ينبغي أيضا تطبيق اتجاه ثقافة Cancel على المسؤولين الإندونيسيين
جاكرتا - أصبحت ثقافة Istilahcancel مرة أخرى مصدر قلق في إندونيسيا ، بعد إزالة النسخة الإندونيسية من فيلم Business Proposal من دور العرض بعد أيام فقط من عرضه الأول في 6 فبراير 2025. هل يمكن تطبيق اتجاه إلغاء ثقافةيني على المسؤولين الحكوميين؟
يرتبط انعدام اهتمام الجمهور بمشاهدة فيلم Business Proposal بالبيان المثير للجدل لعازف الفيلم الرئيسي ، عابدزار الغفاري. وفي مؤتمر صحفي قبل إصدار الفيلم، اعترف عابدزار بأنه لم يشاهد النسخة الأصلية من الدراما الكورية بيزنس بروبوسال أو قرأ webtoon الأصلي لأنه أراد إنشاء نسخته الخاصة.
احتدمت انتقادات عابدزار بعد أن وصف مشجعي الدراكور بأنهم "عصريون" و"عنصريون".
وجعل البيان عشاق الدراماكور، الذي كان من المفترض أن يكون الهدف الرئيسي لهذا الفيلم، أكثر خيبة أمل. وفي أعقاب ذلك، دعاوا إلى مقاطعة الأفلام على وسائل التواصل الاجتماعي كشكل من أشكال الاحتجاج.
جاكرتا - يبدو من الأسهل القيام ب trencancel kulturet في صناعة الترفيه. والسؤال هو، هل يمكن لهذا الاتجاه أن يخترق عالم السياسة؟
جاكرتا إن الحظر المفروض على الثقافة أو القاطرة ليس في الواقع مجرد هذه المرة التي يقوم بها المجتمع. في كوريا الجنوبية (كوريا الجنوبية) ، كانت ظاهرة ثقافة الإلغاء شائعة جدا بالفعل. منذ بعض الوقت ، أصبح الممثل كيم سون هو حديثا بسبب مزاعم صديقته السابقة التي أجبرته على الإجهاض.
وعلى الرغم من صحة هذه الشائعات، استهدف كيم سيو هو ثقافة الإلغاء التي أضرت بها ماديا وغير ماديا، لأنه لم يتم إلغاء عدد قليل من عقود عمله.
لكن كيم سون هو من بين أولئك المحظوظين الذين تمكنوا من النهوض بعد أن تعرضوا لثقافة الإلغاء. المصير المعاكس هو الممثلة كيم ساي رون ، التي عثر مؤخرا على أنها ميتة نتيجة الانتحار.
ومن المعروف أن الممثلة البالغة من العمر 24 عاما تتعرض لضغوط شديدة بسبب ثقافة إلغاء الثقافة بعد أن تعرضت قضيتها لحادث بسبب القيادة في حالة سكر في عام 2022.
تحدث ظاهرة Cultureceletak فقط في صناعة الترفيه الكورية الجنوبية. كما اعترف الممثل الأمريكي الشهير جوني ديب بشكل صارخ بأنه ضحية ثقافةcancel. شعر أنه لم يحظ بدعم مجتمع هوليوود لمسيرته بعد خسارته قضية التشهير ضد صحيفة The Sun البريطانية.
وفقا لديب ، فإن الظاهرة الاستثنائية والثقافية بعد ذلك كانت بعيدة كل البعد عن السيطرة وحذرت من المخاطر التي وراءها. وقال إن اتهاما واحدا يمكن أن يؤدي إلى تدمير مهني.
وفقا لبريتانيكا ، فإن الثقافة المحظورة أو تسمى أيضا ثقافة الدردشة هي إجراء لوقف الدعم لشخص أو مجموعة أو منظمة أو شركة لأن آرائهم أو أفعالهم تعتبر غير مناسبة من قبل بعض الناس.
ببساطة ، يتم تفسيرcancel culturedapat على أنه "ثقافة التنوير" أو "ثقافة الرفض" أو "القذف الجماعي". عادة ما يتم تنفيذ عمليةcancelingini عن طريق قاطعة أعمالهم أو أنشطتهم كشكل من أشكال العقاب الاجتماعي.
ولكن في وقت لاحق ، لم يستهدف Cancel Culture اللاعبين في صناعة الترفيه فحسب ، بل أيضا المسؤولين الحكوميين الذين غالبا ما اعتبروا غير قادرين على القيام بواجباتهم وسلطاتهم.
عندما تم حظر بيع 3 كجم من غاز البترول المسال على مستوى تجار التجزئة ، أصبح وزير الطاقة والثروة المعدنية (ESDM) بهليل لحداليا هدفا للغضب العام. حتى أن رجلا في تانجيرانج كان لديه الوقت الكافي للتنبؤ ب unieknya مباشرة إلى بهليل عندما راقب الوزير طابورا غاز البترول المسال 3 كجم في تانجيرانج.
