لأنه خاص بمقاومة الأمير ديبونيغورو ، جذر 5 سنوات من حرب جاوة

YOGYAKARTA - تميز الاستعمار الهولندي في الأرخبيل بمختلف أشكال المقاومة الشعبية التي تعكس روح تحقيق الاستقلال والعدالة. كانت المقاومة التي قادها الأمير ديبونيغورو واحدة من الأشياء الضخمة.

هذه المقاومة لا تعكس فقط المقاومة ضد السلطة الاستعمارية ، ولكن أيضا المقاومة ضد الظلم ، وتدمير القيم الثقافية للشعب الجاوي.

استمرت حرب ديبونيغورو من عام 1825 إلى عام 1830. غالبا ما تسمى هذه الحرب حرب جاوة لأنها لم تحدث فقط في يوجياكارتا ولكنها امتدت أيضا إلى مناطق كثيرة في جاوة. ولكن قبل مناقشة سبب حرب ديبونيغورو ، نحتاج إلى معرفة شخصية الأمير ديبونيغورو أولا.

ولد الأمير ديبونيغورو تحت اسم علم رادين ماس موستار في 11 نوفمبر 1785. كان ابن السلطان هامينغكوبوونو الثالث و آر إيه مانغكاواتي. على الرغم من أن لديها خط أصول مملوك ، يعرف Diponegoro بأنه شخص يفضل الحياة البسيطة والدينية والابتعاد عن الخلاصة السياسية للقصر.

منذ أن كان شابا، قضى المزيد من الوقت خارج القصر، وتحديدا في تيغالريجو، وهو المكان الذي اعتبره هادئا وأكثر انسجاما مع القيم الإسلامية والثقافية الجاوية التي أتمسك بها.

الحياة الروحية والبساطة للأمير ديبونيغورو جعلته شخصية تحظى باحترام كبير من قبل الشعب. يعرف بأنه قائد حكيم وباحث وقلق للغاية بشأن معاناة المجتمع بسبب السياسات الاستعمارية المضطربة.

في مايو 1825 ، أمر المقيم الهولندي لمنطقة يوجياكارتا ، أنتوني هندريك سميسارت ، ببناء طريق يمر عبر منطقة تيغالريجو. وبدون إذن، قام العمال الهولنديون بتركيب مواقد خشبية عبر منطقة قبر أسلاف الأمير ديبونيغورو.

يعتبر هذا الإجراء إهانة كبيرة ، ليس فقط ضد شخصية ديبونيغورو ، ولكن أيضا ضد القيم الثقافية الجاوية التي تحترم حقا قبر الأجداد. أمر الأمير ديبونيغورو الشعب بإلقاء اللصوص.

ومع ذلك ، تم الرد على هذا الإجراء من قبل مقيم Smissaert من خلال إعادة تثبيت المعايير. كشكل من أشكال المقاومة الرمزية ، قام أتباع Diponegoro بعد ذلك بسحب المعايير واستبدالها بالرماح ، مما يمثل استعدادهم للقتال. كان هذا الحادث هو الدافع وراء اندلاع حرب ديبونيغورو.

بالإضافة إلى الأسباب المذكورة أعلاه الخاصة ، فإن مقاومة Diponegoro هي بشكل عام تراكم لعدم الرضا العميق عن الاستعمار والظلم والإهانة للقيم الثقافية التي ينفذها الاستعمار الهولندي.

تجرأ الهولنديون بشكل متزايد على التدخل في الشؤون الداخلية للقصر ، بدءا من تعيين الطاعون إلى تعيين الملك. عندما تولى هامينغكوبوونو الخامس الصغير العرش ، شكلت هولندا مجلسا استصلاحيا يدير المزيد من السلطة على أساس المصالح الاستعمارية. كان هناك استقطاب بين الجماعات الموالية للهولنديين والجماعات التي ترفض النفوذ الأجنبي، بما في ذلك الأمير ديبونيغورو.

بالإضافة إلى ذلك ، بدأ نمط حياة الهولندي في اختراق القصر. بدأت الخمور والحفلات والاختلافات عن العادات شائعة بين الملوك. وقد أثار هذا القلق بين العلماء والزعماء الدينيين، بمن فيهم ديبونيغورو، الذي كان يدعم بقوة القيم الإسلامية.

ليس ذلك فحسب، بل إن السياسة الاستعمارية الهولندية تضيف إلى معاناة الشعب من خلال تنفيذ العديد من الضرائب المشدودة مثل ضريبة نقل المنازل، وضريبة الأراضي، وضريبة الماشية، وضريبة عدد أبواب المنازل. في الظروف الاقتصادية الصعبة ، هذه الضرائب تثير حقا الأشخاص الصغار.

بالنظر إلى الوضع المذكور أعلاه ، أصبحت حرب Diponegoro رمزا لمقاومة الشعب الجاوي ضد سلطة ونفاق الاستعمار الاستعماري الهولندي. تم تسجيل نضال الأمير ديبونيغورو كأحد أكبر أشكال المقاومة في تاريخ الأمة الإندونيسية.