الحصرية، فضلي زون وقوة الثقافة

إن وجود وزارة الثقافة هو التزام الرئيس برابوو سوبيانتو بجعل الثقافة أكثر تمكينا. حتى الآن ، وفقا لوزير الثقافة فضلي زون ، لم تكن هذه الأمة قادرة بما يكفي على إعجاب ثقافاتها الخاصة. يجب تنفيذ قوة الثقافة ، المعروف أيضا باسم قوة الثقافة ، حقا من أجل المصلحة الأوسع.

***

أحد اتجاهات الرئيس برابوو إلى فضلي زون، الذي أعطى ولاية ليكون وزيرا للثقافة بعد انضمامه سابقا إلى وزارة التعليم والثقافة والبحث والتكنولوجيا والتعليم العالي، هو تعزيز دور الثقافة. "وزارة الثقافة هذه هي التزام السيد برابوو بإنشاء وزارة خاصة منفصلة عن وزارة التعليم القائمة. هذا أمر مهم حتى تصبح الثقافة واحدة من الاتجاهات في التنمية الوطنية".

في منتدى اجتماع وزراء الثقافة لمجموعة العشرين في سلفادوردا باهايا، البرازيل، مؤخرا، ناقش فضلي زون مع وزراء الثقافة في دول مجموعة العشرين أيضا أهمية دور الثقافة في التنمية. قوة الثقافة من أجل تقدم الأمة. وفي الوقت المكثف، عقد أيضا اجتماعات ثنائية مع وزراء الثقافة الهندية وألمانيا وكوريا الجنوبية وجنوب أفريقيا.

وتابع فضلي زون أن الثقافة يجب أن تكون أداة للدبلوماسية. كبلد غني بالثقافة ، يجب تحسين ذلك. "الثقافة قوة ناعمة ، والقوة الثقافية كأداة للدبلوماسية مهمة للغاية. هذه المنتجات الثقافية متولدة من القلب. وما ينتجه من هذا القلب سوف يخترق القلب أيضا. لذلك سيكون من الأسهل التقدير والاستقبال".

نظرا لأهمية الثقافة ، يركز فضلي زون أيضا على الجهود المبذولة للحفاظ على الثقافة والحفاظ عليها. "على سبيل المثال ، يجب أن يكون للثقافة أيضا لمسة معاصرة. علينا أن نتكيف. يجب رقمنة بياناتنا وآثارنا ومخطوطنا وجميع ثقافاتنا ، حتى يتمكن جميع الإندونيسيين ومواطني العالم من الاستمتاع بها "، قال لإقبال إرسياد وإدي سوهرلي وبامبانغ إروس وعرفان ميديانتو وداندي جونيور من VOI الذي التقى به في مكتب وزارة الثقافة في Jln. General Sudirman، جاكرتا، منذ وقت ليس ببعيد. هذه مقتطف كامل.

وبالمقارنة مع حوالي 100 بلد زارها فضلي زون، رأى أنه لا توجد بلد لديه ثقافة إندونيسية. (الصورة: بامبانغ إروس ، DI: Raga Granada VOI)

جاكرتا - وزارة الثقافة هي وزارة جديدة ، وهي جزء من وزارة التعليم والثقافة والبحث والتكنولوجيا والتعليم العالي. ما هي المهام الخاصة وخارطة الطريق للرئيس برابوو؟

وزارة الثقافة هي التزام السيد برابوو بإنشاء وزارة خاصة منفصلة عن وزارة التعليم القائمة. وهذا أمر مهم حتى تصبح الثقافة واحدة من الاتجاهات في التنمية الوطنية. وهذا في الواقع ولاية المادة 22 من دستور عام 1945 ، ثم القانون رقم 5 لعام 2017 بشأن تعزيز الثقافة ، وقانون التراث الثقافي ، وقانون السينما ، وغيرها. من خلال وزارة الثقافة ، يمكن للحكومة تسهيل النظام البيئي الثقافي للجهات الفاعلة الثقافية.

