الخبراء يشرحون الفرق بين العواطف والمشاعر ، المفتاح هو الوعي
YOGYAKARTA - بعض العواطف التي يتم الشعور بها غالبا ما تدفع فعل الشخص لتناول الطعام عاطفيا. في هذه الحالة ، لا تفكر في الأجزاء ، وساعات الوجبات ، لتناول المزيد من الأطعمة غير الصحية. من هذا المثال ، من المهم التعرف على الاختلافات في العواطف والمشاعر ، لأن الناس غالبا ما "يلومون" العواطف السلبية التي تجعل تناول الطعام بشكل غير صحي.
وفقا لتفسير عالم الأعصاب والمبادر في نظرية العاطفة أنطونيو داماسيو ، يتم تعريف العواطف على أنها تفاعلات معقدة بين المدخلات الحسية والدماغ والجسم. بسبب هذه المدخلات المعقدة ، يمكن أن تنتج تغيرات دماغية وفيزيولوجية تسمى "برنامج العمل". كما يتم إحداث التغيرات الحركية والفسيولوجية من خلال التحولات البيئية الداخلية أو الخارجية للحفاظ على مرض الثدي المنزلي أو استعادته. التحفيزات الخارجية ، مثل مواجهة الحيوانات المفترسة ، تثير العواطف ، في حين أن التحفيزات الداخلية ، مثل الجوع ، ترتبط بدوافع أساسية للبقاء على قيد الحياة.
في حين أن المشاعر هي عملية هجينة تصاحب العواطف ، فإن دمج تصورات الدماغ لتغيرات الجسم في حالة عقلية متماسكة. وفقا للفكرة في نظرية دمشقيو ، يعتمد الوعي على التفاعل بين روتين التمثيل المنزلي وخريطة مثيرة للاعتراض متعددة المستويات مع الإثارة والمشاعر كجوهر.
من الواضح أن الأستاذ والطبيب النفسي رالف لويس ، دكتوراه في الطب ، الذي أوردته Psychology Today ، ينشأ الوعي من التدفق المستمر للمشاعر المتعلقة بالظروف الداخلية للجسم. مثل إحساس الحمى والغثيان والعطش والرفاهية. يربط هذا الاستقبال الداخلي ، أو يطلق عليه اسم الإنجاز ، باستمرار "كائن الإدراك" ب "كائن" يعتمد بعد ذلك على الذات.
تتضمن عملية الاستيعاب هذه مناطق قضيب الدماغ ، مثل نوكيلو السلك المركزي غير المعزول تماما من الحاجز الدموي الدماغي ، مما يسمح للجزيئات في تدفق الدم بالتأثير المباشر على مشاعر الاستيعاب. يسهل هذا النوكليس دائرة ردود الفعل بين الحالات الفسيولوجية والتجارب الذاتية ، مما يساهم في وعي العقل بجسمه.
إذا أكد داماسيو على التسمم المنزلي والحالة الداخلية للجسم كأساس للعواطف ، يركز عالم الأعصاب جوزيف ليدوكس على دور العمليات المعرفية ، خاصة في قشرة ما قبل الجبهة ، في بناء تجارب عاطفية واعية.
من المعروف أن ليدوكس يعمل على دور الأميغدالا في الاستجابة للخوف. يعرف الأميغدالا بأنها دائرة دفاعية للبقاء على قيد الحياة.
عند مواجهة الخطر ، تحدث الاستجابات الدفاعية مثل الهروب أو الاختباء الصامت وظهور مشاعر الخوف الواعية في وقت واحد. وذلك لأن كلا الاستجابين لهما نفس نقطة البداية، وليس معالجتهما في الأميغدالا.
نفس النقطة الأولية هي محفز مهدد. مثل رؤية الثعابين وال اللصوص والمجرمين. ثم يعالج الدماغ هذا التحفيز من خلال الجهاز الحسي. ثم المسار العصبي متعدد الأقسام. تؤدي الأميغدالا إلى استجابة دفاعية غرائزة وغير واعية. في حين أن الإشارة إلى قشرة ما قبل الجبهة تنتج مشاعر الخوف التي يتم إدراكها من خلال التفسير المعرفي. في حين أن تفعيل الأميغدالا يمكن أن يؤثر على مشاعر الخوف ولكن لا يخلقها.
بالنسبة ل LeDoux ، فإن العواطف هي في الأساس تجربة واعية وفهمها بالكامل يتطلب فهم الوعي. العواطف ليست ظروفا انعكاسية أساسية ومبرمجة. ولكن يتم بناؤه بشكل إدراكي ، ثم تشكله بواسطة عملية تفسير الدماغ. يحدث هذا في الدائرة القصبية ، وخاصة القشرة ما قبل الجبهة ، والتي وفقا ل LeDoux هي منطقة مهمة للوعي.
في نظرية LeDoux ، الخوف وجميع المشاعر شخصية وتتطلب الوعي الذاتي. عدم إدراك الخطر ، لأنه قد يجعل الشخص غير قادر على الشعور بالخوف. جنبا إلى جنب مع متعاونها ، Hakwan Lau ، تصنف LeDoux الذاكرة أو التجربة الواعية على ثلاثة أنواع. أولا ، الوعي الدقيق الذي ينطوي على ذاكرة الارتباك الإجرائي ، يوفر الوعي lagnsung وغير اللامع دون استخدام المعرفة الصريحة أو الاستبطان.
ثانيا، الوعي النووي الاعتماد على الذاكرة الأسنانية لفهم الحقائق. ثالثا، الوعي الذاتي الذي يستخدم الذاكرة الحدثية للوعي بالتعكس الذاتي، يربط التجربة الحالية بالأحداث الشخصية في الماضي والمستقبل.
في الختام ، استشهد لويس بسؤال من أحد الفلسفيين ، ديفيد تشالمرز ، والذي يمكن استخدامه كمادة انعكاسية. السؤال هو "كيف يمكنك الحصول على مشاعر دون الشعور بها؟". يوضح هذا السؤال أن آلية الإثارة - إلى العواطف والمشاعر - لا يمكن فصلها عن التجارب التي تم تجربتها دون شرح التجربة بالتفصيل.