ميرا ليست كتلة محترقة Transpuan ، انها انسان الذي اتخذت حياته من قبل الآخرين

جاكرتا -- ميرا ، تم حرق transpuan على قيد الحياة حتى الموت من قبل الغوغاء يوم الاحد 5 أبريل. وهو متهم بسرقة الهاتف المحمول لشاحنة سائق فى منطقة سيليينج بشمال جاكرتا . وقد سلطت جماعات حقوق الإنسان الضوء على القضية على أنها تميز ضد جماعات المثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية. ربما كان صحيحا، على الرغم من أن هذا الوضع بالنسبة لنا أكثر تعقيدا بكثير. حرق شخص حتى الموت لسرقة الهاتف غير مثبتة؟ ومن الواضح أن هذا الأمر يتجاوز مجرد تمييز ضد مجموعات الأقليات. وهذا دليل آخر على حضارة الأمة في الإنسانية.

وسلط آروس بيلانغي الضوء على هذه القضية، وهي مؤسسة تركز على الكفاح من أجل المساواة بين الجنسين والتوجه نحو الجنس مع الأقليات. من الواضح أن هذه القضية في نظاراتهم هي شكل حقيقي من أشكال وصمة العار ضد مجموعات المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية، وهو في حالة ميرا هو ترانسبوان.

كما تسلط مجموعة حقوق الإنسان، شبكة سيمارانج للمجتمع المدني الضوء على منظور وصمة العار والتمييز ضد جماعات المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية. وهناك ثلاث نقاط يصوتون لصالحها، تؤكد فيها إحدى النقاط إدانة هذا التمييز.

1 - استنكار أفعال الجاني والمطالبة بمحاكمة الجاني عبر القنوات القانونية.

2- إدانة جميع أعمال التمييز والعنف والترهيب الموجهة ضد الأقليات الجنسية والجنسانية،

3- الطلب من الشرطة أن تعتقل فوراً جميع الجناة وتحاكم وفقاً للقوانين والأنظمة السائدة.

تحدثنا مع عالم الجريمة في جامعة إندونيسيا أدريانوس ميليا لمعرفة كيف يمكن للوصم ضد الجماعات العابرة للقبوط أن تؤدي إلى أفعال غير مدارة كما فعل قتلة ميرا. ووفقاً له، من الواضح أن عامل الوصم موجود، وإن لم يكن بالضرورة العامل الرئيسي.

وصمة العار ضد المتحولين جنسياً، والتي تجعلهم عرضة للخطر لا محالة، هي هدف للغضب. ومع ذلك ، هناك عوامل أخرى تحتاج إلى استكشاف ، حول لماذا الغضب يمكن أن تطغى على الجناة مجنون جدا. الضائقة الاقتصادية، على سبيل المثال. ولا يوجد سبب يبرر هذا الغباء. ومع ذلك، هذه العوامل حقيقية.

ويجب إصلاح هذا. لأنه إذا لم يتم معالجة الأشياء الأساسية مثل الرعاية الاجتماعية للمجتمع وتعيين الدرجات والرؤى من خلال التعليم ، فإن وصمة العار ضد المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية سيصبحون أكثر وأكثر. وفي نهاية المطاف، فإن وجود المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية في المجتمع في المستقبل سوف يتعرض لتهديد متزايد.

وقال أدريانوس، عندما تم الاتصال به يوم الأربعاء، 8 آذار/مارس، "إن هذا هو نتيجة للرأي الأقوى الذي غرسه البعض بأن المثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية خطيئة، وليسوا بشراً، بل شيطاناً.

" (إن لم يتم تصحيح) الناس (في المستقبل) لم يعد لديك إلى الانتظار أو البحث عن مشغلات ثم تغضب. وبدون الزناد، يمكن أن يصبح المثليون والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية فريسة.

التمييز في مجال القانون

وقد القت شرطة مترو جاكرتا الشمالية القبض على عدد من مرتكبى جريمة قتل ميرا . وقال كاسات ريسكريم كومبول اردهانتو هاديكاسونو انه من بين الجناة الخمسة المتورطين فى جريمة القتل تم القبض على بعضهم .

بيد انه لم يوضح تفاصيله ، بما فى ذلك التسلسل ة الدقيقة لعدد الجناة الذين تم القبض عليهم . وقال ان الامر مازال قيد التحقيق . وقال الثلاثاء 7 نيسان/ابريل "تم اعتقال الجناة".