بالإضافة إلى ذلك ، هناك أيضا جهود للحفاظ على التراث الثقافي وحمايته من خلال متاحفنا. ثم الدبلوماسية الثقافية ، وتعزيز الثقافة ، والاستفادة من الثقافة من خلال الأفلام والموسيقى والفنون الأدائية والفنون التقليدية لأولئك المقربين. سنقوم أيضا بإنشاء بيانات رئيسية عن الثقافة. يمكن للمتحفين الحاليين ، سواء تحت إشراف الوزارات أو حكومات المقاطعات أو حكومات المقاطعات / المدن أو تلك التي يسعى إليها القطاع الخاص ، أن يرتقيوا في الفصل. العدد حوالي 500. نريد أن نجعل هذا المتحف مكانا لمحو الأمية والتعليم للمجتمع.

كيف تقاسم العمل معكم ونائب وزير الثقافة؟

نحن نعمل معا كفريق، بما في ذلك نواب الوزراء والمديرين العامين والموظفين بأكمله لتنفيذ البرامج الحالية.

جاكرتا لقد عادت للتو من اجتماع وزراء الثقافة لمجموعة العشرين في البرازيل. ما هي نتائج الاجتماع؟

ناقش اجتماع وزراء الثقافة لمجموعة العشرين مدى أهمية الثقافة في التنمية، قوة الثقافة. وبالإضافة إلى ذلك، عقدت أيضا اجتماعات ثنائية مع العديد من وزراء الثقافة من دول مثل الهند وألمانيا وكوريا الجنوبية والبرازيل وجنوب أفريقيا بشأن القضايا المتعلقة بإندونيسيا.

مع الهند ، تحدثت عن إعادة إلى الوطن بوقانغان براسستي ، وهو نقش مهم من عصر الملك إيرلانغا. مع ألمانيا ، ناقشت أيضا إعادة إلى الوطن آثارنا المخزنة في متحف ستاينسبورغ ، ألمانيا ، بما في ذلك الأحفورية الأحفورية للبشر الإندونيسيين القدامى. إذا كان من الممكن إعادتها إلى الوطن ، فقد يكمل ذلك المعرفة ما قبل التاريخ الإندونيسي.

تحدثت أيضا مع وزير الثقافة في جنوب إفريقيا ، لأن هناك العديد من الشتات الإندونيسي. في كيب تاون ، عدد الشتات الإندونيسي كبير جدا ، وهو حوالي 2.7 مليون شخص. لقد جاءوا من عهد الشيخ يوسف ، وكذلك قبل وبعده. مع وزير الثقافة في كوريا الجنوبية ، تعلمت عن ثقافة البوب الخاصة بهم الذين نجحوا في استكشاف أجزاء مختلفة من العالم والسيطرة على أجزاء مختلفة من العالم.

هل هناك ما يكفي من الهدايا التذكارية التي يمكن تنفيذها محليا؟

نعم ، ليس على ما يرام. إنه جزء من الشبكات والدبلوماسية الثقافية.

جاكرتا إن إندونيسيا تنوع ثقافي. ما هي الخطوات الملموسة التي اتخذتها وزارة الثقافة لضمان الحفاظ على الثقافة التقليدية في هذا العصر الرقمي؟

سواء كنت تريد ذلك أم لا ، يجب أن تحصل الثقافة على لمسة معاصرة. علينا أن نتكيف. يجب رقمنة بياناتنا وآثارنا ومخطوطاتنا وجميع ثقافاتنا حتى يتمكن جميع الإندونيسيين ومواطني العالم من الاستمتاع بها. يجب أن تنشر رقمنة مجموعات المتاحف والتراث الثقافي للشعب الإندونيسي ، وخاصة جيل الشباب ، جيل الألفية ، الجيل Z ، وغيرها ، حتى يعرفوا وثقتنا ويقدرونها. هذا جزء مهم من الجهود المبذولة لإعادة تقديم الثقافة الإندونيسية إلى جيل الشباب. إحدى الطرق هي رقمنة موادنا الثقافية.

كيف كان برنامج الرقمنة هذا حتى الآن؟

حتى الآن ، كان هناك ، لكنه لم يتم تعظيمه. مع هذه الوزارة الثقافية ، نريد تعظيم جهود الرقمنة. بما في ذلك جمع البيانات الأنيقة بحيث يسهل على الجمهور الوصول إليها. ويجب نشر هذا الجهد ونشره للجمهور. يجب توثيق تعبيراتنا وثروتنا الثقافية من سابانغ إلى ميراوكي وتوزيعها على نطاق واسع.

