عندما أصبحت الأوشام رمزا للمقاومة ضد الانقلاب العسكري في ميانمار
جاكرتا - أفسح شهر من الاحتجاجات ضد النظام العسكري في ميانمار، منذ انقلاب 1 فبراير/شباط، المجال للفنانين للمساعدة في تشكيل كيفية التعبير عن الاحتجاجات بصرياً.
من نقل الرسوم التوضيحية للمتظاهرين القتلى، إلى الجداريات الكبيرة والأعمال الفنية على جانب الطريق والرموز الساخرة التي تسخر من قائد الانقلاب، الجنرال مين أونغ هلاينغ.
ومن المدن الكبرى مثل يانجون وماندالاي، إلى نياونغ شوي في ولاية شان، وهي بلدة صغيرة بالقرب من منطقة بحيرة إنلي السياحية الشهيرة، يدعم المحتجون الديمقراطية بشكل متزايد، ويعارضون الجيش في ميانمار.
"الوشم هي ذكرى دائمة طوال حياتك، وطريقة للتعبير عن أحلامنا. لا يمكن إزالة الوشم وبالتالي إظهار تضامننا. وقال هتون هتون، وهو من سكان نياونغ شوي، وهو من يانغون، لشبكة سي إن إن إن": "لقد جمعنا بين المتظاهرين".
كان هتون هتون واحداً من حوالي 70 شخصاً حضروا احتجاجًا على الوشم في نياونغ شوي يوم الجمعة 5 فبراير/شباط.
وقد دعا هذا الحدث، الذي نظمته مجموعات شبابية محلية من الأقلية العرقية في إنثا، السكان إلى احتجاجات وشم لجمع الأموال لحركة العصيان المدني أو آلية التنمية النظيفة.
وشهدت الحركة خروج الآلاف من العمال ذوي الياقات البيضاء والزرق، من المسعفين والمصرفيين والمحامين إلى المعلمين والمهندسين وعمال المصانع، عن وظائفهم في تحد ٍ للانقلاب العسكري الذي وقع في الأول من شباط/فبراير.
ووجه ثمانية من الوشم جثث عشرات المشاركين الذين طلب كل منهم تبرعا لا يقل عن دولارين امريكيين . كل وشم يستغرق حوالي 20 دقيقة لإكمال.
وللسرعة، تم اختيار المشاركين من بين أربعة أنماط: وجه الزعيم المخلوع أونغ سان سو كي، وعبارة "ثورة الربيع"، وعبارة "كبار ما كياي بو" (التي تشير إلى أغنية الاحتجاج وتعني "لن ننسى حتى نهاية العالم") ورمز "تحية الأصابع الثلاثة" للمقاومة الذي تم رفعه من فيلم "ألعاب الجوع". بالتأكيد ، الأكثر شعبية هو وجه أونغ سان سو كي.
"لقد صنعت الوشم لأنني أحببت أونغ سان سو كي وأعجبت بالناس الذين وقفوا وعانوا في ظل الديكتاتورية. لجعل الوشم مؤلم، لكنه لا شيء بالمقارنة مع وجع القلب لدينا (نتيجة للانقلاب). أريد استعادة حريتنا"، قال موه موه، وهو مشارك يبلغ من العمر 26 عاماً ولم يرغب في ذكر اسمه بالكامل لأسباب أمنية.
"حملة الوشم كانت فكرتنا الخاصة. هذه هي مجموعة من الوشم الذين يستخدمون هذا الحدث لدعم آلية التنمية النظيفة. ما يحدث الآن مع الاحتجاجات هو أكثر إثارة للقلق من COVID-19"، وقال المنظم ني ني لوين.
وأضاف أن هذا الحدث شابته حملة قمع مميتة شنتها قوات الأمن في ميانمار مؤخراً ضد المتظاهرين السلميين. وقد روعت بعض الناس من الشائعات القائلة بأن الشرطة ستأتي للقبض على المشاركين.
ثقافة الوشمميانمار لديها تاريخ طويل والغني الوشم، وخاصة بين المجموعات العرقية المتنوعة في البلاد. في الجزء الشمالي من شان وولاية كارين الوسطى، سيكون لدى الرجال أوشام على أفخاذهم ترمز إلى الفحولة والشجاعة.
ويعتقد آخرون الوشم التقليدية سيكون لها قوى سحرية. في ولاية تشين الجبلية النائية في غرب ميانمار، من المعروف أن النساء المحليات يوشّن وجوههن.
ولكن تم حظر الوشم في ميانمار، التي كانت تعرف آنذاك باسم بورما، تحت الحكم الاستعماري البريطاني. ومنعت الحكومة الاشتراكية العسكرية في بورما ممارسة نساء تشين الذين يوشمن وجوههن في الستينات.
منذ أن بدأت البلاد في الانفتاح والشروع في سلسلة من الإصلاحات من عام 2011 ، أصبحت الوشم أكثر شعبية ، وخاصة بين جيل الشباب.
قال (هتون هتون) أن جميع أصدقائه في (نياونغ شوي) صنعوا أوشام احتجاج غير أن هذا غير ممكن في يانغون، لأن النظام العسكري في ميانمار يزداد عدوانية.
"كلنا نتوقع الديمقراطية ونرى تحرير قادتنا
تصعيد العنف أرعبني، كنا عاجزين. الاسلحة ليست الحل لهذه المشكلة".