اختلاف وجهات النظر حول الموسيقى الحلال أو الحرام ، MUI: النقاش غير المنتج
جاكرتا - قال رئيس مجلس العلماء الإندونيسي (MUI) للفنون والثقافة والحضارة الإسلامية ، KH الدكتور جيجي زين الدين ، إن النقاش حول الحلال والحرام للموسيقى كان نقاشا غير منتج ولم يقدم أي حل.
"في رأيي ، على الرغم من وجود فوائد ، إلا أنها نقاش غير منتج ولا يوفر حلا. في الواقع ، له تأثير إيجابي مضاد بين الناس العاديين يتبعه تناقض متبادل وحكم بين المؤيدين والسلبيين "، قال في بيان مكتوب في جاكرتا ، الثلاثاء ، 7 مايو ، صادرت عنترة.
واعتبر رئيس مجلس إدارة PP Persis أن الجدل حول قضايا قانون الموسيقى والأغاني هو ببساطة إعادة تدوير النقاش حول قضية fikih الكلاسيكية الموجودة منذ قرون مضت.
وتابع، أن هناك اختلافات في الرأي بين العلماء منذ العصور القديمة تظهر أن مشكلة الموسيقى والأغاني ليس لها حجج من القثي والشريعة أو حجج محددة وحاسمة من القرآن والحديث أو حجج العلماء حول حججه المطلق.
لأنه إذا كانت هناك حجة محددة وواضحة وحازمة من القرآن أو الحديات أو الإجماك، كما قال، فمن المستحيل وجود اختلافات في الرأي بين العلماء منذ العصور القديمة.
"جميع الحجج المستخدمة كرسو هي zhanny ، أو dalalah -dalil- التي يكون تفسيرها ijtihady أو ذاتيا. لذلك، يجب أن نتصرف جميعا بصواب أو متسامحين مع الآراء المختلفة".
وفقا لجيجي ، فإن فرض الإرادة لإخضاع الآخرين واتباع رأي مجموعة معينة من المزدحمين المشتعلة بشكل صحيح هو موقف متعجرف وغير حكيم.
وقال إن المجتمع في هذا الوقت يجب أن يبحث عن حلول لظاهرة وحقيقة تطور صناعة الموسيقى والغناء التي أصبحت جزءا من ثقافة حياة البشر على مستوى العالم. حيث لا يمكن إنكار أن بعضها يميل إلى الإضرار بأخلاق الناس وأخلاقهم وحضاراتهم التي لا يمكن حلها بمجرد تجديد القانون بأن جميع أنواع الموسيقى والأغاني غير شرعية.
"من مراجعة الفلسفة والمعيارية ، تعد الموسيقى والغناء أو الأغاني جزءا من التعبير عن غريزة الجمال في البشر. في حين أن غريزة الجمال نفسها هي جزء من فطرة خلق الإنسان".
أوضح كياي جيجي أيضا أن الجمال هو طبيعة وشيء يحبه الله. في الحضرة الصحيحة، قال رسول الله إن الله سبحانه وتعالى هو الجمال ويحب الجمال، حيث الموسيقى والأغاني هي تعبير عن فترات الإنسان عن جمال الصوت والنغمات.
وقال: "ثم من واجب علماءنا توفير الحلول والتوجيه والتوجيه لشعوبهم، وكيف أن تطوير الفن والثقافة موجود في قوائهم كتعبير عن الفطرة الغريزة التي يجمعها الله للبشر، حتى لا ينتهك عقيدة وشريعة دينهم".