وبصفته وزيرا للثقافة، في مجلس الوزراء الأحمر والأبيض بقيادة الرئيس برابوو، أكد فضلي زون على الاستخدام السريع للقوة الثقافية. (الصورة: بامبانغ إروس ، DI: Raga Granada VOI)

مع وجود العديد من الحالات الثقافية الإندونيسية التي تدعيها بلدان أخرى ، كيف تضمن وزارة الثقافة حماية حقوق الملكية الفكرية (HKI) للثقافات المحلية؟

أصبح هذا أحد واجباتنا المنزلية الكبيرة. تبدأ الجهود من جمع قوي للبيانات ، حتى لو كان ذلك ممكنا مع المؤشرات الجغرافية لتوفير تفاصيل أكثر دقة. وسنتعاون أيضا مع وزارة القانون لحصولنا على براءة اختراع وتسجيل الملكية الفكرية والثقافية.

في الواقع ، في البلدان المجاورة مثل ماليزيا ، العديد من الشتات الإندونيسي الذين هم في الواقع من الجهات الفاعلة في هذا الادعاء. هم من جاوة وسولاويسي وسومطرة وغيرها. أكبر تحد لنا هو التأكد من أن التقدير الثقافي في بلدنا أفضل من التقدير من قبل الغرباء.

هل هناك بالفعل قائمة بالثروة الثقافية التي تحتاج إلى حماية براءات الاختراع؟

لقد سجلنا أكثر من 2200 إرث ثقافي غير مادي. ومن بين هؤلاء، تم تسجيل حوالي 13 شخصا لدى اليونسكو، بما في ذلك الكاريس والوايانغ والباتيك والنوكين ورقص سامان ورقص بالي والأدوية العشبية والغاميلان وبينكاك سيلات.

بحلول عام 2025 ، نخطط لتسجيل ثلاث ثقافات إضافية: reog و kebaya و kolintang. ونأمل أن تسير عملية التسجيل هذه بسلاسة حتى يمكن للليونسكو الاعتراف بها كتراث ثقافي عالمي.

جاكرتا يمكن للثقافة أن تصبح أداة دبلوماسية قوية. هل لدى وزارة الثقافة برنامج لتقديم الثقافة الإندونيسية على مستوى العالم؟

الثقافة هي قوة ناعمة فعالة للغاية كوسيلة للدبلوماسية. المنتجات الثقافية المولودة من القلب قادرة على لمس قلوب الآخرين ، بحيث يكون من الأسهل التقدير والاستقبال.

إندونيسيا لديها ثروة ثقافية هائلة. لقد زرت حوالي 100 دولة ، ولا يوجد أحد أكثر ثراء في الثقافة مثل إندونيسيا. يمكن لبلدنا أن تصبح عاصمة الثقافة العالمية. لسوء الحظ ، لم يتم استخدام هذه الإمكانات على النحو الأمثل. مهمتنا هي إخبار العالم بالثروة الثقافية الإندونيسية لأن الثقافة هي واحدة من كنوزنا الوطنية.

كيف يمكن تقييم الثقافة لإنتاج فوائد اقتصادية؟

علينا بناء نظام بيئي يدعم الثقافة كقطاع إنتاجي. إذا تم تشكيل هذا النظام البيئي ، فإن الثقافة ستستوعب الكثير من القوى العاملة وتثير قطاع السياحة والاقتصاد الإبداعي. الثقافة ليست مركز التكلفة. في الواقع ، يمكن للثقافة أن تسهم بشكل كبير في التنمية الوطنية.

يأتي العديد من السياح إلى إندونيسيا لأنهم مهتمون بثقتنا ، بالإضافة إلى جمالها الطبيعي. ولذلك، فإن التآزر مع الوزارات والمؤسسات ذات الصلة مهم من أجل تشكيل نظام بيئي يدعم التنمية الثقافية.

هل هناك أي جهد لحماية الثقافات الموجودة في المناطق النائية والمتخلفة؟

لدينا برنامج قروية لتعزيز الثقافة والقرى الثقافية التي تهدف إلى حماية النمو الثقافي المحلي والنهوض به. ومن المتوقع جدا أن يكون الدور النشط للمجتمع في هذا النشاط، لأن المجتمعات المحلية هي رأس الحربة للتقدم الثقافي.

