وقال صوت عال من Minangkabau اللبؤة Rasuna من المنصة
جاكرتا - لا يمكن التقليل من شأن دور المرأة في الخريطة التاريخية الوطنية. الحركة النسائية لا تركز حتى على نقطة واحدة. أرقام المحاربات الإناث في كل مكان، من سابانغ إلى ميروكي. في أرض مينانغكابو، اسم راسونا سعيد هو الرقم الرئيسي. الخطاب رنان. (راسونا سعيد) يمكنه حرق روح النضال ضد الهولنديين هذا هو السبب في أنها الملقب : اللبؤ Minangkabau.
ولد حجة رانجاعيو راسونا سعيد في 14 سبتمبر/أيلول في قرية بانينغغاهان، مانيانجو، سومطرة الغربية. إنها من عائلة بارزة كان والدها الحاج محمد سعيد رجل أعمال ناجحاً وشخصية في الحركة.
ومن المعروف أن الحاج محمد سعيد يهتم جداً بتعليم أبنائه، وخاصة التعليم الإسلامي. وبفضل والدها، تمكنت راسونا سعيد، التي تدعى عادة كاك أونا، من تلقي التعليم العالي. امتياز لم يكن لدى العديد من النساء في وقتها.
أثناء وجودها في المدرسة، نشأت راسونا سعيد لتصبح شخصًا ذكيًا وحرجًا. بدأ رسولة سعيد يتعلم أشياء كثيرة، خاصة تعلم المعرفة الإسلامية، مثل التوهيد والفقه والتفسير والحديث واللغة العربية. وقد ولد هذا الدرس بشكل غير مباشر أفكار راسونا سعيد التقدمية. أبعد من الزمن
ويستمر هذا الفكر في النمو حتى يعتبره بعض المعلمين الذين لم يتكيفوا مع تقدم العالم خطراً. تم قمع تطور أفكارها باستمرار، حتى بدأت راسونا سعيد، التي أصبحت طالبة في مدرسة دينايا بوتري، تشعر بعدم الارتياح.
كما انتقلت راسونا سعيد إلى مدرسة ثاليب في مانينجاو. نقلت عنه موليونو أموثوارتوبوتوترا في كتاب Perempuan-Perempuan Pengukir Sejarah (2018)، في هذه المدرسة تم تدريب راسونا سعيد كمقاتل محتمل لعب بعد ذلك دورًا في الصف الأمامي، وحشد النساء، وكافّوا جميعًا من أجل استقلال إندونيسيا.
"بعد ذلك، دخلت مدرسة ثاليب في بانينغغاهان، مانينجاو. ويقود هذه المدرسة هـ. أودن رحماني، وهو باحث من مجموعة شبابية. هنا يتم غليان راسونا سعيد لتصبح مسلم صعبة. بعد عامين، وتحديدا في عام 1928، تمكنت راسونا سعيد من إكمال تعليمها في المدرسة. في الواقع ، فإن الوقت الذي ينبغي أن يؤخذ لإكمال التعليم في هذه المدرسة هو أربع سنوات " ، وأوضح موليونو الفيما بعد.
ونتيجة لذلك، نشأ راسونا سعيد ليكون شخصاً تقدمياً وجذرياً ولا يلين. بعد ذلك، كان من المعروف أن راسونا سعيد ناشط في السياسة في سومطرة الغربية. وبصرف النظر عن تزويد نفسها بالمعرفة الدينية، واصلت راسونا سعيد صقل مهاراتها في الخطابة - الخطاب - على المنصة. ومن خلال المنصة، ترددت أصداء رسائل مناهضة الاستعمار على نحو متزايد في قلوب جميع أبناء شعب مينانغكاباو.
ملكة المنصةمهارات خطابية راسونا سعيد تتحسن تدريجياً. وفي نفس الوقت، شاركت راسونا سعيد بنشاط في مختلف المنظمات النضالية. بدأت بداية نضالها عندما انضمت راسونا سعيد إلى منظمة الشريعة الشعبية في صحايقات.