وأعرب معهد السلام وحقوق الإنسان، معهد سانديا، في بيان نقلته وكالة فايس إندونيسيا، عن قلقه إزاء التمييز في معالجة قضية ميرا. المعلومات التي جمعوها، ألقت الشرطة القبض على اثنين من الجناة الخمسة الذين أضرموا النار في ميرا.

وهذه الشواغل لها أساس. ووفقاً لسجلات وكالة آروس بيلانغي، كانت هناك في الفترة 2006-2018 ما لا يقل عن 1850 حالة اضطهاد من البُنزة والعابثين لم تحلها السلطات.

وأبرزها، واحد منهم هو حالة إطلاق النار على ثمانية من المخنثين في تامان لاوانغ، منتنغ، وسط جاكرتا. ومنذ وقوع الحادث في عام 2011، لم يطرأ أي تطور يذكر على هذه القضية.

حرق على قيد الحياة

حكمت محكمة منطقة بيكاسي على الرجال الذين أحرقوا محمد الزهراء الملقب زويا، الرجل المتهم بسرقة مكبرات الصوت في كامبونغ كابانغ إمبات، بابلان، بيكاسي. وحُكم على خمسة متهمين باسم نجيب الله، والزل لطفي، وألدي، وبور، وكارتا بالسجن لمدة سبع سنوات. وحكم على روسادي، وهو مشتبه به آخر، بالسجن لمدة ثماني سنوات. كان المذنب الرئيسي الذي أحرق زويا

حدثت حالة زويا في 1 أغسطس/آب 2017. وقد تم تزدوج زويا قبل حرقها بزعم سرقتها مكبرات الصوت في مسلة الهداية. في ذلك الوقت، انتشرت قضية زويا لأنها دُعيت إلى عدم السرقة كما زعمت العصابة. ويقال إن مكبرات الصوت التي عثر عليها القرويون تعود إلى زويا نفسه. ومع ذلك، أثبتت الشرطة في التحقيق أن واحداً من كل ثلاثة مكبرات صوت موسالا فقد. على دراجة نارية زويا، تم العثور على أشياء متطابقة.

في الشهر نفسه، بعد عام واحد من وفاة زويا، وتحديدا 11 أغسطس/آب 2018، تم حرق لص دراجة نارية في بروبولينغو، جاوا الشرقية، على قيد الحياة من قبل السكان. توفي سامهادي الملقب بـ"عصام" متأثراً بجروح مروعة. ويشتبه فى ان الرجل البالغ من العمر 40 عاما يمتلك علوما مناعية . وأثار ذلك غضب المواطنين لحرق عصام حياً.

واضاف "انه (عصام) رجل قوي يا سيدي. لا تُضرب، لا تُصاب بطلق ناري. كان السكان في حيرة من أمرهم لشل حركتهم. وإلى أن تم القبض على السكان على حين غرة وتمكن من الفرار من أسر المواطنين"، قال هاري، وهو من سكان مقاطعة تيريس الفرعية، كتب ديتيك في ذلك الوقت.

ويؤكد عالم الجريمة في جامعة إندونيسيا أدريانوس ميليا هذا التعقيد. ويرى أدريانوس أن هذه المسألة ينبغي أن تعالج بنهج واسع النطاق تجاه المجتمع أو المجتمع. وهذا هو، فإنه يحتاج إلى المزيد من النظارات الماكرو للتعامل مع هذه المسألة.

هناك قضية كبيرة يجب على الدولة أن تلبيها، حول مدى تقدم البلاد لحضارة المجتمع. الحضارة اقتصاديا، نضج التفكير، إلى نظرة ثاقبة في توحيد الإنسانية، في هذا السياق. وينبغي ألا تُسمع كلمة الإنسانية بعد الآن، بل ينبغي أن تُفهم أيضا في أشكال ملموسة وتوحيد. يلعب التعليم دوراً هاماً.

"في مجموعات، يمكن للناس أن يكونوا أكثر شجاعة، وأسهل في الهياج وأكثر سادية كذلك. بما في ذلك حرق شخص حي. وما ان يعود الجاني وحده، فعليه ان يأسف ويخاف على ارتكابه هذا العمل".

من الواضح أنه لا تزال هناك العديد من أحداث الحكم المماثلة خارج قضايا زويا وإزم وميرا. ومع ذلك، من الحالات الثلاث المذكورة أعلاه، تمكنا بالفعل من رؤية تعقيد هذه المسألة، حول لماذا الكثير من الناس مجانين جداً حول حرق الآخرين أحياء. وبالنسبة لنا، ميرا ليست متحولة أحرقت حية من قبل الجماهير. ميرا إنسانة أخذها إنسان آخر حياته.