ويجب أن يشارك الجيل الشاب، وخاصة جيل الألفية والجيل Z، في هذا الجهد. مع التقدم التكنولوجي ، غالبا ما يتعرفون على الثقافات الأجنبية بشكل أفضل من الثقافة الإندونيسية ، والتي هي بالتأكيد تحد كبير لنا.

هل هناك أي خطط لإدخال منهج ثقافي أقوى في المدارس أو الجامعات؟

وبما أن المدارس تخضع لوزارة التعليم الأساسي والمتوسط، والجامعات التابعة لوزارة التعليم العالي والعلوم والتكنولوجيا، فإننا سنقيم تآزرا بين الوزارات. ويهدف هذا التعاون إلى غرس قيم أهمية الثقافة في جيل الشباب، سواء من خلال التعليم الابتدائي أو الثانوي أو التعليم العالي.

جاكرتا إن اللغة والنصوص الإقليمية تتآكل الآن. ما هي خطط وزارة الثقافة لدعم الحفاظ على اللغة والنصوص المحلية وسط تطور اللغات الأجنبية والرقمية؟

هذا أيضا مصدر قلق مهم ، لأنه مدرج في موضوع النهوض بالثقافة. المخطوطات والخطوط العنقودية واللغات الإقليمية ، وخاصة في المناطق النائية ، مهددة الآن بالتآكل. كل هذا جزء من ثروتنا الثقافية التي يجب الحفاظ عليها. نخطط للتعاون مع المجتمعات والجمعيات التي تهتم بهذا المجال.

وبعد عدة أسابيع من العمل كوزير، ما هي العقبات التي توجد على أرض الواقع؟

يجب أن توجد عقبات، خاصة وأننا وزارة جديدة. داخليا، التحدي الرئيسي هو إعداد الإدارة والحوكمة التنظيمية. وفي الوقت نفسه، نقوم أيضا بإعداد برامج ثقافية مختلفة. في الوقت الحالي ، نقوم بتحسين ما هو موجود.

كما أجرينا جلسة استماع مع اللجنة العاشرة لمجلس النواب في جمهورية إندونيسيا، على أمل أن يوافقوا على ميزانية كافية لوزارة الثقافة. ونحن متفائلون بأنه مع زيادة الدعم المالي، يمكن تحقيق مهمتنا الرامية إلى النهوض بالثقافة بسرعة أكبر. لا تنس أن قوة الثقافة مهمة جدا.

من اجتماع العمل مع اللجنة العاشرة لمجلس النواب في جمهورية إندونيسيا ، هل هناك بالفعل اتجاه يتعلق بصرف أموال أكبر لوزارة الثقافة؟

في اجتماع العمل الأول مع اللجنة العاشرة لمجلس النواب في جمهورية إندونيسيا ، كشريك لنا ، دعموا بقوة ورحبوا بوجود وزارة الثقافة. ونأمل أن يستمر هذا الدعم لتعزيز البرامج الثقافية.

في عصر وسائل التواصل الاجتماعي ، هل لدى وزارة الثقافة استراتيجية لاستخدام المنصات الرقمية في نشر الثقافة الإندونيسية؟

وسائل التواصل الاجتماعي هي واحدة من الوسائل الفعالة للتواصل مع الجمهور. سنقوم بتحسين وسائل التواصل الاجتماعي لتعزيز الثقافة وإضفاء الطابع الاجتماعي على البرامج الوزارية المختلفة. حاليا ، يستخدم حوالي 220 مليون إندونيسي آخر وسائل التواصل الاجتماعي ، لذلك فإن هذه المنصة لديها القدرة على نشر المنتجات الثقافية ، والترويج للأنشطة ، وإقامة أوجه التآزر بين الأطراف.

هل ستتعاون مع المؤثرين؟

نعم، هذه واحدة من الاستراتيجيات. خاصة المؤثرين الذين لديهم قاعدة جماهيرية كبيرة. بالإضافة إلى ذلك ، سنعمل أيضا مع قادة المجتمع والمؤسسات المختلفة لإضفاء الطابع الاجتماعي على برنامج وزارة الثقافة.

ما هي الأهداف الرئيسية التي تريد تحقيقها أثناء توليك منصبك ، خاصة فيما يتعلق بالحفاظ على الثقافة الإندونيسية واستخدامها وزيادتها في تقديرها؟

هدفنا هو أن جميع الإندونيسيين لديهم فخر بالثقافة الوطنية. نريد أن نغرس الحب في الثقافة المحلية بحيث تصبح وعيا ونمطا حيا ، وفي النهاية تشكل شخصية الأمة. هذا جزء من بناء الأمة والشخصية أو جهد لبناء هوية وطنية.

