تاريخ التعاونيات التعاونية لوحدات القرى: عندما دمر الفساد أعمال أوربا من أجل رفاهية الشعب
جاكرتا كانت التعاونيات تعتبر ذات يوم مصبا لرفاهية الشعب الإندونيسي. ويمكن أن يكون وجود التعاونيات هو الحل للتنمية الاقتصادية للشعب. ويمكن للتعاونيات أيضا أن تكون بمثابة مقاومة للاحتكار في السوق.
يحاول سوهارتو وأورد بارو (أوربا) تقديم الصورة. إنهم يريدون قرية قادرة وقوية. وقد بنى تعاونية لوحدات القرية. من حيث القدرة على تحسين اقتصاد القرويين ، يتم وضع وجود KUD في الواقع كرئيس للربح أولا.
كان النظام التعاوني الدعامة الأساسية للحكومة في الحقبة الأولى من استقلال إندونيسيا. محمد حتا هو القوة الدافعة الرئيسية. ويرى بونغ هاتا أن التعاونيات يمكن أن تنعش الاقتصاد الإندونيسي. نشأت الفكرة لأن التعاونيات يمكن أن تكون جهدا للشعب لتحسين رفاهية الحياة.
ويعتبر نجاح التعاونيات بداية التنمية الاقتصادية للشعب. هناك حاجة إلى التعاونيات المسؤولة عن الإنتاج والاستهلاك والائتمان. الدوران يترجم إلى المعنى الحقيقي للتعاون المتبادل.
كل شيء لأن الغرض الرئيسي من التعاونية هو تلبية احتياجات الأعضاء. يمكن أن تكون التعاونيات أداة لتوزيع الاحتياجات الغذائية بأسعار معقولة. يتم تجنب الناس من الاحتكار في السوق. لا تعتمد على واردات المواد الغذائية من الخارج.
في وقت لاحق ، اهتم سوهارتو وأوربا بتطوير اقتصاد الشعب من خلال التعاونيات. أصدر المالك الأمر الرئاسي رقم 4 لعام 1973. وتضمن التعليمات الرئاسية وضع كود كالوحدة التعاونية الوحيدة على مستوى القرية.
يتم دعم KUD بالكامل من قبل الحكومة من خلال ضخ الأموال الكبيرة إلى المرافق الجيدة. ثم حاولت حكومة أوربا توسيع جناح KUD. جعلوا KUD إدارة توزيع الأسمدة على المنتجات الزراعية.
تؤكد السرد أيضا أن KUD لها وظيفتها كتعاونيات الإنتاج والاستهلاك. يمكن أن تساعد KUD المزارعين على الحصول على الأسمدة.
كما ساعدت KUD في شراء محاصيل المزارعين. ونتيجة لذلك، ستقوم التعاونيات أيضا ببيع وتوزيع منتجات المزارعين على الأشخاص الأوسع. القرية قادرة. يمكن للحكومة بناء المزيد من التعاونيات.
"علاوة على ذلك ، من خلال إعطاء قروض لحظائر الأرز من خلال KUD في شكل أرز للمناطق ، والتي يمكن لشعبها إنتاج الأرز في موسم الحصاد المقبل. لإدارة حظائر الأرز ، في NTB ، تم إعداد 1000 طن ل KUD في خمس مقاطعات ، وهي غرب لومبوك ووسط لومبوك وشرق لومبوك وسومباوا وبيما ".
"في NTT ، يتم إعداد ما يصل إلى 750 طنا ل KUD في سبع مقاطعات ، وهي كوبانغ وشمال وسط تيمور وجنوب وسط تيمور وإندي وشرق فلوريس وشرق سومبا وغرب سومبا ريجنسي. بالإضافة إلى ذلك ، هناك أيضا مساعدة مجانية من وزارة الشؤون الاجتماعية للمجتمعات المحرومة وعدد الأرز المضمون يصل إلى 750 طنا في NTT و 500 طن في NTB ، "كتب تقرير Media Karya بعنوان "نبيه عن كارثة الجفاف" (1987).
إن فكرة التعاون كمحاولة لبناء اقتصاد شعبي رائعة بالفعل. يطلق عليه أحيانا طموح. ومع ذلك ، فإن خلق مناخ تعاوني يناسب المسار أمر صعب للغاية. تعتبر فرصة التوقف عن العمل في KUD صغيرة.
السرد هو لأن KUD لديها العديد من المشاكل. ضعيفة الإدارة ومليئة بالفساد. وترى المشكلة لأنه لا يمكن شراء جميع المحاصيل من قبل KUD. ثم يتسرع المزارعون في بيعه إلى tengkulak ويستسلمون بآليات السوق. ناهيك عن أنه إذا فشلوا في الحصاد ، فإن المزارعين يخسرون كل شيء.
أصبحت القصة المحزنة أكثر فأكثر عندما بدأت إدارة KUD في البحث عن مكاسب شخصية: الفساد. وتم اختلاس الكثير من المساعدات المقدمة من الحكومة على نطاق واسع. الأصول التي كان من المفترض أن تنتمي إلى التعاونيات أصبحت في الواقع ملكا خاصا.
وغالبا ما تستخدم التعاونيات كأداة سياسية، بدلا من أداة لبناء اقتصاد الشعب. ونتيجة لذلك، فإن صورة كود، التي غالبا ما يضعها رؤساء الأرباح أولا، أمر لا مفر منه. واحدا تلو الآخر بدأ في التدمير. ونتيجة لذلك، يعاني الكثير من الناس من حساسية من التعاونيات. تعتبر كود عشيرة للمفسدين الصغار.
إنهم يعتبرون التعاونية رمزا للفشل، وليس التنمية الاقتصادية. صدم الكثيرون عندما تعاملوا مع KUD. في الواقع ، أولئك الذين فشلوا ليسوا التعاونية ، ولكن الإدارة. هذا دليل على أن بناء التعاونية ليس بالأمر السهل. على الحكومة أن تولي اهتماما إضافيا.
"لكن بناء التعاونيات ليس صعوبة اللعب ، لأنه يجب أن يبدأ ببناء روحه! ما هي الروح؟ روح التضامن الاجتماعي، روح التكاتف، التعاون، الروح المعادية للأفراد، معاداة الأنانية، روح مساعدة بعضنا البعض".
"بالإضافة إلى ذلك ، يجب أيضا تعزيز روح الرغبة في العيش معا ، وروح الرغبة في المضي قدما معا ، وروح الثقة المتبادلة ، وروح الاحتياجات المتبادلة ، وعدم الرغبة في خداع بعضنا البعض ، وعدم الرغبة في الفساد. روح الانفتاح، والاستعداد للمراقبة والمسؤولية. يجب أن يكون على مستوى الأعضاء المحتملين ومديري التعاونيات "، قال بن مبوي في كتاب بن مبوي: مذكرات طبيب ، جندي ، بامونغ براجا (2011).