في ذلك الوقت أصبحت Sarekat Rakyat منظمة معروفة كقوة ضد الهولنديين في مينانغكاباو. بعد ذلك بوقت قصير، جلس راسونا سعيد في مجلس إدارة السيد "صحايقات راكيات" سكرتيراً. تم تغيير راكيات Sarekat في وقت لاحق إلى حزب الإسلام الشرعي الإندونيسي (Partai Syarikat Islam Indonesia/PSII).
"تبين أن قدرة خطاب راسونا سعيد الذي حصلت عليه من معلمها، ه. أودن رحماني في سومطرة، ثوارب (مدرسة)، مفيدة جداً لأنشطة حزبها الدعائية السياسية. كلما جاءت إلى مكان، كان الناس يأتون بأعداد كبيرة للاستماع إلى محاضراتها السياسية. عملاء PID (الشرطة السرية الهولندية) دائما استهداف لها ومتابعة تحركاتها. ولم يكن نادراً ما في منتصف خطابها، واضطرت راسونا إلى التوقف وأزيلت من المنصة. وبسبب شجاعتها في انتقاد الحكومة الهولندية، كانت تُلقب: اللبؤة"، كتب جانغ جاهروني في كتاب "أولاما بيرمبوان إندونيسيا" (2002).
في كل خطاب من خطاباتها، كانت راسونا سعيد تردد دائماً رسالة مناهضة الاستعمار. كان راسونا سعيد دائما يدين الحكومة الاستعمارية لخداعها شعب مينانغكاباو وإفقاره. هذان الأمران جعلا شعب مينانغكاباو يعاني كثيرا من الاستعمار الهولندي.
جنبا إلى جنب مع هذا النشاط، بدأت Rasuna سعيد تعتبر عناء من قبل الهولنديين. وعلاوة على ذلك، فإن خطابات راسونا سعيد غالباً ما تكون أكثر حدة ونشاطاً من تلك التي تُثير نفس الروايات التي يشجعها الرجال.
حاولت الحكومة الهولندية إسكاتهم. وفي سن الثالثة والعشرين، اعتقل الهولنديون راسونا سعيد، التي كانت ذات يوم معلمة في مدرسة ثانوية مع ألف طالبة. اعتقال راسونا سعيد، كما كشف عنه المراقب المالي الهولندي دانيال فان دير مولين في مذكراته، هورت جيج يموت دوندر نيت: ابا اندا تاك دينغار بونيي بيتر إيت؟ (1977) تهدف إلى الحد من نشاط المرأة مينانغ.
كان فان دير مولين الذي كان يتحدث كل ليلة في زنزانة راسونا سعيد. حاول فان دير مولين غسل دماغه بينما أقنع راسونا سعيد بعدم التورط في الأنشطة السياسية مرة أخرى.
"راسونا، بسبب أفعالك الخاصة، سوف يعاقبك. سأقترح تخفيف الأمور أنت شاب، لديك موهبة الكلام، وجهك جميل، لكن لا شيء من هذا سيمنع الإدانة. خذ بعض الوقت للتفكير في فشلك. حاول أن تفعل شيئا جيدا ، ولا نعود إلى المسار السياسي " ، وقال فان دير مولين كما نقلت عنه روزيهان أنور في كتاب التاريخ الصغير لإندونيسيا " بيتيت Histoire "المجلد 1 (2004).
وكان موقف راسونا سعيد حازما. بالنسبة لراسونا سعيد، لم يكن هناك حل وسط للاستعمار. وهي تفضل أن تُسجن في سيمارانج بدلاً من الخضوع للهولنديين. لم تكن راسونا سعيد حرة إلا عندما اندلعت الحرب العالمية الثانية في عام 1939.
في العصر الياباني، ركزت راسونا سعيد على تحفيز روح السكان الأصليين في سومطرة الغربية. فقط بعد الاستقلال انتقلت Rasuna سعيد إلى جاوة. وبعد ذلك، أصبح راسونا سعيد عضوا في البرلمان الإندونيسي من 1959 إلى 1965.
في العصر الحديث، وقد استخدم اسم Rasuna سعيد اسم أحد الشوارع الرئيسية في جاكرتا. شجاعة (راسونا سعيد) أصبحت معروفة وهي مشهورة كامرأة شجاعة لم ترغب في الخضوع للاستعمار.
ذاكرة أخرى