالي ، ولكن بعد أن أصبحت مسؤولا أو شخصية تغيرت إلى براغماتية.

"هذه الأمة تحتاج إلى شخصية لها شخصية. هناك ميل للجيل الحالي ليصبح براغماتيكيا أيضا. إذا كان بإمكانك الامتناع عن التبرع للأشياء التي تضر بالأمة ، فهذا بالفعل شيء غير عادي "، قال المراقب الذي غالبا ما ظهر في عدد من أحداث teelvisi هذه.

وقال راي إن مشكلتنا ليست حول المال. "نظامنا ليس سيئا ، لكننا نفقد شخصية نظيفة لبناء الأمة. إذا استطعنا التغلب على هذه المشكلة ، فإن المبدأ الخامس ل Pancasila قيد التنفيذ بالفعل ، "قال راي ، المؤسس المشارك للجنة المستقلة لمراقبة الناخبين (KIPP).

أدب سياسي أو أخلاقيات سياسية ، وفقا له ، ضرورية للغاية. "إذا لم يكن هناك أي شيء من هذا القبيل ، فلا تتوقع أن يكون هناك تغيير. سنلتوي في مكاننا".

في حين أن الكثير من الناس حتى الآن يلتزمون فقط بالقواعد المكتوبة. "لا توجد قواعد ، لذلك يمكن القيام بذلك. هناك آخرون يرتكبون المحسوبية، لكنهم لا يزالون على الطريق لأنهم يشعرون أنه لا توجد قواعد مكتوبة حول المحسوبية".

"علينا أن نرتقي في مستوى فهم الديمقراطية. الديمقراطية ليست مجرد مجموعة من القواعد ، ولكن مجموعة من الأخلاقيات والأخلاق. في السياق الديني ، يتم تشجيعنا على أن نكون شخصا يفيد الحشد. مثل حديث النبي محمد: "يجب أن يكون أفضل إنسان هو الأكثر فائدة للبشر الآخرين. إنه أعلى من القواعد"، قال راي رانجكوتي.

"Saya kira ini bukan hanya terjadi pada Noel. Para elite politik kita itu sangat senang dengan pencitraan, namun sebetulnya tidak dijiwai secara mendalam. DPR misalnya, mereka itu kan wakil rakyat, tapi gaya hidupnya bertolak belakang dengan rakyat yang diwakilinya. Kita melihat sebuah kultur politik di mana tampilan dengan kenyataan saling bertolak belakang,"

Ray Rangkuti

"Saya kira ini bukan hanya terjadi pada Noel. Para elite politik kita itu sangat senang dengan pencitraan, namun sebetulnya tidak dijiwai secara mendalam. DPR misalnya, mereka itu kan wakil rakyat, tapi gaya hidupnya bertolak belakang dengan rakyat yang diwakilinya. Kita melihat sebuah kultur politik di mana tampilan dengan kenyataan saling bertolak belakang,"

Ray Rangkuti

"لا أعتقد أن هذا حدث فقط في نويل. نخبنا السياسية متحمسة جدا للصور، ولكنها في الواقع ليست متحركة بعمق. DPR ، على سبيل المثال ، هم ممثلو الشعب ، لكن أسلوب حياتهم يتعارض مع الشعب الذي يمثله. نرى ثقافة سياسية تتعارض فيها مظاهر الواقع مع بعضها البعض".