ونأمل أن تحظى البرامج المخطط لها بدعم مختلف الأطراف. والتآزر والتعاون عبر القطاعات مهم جدا، لأن هذه المهمة ليست مسؤولية وزارة الثقافة فحسب.

من بين وزراء حكومة الرئيس برابوو ، فضلي زون هو واحد من أولئك الذين لديهم علاقة وثيقة مع برابوو سوبيانتو. حتى تلك العلاقة حدثت منذ أن كان طالبا في جامعة إندونيسيا. (الصورة: بامبانغ إروس ، DI: Granada VOI Raga)

بدأ إدخال فضلي زون وقربه من برابوو سوبيانتو عندما دعيت ليكون متحدثا في مناقشة في مؤسسة مركز دراسات السياسة والتنمية (CPDS). برابوو هو المؤسس المشارك للمؤسسة. ومنذ ذلك الحين، غالبا ما تمت دعوة فضلي للمناقشات والإفطار والعديد من الأنشطة الأخرى.

وبصفته ناشطا طلابيا، لا يهتم فضلي زون بالشؤون الكلية فحسب، بل يهتم أيضا بالظروف المحيطة بحرمه الجامعي، جامعة إندونيسيا.

"قبل أن أكون طالبا، بدأت مسيرتي المهنية كصحفية. عندما كنت طالبا في عام 1991 ، كنت لا أزال أعمل كصحفي وكاتب. هذا جزء من جهد لتمويل الذات" ، قال الرجل الذي ولد في جاكرتا ، 1 يونيو 1971.

قاد فضلي عدة مرات مظاهرات الطلاب في UI. من تجربته كناشط طلابي ، كتب حتى كتابا عن إعادة بناء الحركة الطلابية في 1990s.

"بعد 1960s و 1970s ، وبعد NKK و BKK ، كانت حركة الطلاب مثل الرسوم المتحركة المعلقة. حاولت إثارة الجدل حول حركات الطلاب في 1990s. عندما كان الخطاب يتدحرج، أصبحت متحدثا في أماكن مختلفة".

كان أحدها عندما كان متحدثا في معهد الدراسات الذي أسسه برابوو ، مركز دراسات السياسة والتنمية. وأوضح: "لقد دعيت إلى هناك (CPDS) ، ودعت الطلاب لمناقشة حركات الطلاب في 1990s".

في تلك المؤسسة، تعرف فضلي لأول مرة على برابوو، الذي أصبح الآن الشخص رقم واحد في هذه الجمهورية. "هذه هي المرة الأولى التي أتعرف فيها على السيد برابوو. ومنذ ذلك الحين، كثيرا ما تمت دعوتي للمناقشات والإفطار وما إلى ذلك. وأخيرا، أصبحت علاقتنا وثيقة".

وقالت وزارة الثقافة إن فضلي زون هو التزام الرئيس برابوو بالنهوض بالثقافة. (الصورة: بامبانغ إيروس ، DI: Granada VOI Raga)

ولأن الاجتماع والمناقشة كانا مكثفين، لم يكن فضلي زون ضيفا فحسب. ويعتقد أنه أحد المديرين التنفيذيين في CPDS.

"ثم تم الوثوق بي لأكون المدير التنفيذي في CPDS. في ذلك الوقت ، كنت لا أزال طالبا. وحتى أصبح قائدا للمجموعة 3 من كوباسوس، ونائب قائد كوباسوس، وقائد كوباسوس، والمدير العام كوباسوس، وسيسكو تي إن آي، ما زلت متورطا".

وعندما عاش برابوو في الأردن وماليزيا، ظل فضلي يتواصل معه بشكل مكثف. "لقد التقيت به عدة مرات في الأردن. حتى ست أو سبع مرات جئت إلى هناك مع عدد من الشخصيات للقاء السيد برابوو". "عندما كان السيد برابوو في ماليزيا ، جئت لرؤيته كل شهر تقريبا. لذا، فإن علاقتي قريبة جدا منه".

بالنسبة لفضلي، برابوو شخصية ذات أفكار عظيمة. "أرى السيد برابوو شخصا لديه أفكار عظيمة. القومية عالية، وهو يقدر الشباب كثيرا. في ذلك الوقت، كنت لا أزال طالبا".

