ديدي موليادي يقود بالحكمة المحلية
جاكرتا - تم تأكيد تفوق الزوجين ديدي موليادي وإروان سيتياوان في انتخابات الرؤساء الإقليميين لجاوة الغربية لعام 2024 وتخلصا من 3 أزواج أخرى. حصلت نتائج العد السريع من مختلف وكالات مسح الزوجين على أكثر من 61 في المائة من الأصوات ، مما ضمن انتخابهم كحاكم ونائب محافظ للفترة 2024-2029.
الوصي السابق على بورواكارتا لفترتين انتخبين مستعدين لتنفيذ برامجهم. يحمل الرؤية من خلال الإشارة إلى تاريخ الحضارة السوندانية ، وخاصة باكوان باجاجاران ، كأساس لبناء مستقبل جاوة الغربية. مصطلح حملته ، Ngurus lembur nata kota (رعاية القرية وتنظيم المدينة) هو نهجهم الرئيسي.
ديدي هو واحد من الشخصيات الجاوية الغربية المعروفة باهتمامها بالثقافة والبيئة. وقد اعتبر دائما مطيعا لهوية هويته في كاروهون (صلواته). لديها رؤية كبيرة للنهوض بجاوة الغربية ، خاصة في مجال الأمن الغذائي والتكتل الاقتصادي. مع نهج متجذر في القيم الثقافية المحلية. ويعتقد أنه قادر على جلب جاوة الغربية إلى واحدة من المقاطعات الرائدة في الأمن الغذائي والتنمية الإقليمية المستدامة.
وبعد انتخابه، قال إنه سيجري على الفور تحسينات على عدة أشياء لبناء البنية التحتية للطرق، والاقتصاد القائم على المناطق، والصحة المتكاملة، والتخطيط المكاني، والمنازل الصالحة للسكن القائمة على الثقافة المحلية.
البنية التحتية للطرق المتكاملة ، رأى أن حكومة جوكوي كانت تبني الكثير من الطرق ذات الرسوم ولكن لا تزال هناك ازدحام مروري يحدث في كل مكان. وفقا لديدي ، كان ذلك لأن الطرق ذات الرسوم تم بناؤها ولكن لم تكن مصحوبة ببناء الطرق الإقليمية والمحلية ، ونتيجة لذلك ، بمجرد الخروج من الطرق ذات الرسوم ، كان هناك ازدحام مروري. "لذلك ، في المستقبل ، يجب أن يكون هناك تآزر بين التخطيط المركزي والإقليمي" ، قال ديدي خلال حوار مع أكبر فيصل ، في Uncersored مؤخرا.
وبالمثل ، يتعلق الأمر بالتعليم ، والآن العديد من المدارس التي تنتج في نهاية المطاف البطالة. ووفقا له ، يرجع ذلك إلى أنه ليس ماخنيا بين التعليم واحتياجات العمال. ولهذا السبب، أشار ديدي إلى الاقتصاد القائم على المناطق، على سبيل المثال في مناطق معينة أو مصانع معينة، يجب توجيه ما تحتاجه المدارس القائمة لتلبية احتياجات العمال في ذلك الموقع.
مشكلة تعليمية أخرى، مع نظام تقسيم المناطق كما هو الحال الآن. يجب على الحكومة إعداد عدد المقاعد في المدارس المتوسطة والثانوية التي يمكن أن تستوعب عدد طلاب المدارس الابتدائية الحاليين. لذلك لم يعد هناك المزيد من الطلاب الذين لم يتم استيعابهم. واعترف ديدي بأنه سيقوم في المستقبل بإصلاح هذه المشكلة.
جاكرتا في الوقت الحالي، تواجه جاوة الغربية ضعف الخدمات الصحية، وخاصة نقص الأخصائيين. ووفقا له ، من السهل التعامل معها ، بأموال من الحكومات المحلية لإنشاء برنامج تعليمي للأطباء المتخصصين. لذلك يطلب من بعض المناطق التي تفتقر إلى أخصائيين الحصول على أموال لإرسال أطباء متخصصين ، أو يمكن استخدام أموال تخصيص الحاكم لإرسال الأطباء لدراسة المتخصصين.
