أعمال المرأة في جنوب أفريقيا احتجاجات الفصل العنصري في تاريخ اليوم، 9 أغسطس56
جاكرتا - جاكرتا - التاريخ اليوم، قبل 68 عاما، في 9 أغسطس56، نزلت الآلاف من النساء - من الأسود إلى الملون - في جنوب أفريقيا للتظاهر في مباني الاتحاد في بريتوريا احتجاجا على قانون الفصل العنصري. لم يعودوا يريدون أن يتم تمييز البشر حسب لون البشرة.
في السابق، حمل الاستعمار بقعة قذرة في تاريخ الأمة الجنوبية الأفريقية. إن وجود سياسة الفصل العنصري هو مظهر من مظاهرها. السياسة تجعل البيض يميزون الحقوق التي يحصل عليها السود.
جاكرتا إن التمييز العنصري والعنصري (العنصرية) لا ينسى أبدا بسهولة في ذاكرة التاريخ. وقد عانت جنوب أفريقيا من ذلك. في الماضي، اختار المستعمرون الأبيضون العنصريون (البريطانيون) الانضمام إلى الحزب الوطني الأفريقي في عام 1948.
إنهم يطمحون إلى جلب أفريقيا في اتجاه جديد. وبدلا من أن يفتح رأيها أمام الاختلافات، فإنها تجلب جنوب أفريقيا بدلا من ذلك إلى بلد أبيض. وتغلقت هذه السياسة بالتصديق على قانون الفصل العنصري.
التأثير هو في كل مكان. لا يعتبر الجمال الأسود والألوان الأخرى مواطنا. وانتهكت حقوقها السياسية. حقوق الإنسان هي نفسها. بين السود والأبيض من نواح كثيرة. الرواتب مختلفة كثيرا. حتى المراحيض وحدها مختلفة.
القميص الأبيض يشبه الإحراج عن الأسود. تستمر هذه الحيوية. كل من يحاول حظر أو رفض Aparheid سيتم مكافأته بالعقوبة. وأدى هذا الشرط إلى اندلاع غضب احتجاجات السود. المقاومة تنشأ في كل مكان.
جاكرتا لم تقف حكومة الجلد الأبيض مكتوفة الأيدي. إنهم يفضلون القضاء على المقاتلين السود. ولم يكن هناك عدد قليل منهم ألقي القبض عليهم. واستمروا في التحدث من أجل الحصول على حقوق متساوية في الحياة.
"يحظر على الأفريقي (المنشأ) القيام بالعمل الذي يتطلب الكفاءة ، في صناعة البناء في أي مدينة التي هي للأشخاص البيض. ويستغل الشخص الأبيض الذي يمشي بضع ساعات من الأسبوع في منزله وقته لتعليم كيفية تعبيره للطبيعة السوداء حتى يتمكنوا من القراءة، ويعتبر مذنبا بارتكاب جرائم جنائية".
"أيا كان من يقدم تعليما خاصا للأطفال الأفريقيين المعاقين، دون موافقة وزير التعليم، يعتبر مذنبا بارتكاب جرائم جنائية. لن يتم منح التصريح لجماهير الأوركسترا البيضاء لمرافقة مجموعة صوتية من الأفريقيات الذين يعقدون العروض ، على الرغم من الفصل بين المتفرجين الأبيض والأسود "، كما جاء في تقرير مجلة تيمبو بعنوان الجريمة وفقا للفصل العنصري (1976).
إن الخطابة ضد الفصل العنصري ليست مجرد ذكر. كما رفضت النساء. وقع ذروتها في 9 أغسطس 1956. نظمت عشرات الآلاف (يعتقد أن ما يصل إلى 20 ألفا) من النساء - السود والأبيض والجلد الملون - مظاهرة في يونيون بوليدينغز في بريتوريا.
جاءوا للاحتجاج على الفصل العنصري. كما أظهرت النساء اللواتي جاءن هويتهن. كان هناك عامل وكانت هناك أيضا ربة منزل تحمل طفلا على ظهرها. كانوا يرتدون مجموعة واسعة من الفساتين.
ثم أدى هذا الإجراء إلى تردد في شوارع بريتوريا. ثم أصبحت الأغنية رمزا لشجاعة وقوة نساء جنوب إفريقيا.
"منذ المظاهرة، تمثل عبارة "ضرب المرأة، ضرب الحجر" شجاعة وقوة المرأة. أظهر الموكب أخيرا أن الصور النمطية للنساء غير المؤهلات سياسيا وغير الناضجات ، والمنزل المرتبطة ، عفا عليها الزمن وغير دقيقة "، كتب تقرير موقع Mail & Guardian بعنوان The Rock Strikes Back (2006).