Sigajang Laleng ليبا : ثقافة الجرذان المتبادلة في هول لحل المشاكل
جاكرتا - "تم إنشاؤها كسارونج ، وقد تمزقت هذه الهيئة قبل ديكينا kawali (bugis badik) من الحركة رشيقة من اثنين من البشر المناعي. أنت أحمق إنه مجاني لي أن أصرخ أو حتى أتمرد لن تستمع و تهتم المحزن أن تشهد اثنين من الوركين الذكور ممتلئ الجسم التمسك سيري ' (احترام الذات). لقد حاصرت أجسادهم عمداً في جسدي المجوف".
وجهة النظر الفريدة أعلاه هي الطريقة التي وضع بها ألفيان ديبهاتانج في قصته القصيرة التي تحمل نفس اسم الكتاب: القتال في سارونج (2019). ويقال أن تكون فريدة من نوعها لأن ألفيان حاول أن يأخذ دور كائن جماد في شكل سارونج تشارك في تقليد فريد من الناس بوجيس (جنوب سولاويزي) اسمه سيغاجانغ لالنغ ليبا، أو المعروف باسم تيكام المتبادلة في سارونجس.
عادة ما تعقد هذه الطقوس كخطوة لحل المشكلة بين شخصين الذين يقاتلون. لا أعرف ما سبب الخلاف ويمكن أن تكون مسألة تقاسم الإيرادات، والمشاكل الأسرية، والمسائل الزوجية. طقوس طعن بعضهم البعض مع باديك -- وهو سلاح نموذجي من الناس bugis -- تم تنفيذها في سارونج كحد ٍ لساحة المعركة.
"لقد حاصرت عمدا أجسادهم في جسدي جوفاء. كل شيء أبعد من المعقول. يمكنك أن تخبرهم أن يطعنوا بعضهم البعض أنت كسول لإيجاد طريقة أكثر تحضراً، وكأنني أعتقد أن هذه هي الطريقة الأخيرة لحل المشكلة".
ولذلك، هذا التقليد يسمى سيغاجانغ لالنغ ليبا مثيرة جدا للاهتمام. أولئك الذين لديهم الفرصة للشهادة، سوف تحصل بالتأكيد على الخبرة التي لن يتم الحصول عليها في أماكن أخرى في زوايا بومي نوسانتارا. سيغاجانج لالينغ ليبا نفسها لها معنى عميق لمجتمع بوجيس. هذا هو الخيار الأخير للحفاظ على احترام الذات (سيري') لأن المشاكل التي تم تقديمها هي في طريق مسدود.
وعندما تم التحدث مع سيغاجانغ لالينغ ليبا ووافق الجانبان على ذلك، لم يكن هناك تراجع. بالنسبة للشخص الذي لديه دم البوق ، والامتناع عن سحب خطابه لأن الكلام هو تمثيل لهويته.
وعلاوة على ذلك، يعرف الناس بوغيس ثلاث فلسفات تتعلق بالكلام. أولاً، "سادة مابباتي أدا" الذي يعني صوتاً يجسد الكلمات والكلام على حد سواء. ثانياً، "مابباتي غا" الذي يعني أن الكلام يدل على السلوك. ثالثاً، "gau mappabati tau" الذي لا يعتبر سلوكًا يمثل إنسانًا أو شخصًا. لذا، عندما ينتهك أحدهم تلك الفلسفة، فمن الممكن جداً أن يحدث سيغاجانغ لالنغ ليبا.
مقدس جدا هو هذا التقليد، فارس النيزار في كتاب بعنوان هومو هوميني الفكاهة (2019)، ويكشف عن فلسفة استخدام السارونج في التقاليد، أن ما كل المشاكل التي "ذهبت إلى scabbard" لا ينبغي أن يكون بعد الآن موضع تساؤل خارج السارونج. كل شيء يتوقف في الحافظة. وبالإضافة إلى ذلك، فإن السكابارد هو أيضا رمز للوحدة.