المشكلة هي أنه حتى الآن كانت هناك العديد من الإشارات إلى أمراض مختلفة إلى مستشفى صادقين ، إنه بالفعل في مكانه ، قائمة المتأخرات قديمة جدا. في المستقبل ، يريد ديدي إنشاء أطباء متخصصين في العديد من المستشفيات في المناطق حتى لا يضطر الأشخاص المرضى إلى القدوم إلى باندونغ ، ولكن يمكن أن يكون في منطقتهم لأن الأطباء المتخصصين سيتم توزيعهم بالتساوي.
ديدي شخصية معروفة بالاهتمام بالثقافة والبيئة ، لديها رؤية كبيرة للنهوض بجاوة الغربية ، خاصة في مجال الغذاء والتكتلات الاقتصادية. مع نهج متجذر للقيم الثقافية المحلية ، يعتقد أنه قادر على جلب جاوة الغربية إلى واحدة من المقاطعات الرائدة في الأمن الغذائي والتنمية الإقليمية المستدامة.
رؤية ديدي موليادي لزيادة الإمكانات الغذائية ، لديه الثقة كمنطقة زراعية ، جاوة الغربية لديها ثروة من الموارد الطبيعية الوفيرة ، بدءا من التربة الخصبة ، والطقس الداعمة ، إلى تنوع السلع الزراعية. ومع ذلك، فإن التحديات مثل نقل الأراضي والتحضر وتغير المناخ غالبا ما تعيق إدارة هذه الإمكانات. يقدم ديدي موليادي حلولا من خلال نهج قائم على الثقافة والحكمة المحلية:
فيما يتعلق بالتطور البدني ، يرى ديدي أيضا أن قلق جاوة الغربية لم يسلط الضوء على هويته ، فمن المناطق الأخرى المختلفة مثل بالي وجاوة الوسطى في غرب سومطرة وتوراجا لها خصائص مختلفة. ورأى أن جاوة الغربية لم تنعكس حتى الآن في خصائصها وهويتها، وكيف هو منزل جاوة الغربية النموذجي، وشكل سياج المنزل، وخصائص بوابورا الشارع. ووفقا له ، سيبدأ في المستقبل في صياغة خصائص هوية على سبيل المثال تعكس هوية شعب جاوة الغربية.
وفيما يتعلق بالأمن الغذائي، أعد ديدي أيضا عدة أشياء، بما في ذلك تنشيط النظام الزراعي. حاليا ، يوجد في جاوة الغربية 13 سدا ، وتم بناء 7 سدود جديدة خلال عهد جوكوي. ومع ذلك ، فإن المشكلة هي أن هناك العديد من السدود ولكن تدفق الري والري ليس سلسا بالكامل ، لذلك لا يمكن استخدامه لرط حقول الأرز.
وفي المستقبل، سيقوم حزبه بتنشيط النظام الزراعي التقليدي من خلال تطوير الزراعة الحديثة التي تتماشى مع الممارسات التقليدية، مثل الحفاظ على حظر leuweung (غابة محظورة) والتاتانين على أرض ageung (الزراعة على أرض كبيرة). هذا النظام لا يحمي النظام البيئي فحسب ، بل يحافظ أيضا على حكمة الشعوب الأصلية في جاوة الغربية.
كما عزز ديدي السلع المحلية. وهو ملتزم بتعزيز السلع الأساسية الرائدة في جاوة الغربية، مثل الأرز المتميز من سيانجور، والقهوة من غاروت، والشاي من بانغالينغان. يخطط العضو السابق في مجلس النواب لجعل هذه المنتجات تتمتع بقدرة تنافسية عالمية من خلال تحسين جودة الإنتاج والتسويق الرقمي والوصول إلى الأسواق الدولية.
بالإضافة إلى فهم مفهوم الزراعة المستدامة ومصايد الأسماك ، غالبا ما يكون ديدي أيضا المبادر بمختلف البرامج التي تفيد قطاعي الزراعة ومصايد الأسماك.
وذكر ليمبور باكوان، التي هي مقر إقامة ديدي حتى الآن، تم تطويرها إلى نوع من "المختبرات" لمفاهيم الزراعة وتربية الحيوانات ومصايد الأسماك القائمة على البيئة التي طورها. وهو نموذج لبناء المرونة لكل مجتمع. هناك ، يطبق Dedi العديد من الأساليب الحديثة الموجهة نحو الاستدامة.