خلال التفاعل المكثف ، كان فضلي قد اشتبه بالفعل في أن برابوو سيصبح يوما ما قائدا كبيرا. "أنا متأكد من أن السيد برابوو لديه مهمة ، على الرغم من أن الطريق شديد الانحدار. كان عليه أن يواجه مجموعة متنوعة من الافتراءات. من شخص صاعد النجم ، ثم سقط. ومع ذلك، فقد نهض مرة أخرى".

خسر برابوو الانتخابات عدة مرات، لكنه ظل متحمسا. "ثم بنى حزبا سياسيا (جيريندرا). في التنافس على الانتخابات الرئاسية ، خسر عدة مرات ، ولكن مع التصميم والرغبة القوية في بناء إندونيسيا ، ظل على قيد الحياة. في رأيي، هذا هو طريق الله إذا حصل أخيرا على تفويض من الشعب الإندونيسي ليصبح رئيسا".

وبصفته وزيرا للثقافة، قدم فضلي زون هدايا تذكارية من اجتماع وزراء الثقافة لمجموعة العشرين الذي حضره مؤخرا في البرازيل. (الصورة: بامبانغ إيروس ، DI: Raga Granada VOI)

الشيء الوحيد الذي يعتقد فضلي زون أنه لم يتغير أبدا عن شخصية برابوو هو مثله العليا. "ما لا يتغير هو مثله العليا للنهوض بالأمة. مثله العليا لجعل إندونيسيا قوية".

ووفقا لفضلي، يريد برابوو أن تصبح إندونيسيا قوية. "يجب أن تكون إندونيسيا نمور آسيوية. يجب أن تصبح إندونيسيا دولة متقدمة مع رفاهية متزايدة للشعب".

وفقا لمثل برابوو ، استهدف النمو الاقتصادي الجيد في إندونيسيا. "يريد السيد برابوو أن يستمر النمو الاقتصادي في إندونيسيا في الزيادة. الهدف هو النمو الاقتصادي بنسبة 8٪. يمكن للأطفال تناول الطعام المغذي، ويمكنهم التعلم في مدارس جيدة".

وفي الوقت نفسه، يجب أن يكون الناس عموما قادرين على الوصول إلى خدمات المستشفيات. وأضاف: "إنه يريد أن يتمكن الجميع من الوصول إلى خدمات مستشفيات جيدة". "هذا هو مثله العليا لفترة طويلة" ، أوضح فضلي ، مشيدا بطريقة تعزيز برابوو للعلاقات بين أعضاء مجلس الوزراء من خلال حدث خاص في ماجيلانج.

ووفقا لفضلي، فإن المثل العليا لبرابوو تتماشى مع مؤسسي هذه الجمهورية. "خاصة الأقرب إلى المثل العليا لحتا. وفقا لحتا ، نحن أحرار في تحقيق سعادة الشعب. كيف يمكن للناس الحصول على ما يكفي من الطعام والملابس واللوحات. إذا كنت مريضا ، يمكنك الذهاب إلى المستشفى. كبار السن هناك ضمانات الشيخوخة. لذلك، فإن العيش في إندونيسيا ليس عديم الفائدة".

حول كيفية تمكين الناس من الازدهار ، يتم متابعته حاليا من قبل برابوو سوبيانتو. "لقد قال دائما كيف يمكن للأشخاص الصغار أن يبتسموا" ، قال فضلي زون.

"Budaya itu soft power, kekuatan budaya sebagai alat diplomasi amat penting. Produk-produk budaya dihasilkan dari hati. Apa yang dihasilkan dari hati akan menembus hati juga, sehingga lebih mudah diapresiasi dan diterima,"

Fadli Zon

"Budaya itu soft power, kekuatan budaya sebagai alat diplomasi amat penting. Produk-produk budaya dihasilkan dari hati. Apa yang dihasilkan dari hati akan menembus hati juga, sehingga lebih mudah diapresiasi dan diterima,"

Fadli Zon

"الثقافة قوة ناعمة، والقوة الثقافية كوسيلة للدبلوماسية مهمة جدا. المنتجات الثقافية تنتج من القلب. ما ينتجه من القلب سوف يخترق القلب أيضا، بحيث يسهل التقدير والاستقبال".