الرقمنة، الجهود المبذولة للحفاظ على البانتون في عصر العولمة

جاكرتا - جاكرتا - "Ubur Ubur Ikan Lele ، دعونا نذهب إلى الشوارع Le..." أصبح أحد القوافي الفيروسية على وسائل التواصل الاجتماعي. على الرغم من عدم اتباع نظام pantun التقليدي مع نمط rima a-b-a-b ، إلا أنه من السهل على الجيل الأصغر سنا تذكر هذا القوافي. في خضم العصر الرقمي ، نادرا ما تستخدم القوافي التقليدية ، خاصة من قبل جيل الألفية والجيل Z.

قبل هذا الاتجاه، أعاد الممثل الكوميدي بيتاوي أوبي كوميس إحياء القواقع من خلال تعبيره المميز، "مطعم Aer Biar Mateng..." في برنامج تلفزيوني. يساعد هذا النوع من الجهود في الحفاظ على وجود القواقع بين الشباب.

Pantun هو عمل أدبي تقليدي كان منذ فترة طويلة جزءا من حياة الشعب الإندونيسي. أقر اليونسكو بالبانتون كتراث ثقافي غير مادي في 20 ديسمبر 2020. غالبا ما تستخدم Pantun لنقل الرسائل أو القصص بأسلوب نموذجي ولعب كلمات. بالإضافة إلى ذلك ، يعمل pantun كوسيلة أخلاقية ونصائح وتعبيرات المشاعر بطرق فريدة.

تحديات الحفاظ على القميص في العصر الرقمي

يعتقد المثقف في جنوب سومطرة ، فيبري اللينتاني ، أن pantun يواجه تحديات كبيرة في العصر الرقمي. انخفض اهتمام جيل الشباب بال pantun بسبب التغيرات في أنماط الحياة ، والتحول في القيم الثقافية ، وعدم فهم القيم في pantun.

"مع تقدم التكنولوجيا ، يتناقص اهتمام الناس بالتقاليد مثل قراءة والكتابة. الجيل الأصغر سنا مهتم أكثر بوسائل التواصل الاجتماعي والترفيه الرقمي"، قال، الأربعاء 19 فبراير 2025.

وفقا له ، هناك عدة خطوات للحفاظ على استدامة pantun في العصر الحديث ، مثل:

- دمج pantun في المناهج التعليمية,- استخدام وسائل التواصل الاجتماعي والتكنولوجيا,- الدور النشط للمجتمع الثقافي,- الحفاظ على التقاليد العرفية التي تستخدم pantun.

أعطى فيبري مثالا على تقليد معبر الأبواب في ثقافة بيتاوي ، حيث يتم استخدام pantun في حفلات الزفاف التقليدية. وقال: "إن المعبر في معبر الأبواب ليس الترفيه فحسب ، بل يحتوي على رسائل أخلاقية وعرفية وحكمة محلية تم نقلها على أساس أجيال".

رقمنة Pantun للوصول إلى جيل الشباب

وزير الثقافة في جمهورية إندونيسيا، فضلي زون (يسيكا سيتينياك/VOI)

جاكرتا - صرح وزير الثقافة فضلي زون بأن pantun ليس فقط وسيلة ترفيهية ، ولكن أيضا وسيلة لتوحيد الأمة. لذلك ، تلتزم الحكومة بالحفاظ على pantun كتراث ثقافي غير مادي لإندونيسيا.

"لقد مر بانتون برحلة طويلة من التقليد اللفظي إلى العالم الرقمي. على الرغم من أن العصر يتغير ، إلا أن pantun لا يزال ذا صلة كوسيلة اتصال ذات مغزى. نحن بحاجة إلى الحفاظ على pantun في شكل تقليدي مع تكييفها مع مختلف الصكوك الرقمية".

ووفقا لفضلي، يمكن استخدام التكنولوجيا الرقمية لتقديم القوافي لجيل الشباب. وتشمل الاستراتيجيات التي يمكن تطبيقها ما يلي:

- رقمنة التراث الثقافي في شكل كتب إلكترونية وبودكاست ومقاطع فيديو - - استخدام الواقع المعزز للتفاعلات الثقافية - المحفوظات الرقمية لتوثيق الأقواس.

"وسائل التواصل الاجتماعي والتطبيقات الرقمية هي وسيلة فعالة للترويج. كما تساعد رقمنة الثقافة هذه في توثيق الرسوم والحفاظ عليها".

وكشف فضلي أنه لا يزال هناك حوالي 10 آلاف قرص من نوع مينانغكاباو لم يتم توثيقها. وتشمل التحديات في الحفاظ على القرصنة الجهود المبذولة لتسجيل التقاليد الشفهية، وتقديمها في شكل فيديو سكاي، وتخزينه كأرشيف رقمي. كما شجع المجتمع الثقافي على أن يكون نشطا في توثيق القرصنة وإقامة مهرجانات متبادلة مع القرصنة.

دور الثقافة والتكنولوجيا في الحفاظ على بانتون

واعترف رئيس مركز ليسان برين لبحوث المخطوطات والأدبيات والتقاليد، ساستري سونارتي، بأن وجود القوافي بدأ يتآكل مع الثقافات الأجنبية والتغيرات في أنماط حياة جيل الشباب. وقال: "غالبا ما يتم ملء الرقمنة ووسائل التواصل الاجتماعي بمحتوى شائع لا يعكس هوية الثقافة المحلية".

ووفقا له ، هناك حاجة إلى استراتيجية الحفاظ حتى تظل pantun ذات صلة في العصر الرقمي. وقال: "ليس فقط إحياء تقليد pantun ، ولكن أيضا جعله جزءا لا يتجزأ من التعليم والدبلوماسية الثقافية والابتكار المعاصر".

جاكرتا - أكد رئيس مجلس أمناء رابطة ليسان التقليدية (ATL) ، مخلصس بيني ، على أهمية الحفاظ على القاعدة في العصر الرقمي. وقال: "التوجيه ليس تقليدا فحسب ، بل هو أيضا أداة لتعزيز شخصية الأمة".

وهو يدعم استخدام التكنولوجيا للحفاظ على القرطاسية لتظل ذات صلة بتطور العصر. في الواقع ، يمكن صنع القرطاسية باستخدام تقنية الذكاء الاصطناعي (الذكاء الاصطناعي). وأضاف: "الرقمنة ليست تهديدا، بل فرصة لإحياء القرطاسية في شكل حديث".

ووفقا لموخليس، فإن جميع الأطراف - الحكومة والثقافرين والمجتمع - تتحمل مسؤولية الحفاظ على التوازن بين الثقافات التقليدية والتكنولوجية. من خلال الرقمنة ، لا يبقى pantun كتراث ثقافي فحسب ، بل يتطور أيضا ليصبح وسيلة اتصال ذات صلة ويجلب القيم الثقافية للأرخبيل إلى العالم الحديث.

"نأمل ألا يعيش pantun فحسب ، بل يتطور أيضا ويتكيف مع العصر. ومن خلال الحفاظ على القوافي وتطويرها، لا نحافظ على تراث الأجداد فحسب، بل نثري أيضا الثقافات ذات القيم الملهمة".