إجراءات القانون وقانون الروكون ونية تنفيذ I'tikaf

جاكرتا - واحدة من ممارسات السنة في الليالي العشر الماضية من رمضان هي مضاعفة العبادة في المسجد. هذا هو تفسير من الشيخ زين الدين الماليباري في كتاب فتح الدين ، الذي أطلق NU Online ، الثلاثاء ، 4 مارس بعنوان هذه هي الممارسات الثلاث الرئيسية في نهاية العشر من رمضان.

من الناحية المصطلحية، فإن العطف يعني البقاء في المسجد مصحوبا بنية. الهدف هو فقط عبادة الله ، وخاصة العبادة التي عادة ما تتم في المسجد. من أجل تحقيق أولوية أكبر ، يمكن للمرء بالتأكيد زيادة تنوع نواياه ، بما في ذلك نية زيارة واحترام المسجد كمنزل الله ، والحج والاقتراب منه ، وتأمل نعمته ورضاه ، والتحدث ، وتذكر النهار ، والاستماع إلى النصائح والمعارف الدينية ، والتواصل مع الأشخاص الأصغر سنا ويحبه ، والبت في كل ما يمكن أن ينسى الحياة.

في حجته، ذكر النبي أن العطلة في الليالي العشر الماضية من رمضان كانت مثل العطلة معه.

مكة المكرمة مكة المكرمة فلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلاتلات

أي أن "من يريد أن يقدم لي" معي، ثم "من يريد أن يقدم لي" في الليالي العشر الماضية" (HR Ibnu Hibban).

يمكن أداء I'tikaf في أي وقت، بما في ذلك في الأوقات التي يحظر عليها الصلاة. القيام بذلك في الليالي العشر الأخيرة من شهر رمضان ، بشكل رئيسي أكثر من أي وقت آخر ، من أجل تحقيق أولوية ليل الكادر الذي يكون وقته سرية من قبل الله. ولأنه محفوظ في هذا الصدد، يحتاج أي شخص إلى ملء ليالي رمضان بممارسات مختلفة، إلزامية وسنية، بهدف عدم تفويتها.

إن تنفيذ القانون هو السنة، ولكن يمكن أن يتحول إلى إلزامي إذا تم الترتيبات إليه. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن أن يصبح القانون حراما إذا تم تنفيذه من قبل زوجة أو خادم حقا دون إذن ، ويصبح مكررا إذا قامت به امرأة تصافح وتدعو إلى الافتراء على الرغم من تصريحها.

روكون العتيق هناك أربعة لأي شخص يريد القيام بذلك، وهي:

1. النية

فيما يلي شرح ذاتي يمكن قراءته لتعزيز النوايا:

نتوءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءء

نوايتو an a'takifa fī hāzal masjidi mā dumtu fīh.

أي: "أنا أنوي أن أكون في هذا المسجد طالما كنت فيه".

ونقل عن لفل هذه النية الطيبة قوله من كتاب الماجمو للكاتب الإمام النووي:

نعم ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف

ناويت التيكافا فاي حززال مجيدي ليلاهي تا'ālā.

أي: "أنا أنوي أن أكون في هذا المسجد بسبب الله سبحانه وتعالى".

2. الصمت في المسجد، على الأقل أثناء تكرار الصلاة.

3. المسجد

4. الشخص الذي يعطي'تيكاف

فيما يتعلق بشروط الشخص الذي يعتنق الإسلام، يذكر في البيان الوارد في كتاب "موسعة الفتوى" للكويتية جوز 5 صفحات 209 أن هناك عدة شروط لشخص يعتنق الإسلام:

1. الإسلام لذلك ليس من القانوني أن يكون الكفار لأنهم ليسوا خبراء في العبادة

2. عقلية صحية

3. تاميز

4. المقدسة من الحيض والنفاس غير الشرعي للعقوبة للأشخاص الذين هم في حالة الحيض والنفاس لأنه يحظر على كليهما التواجد في المسجد، في حين لا يمكن القيام بالعقوبة إلا في المسجد.

5. المقدسة من junub ليست قانونية i'tikaf الذين هم في حالة junub ، لأنهم ممنوعون من البقاء في المسجد.

بالإضافة إلى الانتباه إلى الإجراءات والقوانين والنوايا ، تحتاج أيضا إلى الانتباه إلى الأشياء التي تلغي i'tikaf ، وهي ؛

1. الزوج والزوجة

2. إزالة الحيوانات المنوية

3. سكر متعمد

4. مرثاد

5. الحد

6. نيفاس

7. المغادرة دون سبب

8. الخروج للوفاء بالالتزامات التي يمكن تأجيلها

9. الخروج مصحوبا بأسباب عدة مرات ، على الرغم من أنه يخرج بسبب رغباته الخاصة.