ثواني الاستقلال الإندونيسي: نقاش مكثف بين الفئات العمرية والشابة في رينغاسدنغكلوك
جاكرتا - كان النقاش بين كبار السن والشباب من أجل إندونيسيا المستقلة شرسا. كبار الشباب - سوكارني وويكانا وآخرون لا يحبون أسلوب كبار السن الذين ينتظرون هدية الاستقلال من اليابان.
وتبذل جهود لحث الفئات العجوز - سوكارنو وحتا. واختطف المناضل من أجل الحرية إلى رينغاسدنغلوك. احتدم الوضع. تتنازع المجموعتان مع بعضهما البعض. هناك أيضا نغمة مبالغة في ذلك. ومع ذلك، يجب اتخاذ قرار إعلان الاستقلال الإندونيسي.
جلب تفجيرات هيروشيما وناغاساكي الأذى لليابان في 6 و 9 أغسطس 1945. وقد أثار هذا الشرط اهتزاز اليابان. لم يعد لديهم أمل في القتال من أجل رغباتهم كقوة عظمى في العالم.
ثم استسلمت اليابان بشكل غير مشروط للحلفاء في 14 أغسطس 1945. انتشرت أخبار الاستسلام الياباني في جميع أنحاء البلاد. كما سمعت حركة المناضلين من أجل الحرية تحت الأرض والشباب نفس الخبر.
كانوا ينتظرون ردود الفعل من مقاتلي الحرية من الطبقة القديمة مثل كارنو ، حتا ، إلى أحمد سوباردجو. حدثت اختلافات في الرأي. لا يزال كبار السن ينتظرون وعد اليابان بالاستقلال.
الشباب هو عكس ذلك. إنهم يضطرون إلى أن تحدث الاستقلال بسرعة. إنهم يلتزمون بحقيقة أن اليابان ليس لديها قوة حربية سكنية.
الشباب مثل سوكارني ، ويكانا ، إلى BM ضياء غاضبون. لم يحصلوا على وقت للجلوس معا. هذا الشرط جعل الشباب مظلمات العين. كما كانوا ينويون اختطاف أيقونات المقاتلين الإندونيسيين سوكارنو وحتا في الساعات الأولى من الصباح، 16 أغسطس 1945.
كان اختطاف سوكارنو وحده أمرا متوترا. جاءت مجموعة من الشباب الذين يرتدون ملابس مخيفة إلى مقر إقامة سوكارنو في جالان بيغانغسان تيمور 56. ووجهوا مسدسا وسكينا نحو كارنو الذي انتهى للتو من السحور - حالة معتدلة في شهر رمضان.
طلبوا من كارنو المشاركة. كارنو ليس خائفا. حتى أنه دعا زوجته فاطمواتي وابنه غونتور للانضمام إلى مكان كان معروفا لاحقا باسم Rengasdenglok ، كاراوانغ ، جاوة الغربية. كما عانى حتا من نفس الحالة.
"في الخارج ، أنتظر فيات أسود صغير. في الداخل ، اتضح أنه ينتظر بونغ هاتا. جلسنا خلف الأربعة. وفي الوقت نفسه، جلس سوكارني وصديق واحد أمام السائق، وهو شقيق وينوتو دانواسمورو".
"الليلة المظلمة غوليتا. شعرت حواء بالبرودة ، استمرت السيارة في التوجه إلى مكان ما ما ما ما زلت أتذكر أنه كان مثل حارس (منشور). هنا أغسل وجهي وطعن طفلي ، لأنه في الساعة الخامسة صباحا كان من المعتاد طعنه. لا أعرف أن الحليب المتخلف متبق في جاكرتا. نقلنا السيارة. عادت سيارة فيات لأخذ الحليب المسحوق الذي تركه في جاكرتا" ، قالت زوجة كارنو فاطمواتي في كتاب "السجل الصغير مع كارنو" (2016).
جرت النقاش في Rengasdengklok. وحاولت الفئة الشابة التي يمثلها ويكانا التعبير عن نواياها. وأوضحوا أن الوقت الحالي هو الوقت المناسب لإعلان استقلال إندونيسيا.
ويستند هذا الشرط إلى حقيقة أن اليابان قد خسرت. ومع ذلك ، لم يتم الاستجابة لهذا الرأي على الفور. وصرخ بونغ كارنو بأن الشباب يجب أن ينتظروا مبالاة من ذلك للاستقلال. يمكن أن يكون المناضلون من أجل الحرية الإندونيسيون محاصرين في حرب كبيرة إذا تحدثوا.
يعتقد الشباب أيضا أنهم يستعدون للقتال مع اليابان. يعتقد الطبقة القديمة أنه غير واقعي. لأن المقاتلين الإندونيسيين ليسوا متفوقين من حيث الأسلحة وجميع أنواعه. طلب منهم الطبقة القديمة التفكير بعناية في خطة الاستقلال.
حاول أحمد سوباردجو ، الذي تبع إلى رينغاسدنغكلوك ، تبريد الجو. حاول تهدئة كبار السن. وطلب من الشباب التفكير في الربح والخسارة في كل عمل. الشباب لا يفقدون الإجابة.
ادعوا أن لديهم القليل من الأسلحة ، لكنهم شعروا أن أي أسلحة يمكن استخدامها للقتال ، وليس فقط المسدسات والبيديل. كانت ويكانا قد صعدت إلى الطابق السفلي. في الواقع ، كان قد أمسك بقطع كارنو في الرقبة.
ومع ذلك ، يظل كارنو في موقفه. تحدى نيالي كارنو ويكانا بالفعل من أجل حفر رقبته. لم يرغب كارنو في التضحية بحياة الناس من أجل شهوة الاستقلال مثل الشباب. وتمت استخلاص الاستنتاجات.
لم يرغب الفصل الأكبر سنا في الاستقلال في 16 أغسطس 1945. ثم صوتوا في 17 أغسطس 1945. ولم يستطع الفئة الشابة رفضه. علاوة على ذلك ، ذكرت BM diah من مجموعة الشباب أن سوكارنو وحتا وحدهما هما اللذان يمكنهما تحرير إندونيسيا. حتى 16 أغسطس 1945 ، كان اليوم الأكثر ازدحاما للمناضلين من أجل الاستقلال وأعلن الاستقلال ، كما حدث في اليوم التالي ، أو في 17 أغسطس 1945.
"بصفتنا قادتنا ، يجب على قادة الشعب اتخاذ موقف حازم. يجب على بونغ كارنو إعلان استقلال الأمة الإندونيسية واستقلالها. نحن الشباب مستعدون. لكن لن نتمكن من إعلان الاستقلال بأنفسنا".
"بونغ كارنو وحتا هما قادة الشعب كله. يمكن الوثوق بكل منهما ، ويتبعه الشعب. سنكون درع الشعب ووفقا لأوامر كارنو وبونغ حتا" ، قال BM ضياء في كتابسجلات B.M. ضياء (2018).