إلهام الأمن الغذائي من تعليم كاروهون
وفقا لرئيس المجلس الاستشاري لفريق فوز زوج ديرماوان (ديدي موليادي-إروان سيتياوان) ، أنطون تشارليان ، في برنامج زوج ديرماوان الذي يحمل شعار "Ngurus Lembur Menata Kota" حول الأمن الغذائي ، كان في برنامج التخطيط المكاني القائم على الثقافة المحلية وتمكين الزراعة والصيادين. وفقا لأنطون ، ستبدأ الأمن الغذائي من الأسرة. لذلك سيتم زراعة كل فرد أولا كمجتمع زراعي قائم على الثقافة والجغرافيا المكانية.
على سبيل المثال ، تعرف Cianjur باسم منطقة زراعة الأرز في الصباح ، نعم سيتم تمكينها بشكل أكبر من زراعة الأرز. كل من زراعة الأرز في حقول الأرز والأرز في هوما. على سبيل المثال ، سيتم تمكين المناطق الساحلية التي تحتوي على العديد من نباتات جوز الهند من البراعم. يبدأ الأمر من قاعدة السكان ، بحيث يحب السكان الزراعة والزراعة ، وما هي الطريقة التي ينشئون بها السكان لزراعة الصيدليات الحية والخضروات التي يحتاجون إليها كل يوم ، مثل طماطم الفلفل الحار والبصل والصيدليات في حياتهم.
"كيف نريد أن نتعرف على الأمن الغذائي إذا لم يتم بناء القوة الزراعية" ، قال أنطون الذي اتصل به Voi ، 1 ديسمبر.
وقال أنطون إن ترتيب المناطق الزراعية سيعتمد على ملامح الأراضي والاحتياجات والجغرافيا والمكانية. بالطبع ، الحاجة المعنية ، هي الحاجة. وسيتم السعي لتلبيتها أولا لتلبية الاحتياجات الداخلية، إذا كان هناك بقايا يمكن تداولها بين المقاطعات، لحسن الحظ يمكنها التصدير.
لأنه وفقا له ، فإن منطقة ما لديها أنواع معينة من الأرز والمنتجات التي ليست بالضرورة مناسبة في مناطق أخرى ، لذلك يأخذ تطويرها في الاعتبار الجوانب الجغرافية المكانية لكل منطقة. على سبيل المثال ، في كاراوانغ ، ربما يكون نوع باديه مختلفا عن منطقة تاسيك. لذلك لن تركز جميع المناطق على نفس السلع. سيتم تحديده من قبل كل منطقة
الثقافة الجغرافية المكانية ، تزرع مع أنواع مختلفة من النباتات ، لذلك يتم تعديلها وفقا لطابع الأرض نفسها. على سبيل المثال ، يمكن أن تكون أرز زراعة الأرز في مناطق كاراوانغ وإندرامايو وسيانجور وسينغابارنا. في حين أن الخضروات في باندونغ أو مناطق أخرى عالية الارتفاع.
إذا كانت كاراوانغ وإندرامايو وسيانجور تعرف بأنها منطقة لإنتاج الأرز منذ العصر الهولندي ، الحفاظ عليها. ولكن يجب أيضا دعمها مع المناطق الأخرى. ولكن لا تزال قائمة على الثقافة والاحتياجات والجغرافيا المكانية.
وفقا له ، حتى الآن ، تعرف جاوة الغربية بأنها حظيرة غذائية ، وليس فقط وطنية وحتى على المستوى العالمي. ليس فقط تقليد زراعة الصباح ، ولكن تقليد العناية بالحصاد وتخزينه معروف أيضا في شعب جاوة الغربية. حتى في المراكز الثقافية والقرى السوندانية التقليدية ، كما هو الحال في Ciptagelar و Sinaresmi ، يعرف سوكابومي نموذج التخزين وبنك الأرز المسمى Leuit (حظيرة الأرز) يمكنهم البقاء على قيد الحياة لمدة 150 عاما دون الحاجة إلى زراعة الأرز.
فيما يتعلق بدور جاوة الغربية في منطقة التكتل التي ستوجه المنطقة كمنطقة مدينة ذكية. وفقا لأنطون ، فإن ديدي يؤدي بشكل أكبر إلى إنشاء قرية مانديري ، وهي قرية يمكنها تلبية طعامها الخاص. تقوم سامنبيل بتطوير بيروقراطية فعالة تعتمد على الرقمية.