"عرف الشعب بوغيس القديمة تقليد سيغاجانغ لالنغ ليبا (مبارزة سارونج واحدة). وعندما يكون هناك نزاع بين الطرفين ، واذا وجد الاثنان طريقا مسدودا لصنع السلام ، فان اخر طريقة لحل المشكلة هى المبارزة " .
"وقد أجريت مبارزة في سارونج مع كل يحمل أفضل باديك له (سلاح). وعادة ما تتعلق هذه المبارزة باهم الامور فى الحياة مثل احترام الذات والشرف " .
في ثقافة النظارات
جنوب سولاويسي الثقافية، فيبي تريادي الذي اتصل VOI، الجمعة، 10 أبريل، كشفت، تاريخيا، سيجاجانغ لالينج ليبا من الصعب حقا للكشف في البداية. ومع ذلك، هذا التقليد هو التقليد الذي لا يتم من قبل أي شخص فقط، لأن هو إشارة Sigajang Laleng ليبا من قبل النبلاء في العصور القديمة.
الدليل، في جميع أنحاء موكب Siganjang Laleng ليبا وعادة ما ينطوي على بيسو - الكهنة الدينية بوجيس القديمة. "... وعادة ما يستخدمون خدمات البيسو لحماية واحد من أولئك الذين يقاتلون ، ويسمى أيضا بيسو عمدا لتأمين الوضع " ، وكتب Alniezar.
هذا هو لأن في كثير من الأحيان أولئك الذين يحاربون عيون داكنة. ويعتقد أن بيسولاه مهدئ أو اقتحام إذا كان أولئك الذين يقاتلون هم بالفعل عيون داكنة. في الواقع، يلعب البيسو أيضا دورا في تجهيز أولئك الذين يغادرون إلى ساحة المعركة مع صلاة تعرف باسم "Mappanre ليز".
وحتى مع ذلك، سيجانغ لالنغ ليبا نفسها لا يمكن أن تعقد كل معركة ومن ثم اختيار مبارزة. هذه ليست طريقة لعبه للوصول إلى تقليد طعن بعضهم البعض، إذا كانت هناك ثلاث طرق لحل المشاكل التي يشار إليها عادة باسم "تلو كابا".
"أولاً، "كابا ليلى" (طرف اللسان). والطريقة الأولى هي حل المشكلة عن طريق التفاوض أو التفاوض أو التداول. ثانياً، فشل "كابا لاسو" (طرف القضيب) بعد حل المشكلة من خلال الذهاب إلى النهاية الأولى، ثم تم أخذ كيفية استخدام الخيار الثاني. لأنه بالنسبة للأشخاص البوجيس ، والفتيات العذراء هي الأحجار الكريمة مكلفة للغاية " ، وقال Feby Triadi.
ولذلك، فمن خلال النهاية الثانية (طريق الزواج) يمكن لم شملهم مع الروابط الأسرية. "ثالثاً، 'كابا كوالي' (نصيحة باديك). حسنا من هنا من المعروف مصطلح سيغاجانج لالنغ ليبا. يتم أخذ كابا كوالي عندما لا يمكن الانتهاء من طرفي أعلاه بحكمة وحكمة. بيد ان هذا الطريق الثالث يتخذ لتبسيط المشكلة " .
وبشكل فريد، قبل أن يبدأ سيغاجانغ لالنغ ليبا، قام الطرفان المتحاربان أيضا بأداء بعض الطقوس الشخصية. بعض سريع، وبعضها ليس لديه علاقة بين الزوج والزوجة لمدة 40 يوما، وبعضهم لا يريد حتى أن يرى النساء لمدة 40 يوما.
"في الواقع، وعادة بعد تنفيذ سيغاجانغ لالنغ ليبا، وقال انه الذي يخرج من دون حياة، وسوف تنفذ العهود التي تحدث قبل أن يتم سيجاجانغ لالنغ ليبا"، واختتم فيجي تريادي.