وبالنظر إلى الوراء، انتشر مفتاح مولانا، الذي شغل لفترة وجيزة منصب المبعوث الخاص لرئيس الوئام الديني وتطوير المرافق الدينية، أيضا على نطاق واسع لأنه اعتبر مهينا لبائع الشاي المثلج في أحد الفعاليات.
وتعرض مفتاح للانتقادات من جميع المجتمعات تقريبا، واختار أخيرا الاستقالة من منصبه.
في الواقع ، فإن ظاهرة culturescel لها تأثيرات معقدة ، إيجابية وسلبية على حد سواء. Cancel culturesering هي أداة للمطالبة بمسؤولية الشخصيات العامة في ارتكاب الأخطاء.
في كثير من الحالات ، نجحت الضغوط العامة في إجبار الأفراد أو المؤسسات على إصلاح أنفسهم أو الاعتذار. في الماضي ، كان من الصعب على الناس محاسبة الأشخاص الأقوياء. والآن مع الاستخدام الهائل لوسائل التواصل الاجتماعي، فإنه يوفر مساحة للناس لمحاربة الظلم.
ومع ذلك ، وفقا للمعهد الإندونيسي ، فإن ثقافة إلغاء لا تنطبق بالضرورة على المسؤولين في إندونيسيا ، على الأقل يتم تصويرها في الانتخابات العامة (الانتخابات).
على سبيل المثال ، في عام 2012 عندما صدم الشعب الإندونيسي بقضية Aceng Hulik Munawar Fikri أو المعروفة باسم Aceng Fikri. في ذلك الوقت كان وصيا على غاروت وتزوج من امرأة تبلغ من العمر 18 عاما.
ثم طردت هذه المرأة من قبل أسينغ فكري بعد أربعة أيام من الزواج فقط من خلال رسالة قصيرة لأنها اعتبرت غير أخوية.
هذه القضية جعلت أسينغ فكري يفقد منصبه، لأنه أصبح أول رئيس إقليمي منتخب مباشرة يزحف في 1 فبراير 2013. يمكن اعتبار زعزعة أسينغ فكري ثقافةicancel.ومع ذلك ، الشيء المثير للقلق ، تم انتخابه كعضو في المجلس التمثيلي الإقليمي (DPD) في انتخابات عام 2014.
يعتمد بحث Tri Sulistyani في عام 2019 بعنوان "عامل الجودة والأداء للمرشحين المشتبه بهم في الفساد في التأثير على سلوك الناخبين للأشخاص في الانتخابات الإقليمية ل Tulungagung Regency لعام 2018". ويستند هذا البحث إلى حقيقة أنه في غضون 19 يوما من يوم الاقتراع، أعلن سياهري موليو، المرشح لمنصب وصي تولونغانغونغ، كمشتبه به في الفساد. ومع ذلك، لا يزال سياهري موليو يفوز في انتخابات رئيس المنطقة.
وأوضح بحث أجراه سوليستياني أن غالبية سكان تولونغاغونغ كانوا على علم بقضية سياهري موليو كمشتبه به في الفساد، والتي بلغت 86.50 في المائة. والواقع أن قضية الفساد لا تؤثر على سلوك التصويت لشعب تولونغاغونغ. السبب في أن الناس يختارون مرشحا هو أنهم يحبون شخصية المرشح لمنصب الوصي.
بالإضافة إلى ذلك ، فإن إعجاب الجمهور ب Syahri Mulyo يرجع إلى أنه ساحة عمل ، حيث يعرف الجمهور شخصيته بشكل أفضل من المرشحين الآخرين.
إن انتخاب سياهري موليو رئيسا لإقليم تولونجاغونغ يثبت مرة أخرى أن الثقافة لم يكن لها أي تأثير على القدرة على الانتخاب في الانتخابات.
يتم تعزيز هذا التفسير من خلال بحث أجرته Welch & Hibbing (1997) بعنوان آثار مواقف الفساد على التصويت في الانتخابات الكبرى. هناك عدد من الأسباب التي تجعل الناس لا يزالون يختارون المرشحين الذين تم الإعلان عنهم كمشتبه بهم في الفساد.
أولا، يزن الناخبون من مستوى جدية مزاعم الفساد، ما إذا كانت تضر حقا بالمجتمع أم لا؛ ثانيا، يرى الناخبون كيف أن قدرة المرشحين للحصول على اقتصاد لمنطقتهم. إذا كان الاقتصاد جيدا ، فإن قضايا الفساد ليست مشكلة ؛ ثالثا، بسبب نقص المعلومات حول قضايا الفساد من قبل الناخبين؛ ورابعا لأن الناخبين يعتقدون أن جميع السياسيين يرتكبون الفساد.