إعادة توزيع الثروة للتغلب على عدم المساواة في الامتياز الاجتماعي

لقد ناقشنا كيف الخطوات السياسية لأبناء الرئيس جوكو ويدودو (جوكووي) وأصهاره كامتيازات سياسية من خلال مقال "الامتياز السياسي في دائرة الرئيس". تؤكد هذه الحقيقة أيضًا أن الامتياز ليس مجرد نعمة خارجية. على هذا الأساس ، يمكن للحكام الحقيقيين أن يتدخلوا لضمان توازن الحياة لشعوبهم. هنا يأتي المقال الأخير في سلسلة توقيعات أصوات العراق "الامتياز: أسطورة أم حقيقية؟"

بالنسبة لسانيا ، الوجه الجميل أمر مربح للغاية. لقد شعرت بالفعل بسهولة الحصول على وظيفة. الدخول في أي بيئة اجتماعية ، تستطيع سانيا. علاوة على ذلك ، إنها مسألة رومانسية. الزوج الذي تزوجته الآن هو عشيقها الثامن. وسيم وغني جدا. هناك شيء مثير للاهتمام حول هذه السلسلة. لأن الزوج ، إيكال ، ولد في عائلة سوبرمابان. ليس من الصعب على إيكال أن يختار امرأة ليتم تحريرها.

ليس. هذه ليست قصة امرأة مادية. ولا يتعلق الأمر بالأولاد الأغبياء الذين يعتمدون فقط على ممتلكات والديهم. يمتلك Ical حاليًا متجرًا لأجهزة التبخير في ديبوك ، جاوة الغربية. حصل على رأس المال من وظيفته القديمة كمحاسب في شركة محاسبة عامة في سوديرمان ، وسط جاكرتا. هذه هي حقيقة سلسلة الامتيازات. من السهل على بعض الناس أن يعيشوا حياتهم.

لقد رفعنا أيضًا قصصًا أخرى من خلال استطلاع أجريناه على وسائل التواصل الاجتماعي Twitter منذ بعض الوقت. Tono - ليس اسمه الحقيقي - على سبيل المثال ، قال ، "عندما أردت الحصول على دبلوم (حصلت عليه مرة أخرى لأن موظفي TU كانوا مهملين) طُلب منه انتظار المدير لإنهاء الاجتماع لطلب توقيعه. مكتب التعليم ".

المنظور الآخر أكثر إثارة للاهتمام. أعرب العديد من مستخدمي الإنترنت عن مشاعرهم حول امتياز أن يكونوا مسلمين في إندونيسيا ، البلد الذي تقطنه أغلبية مسلمة. وكتبت إحدى التغريدات: "لذا أصبح المسلمون في إندونيسيا متميزين. اخدموا بهدوء ولم ينزعجوا قط" آخرون لديهم نفس الرأي: أن تكون جاويًا ومسلمًا في إندونيسيا هو امتياز.

إذا كان الشيء حقيقيًا أم لا تحدده النظرية العلمية ، فإن الامتياز هو شيء حقيقي. شرح عالم الاجتماع ، تانتان هيرمانسيا ، نظرية تشرح الامتياز نتيجة التفاعلات بين الأفراد (الأفراد) الذين لديهم وظائف في العلاقة بين هذه الموضوعات.

قال تانتان: "على سبيل المثال ، في منظمة. المجموعة هي فرد يوافق. عندما يكبر الاتفاق ، سيظهر ما نسميه المجتمع. المجتمع هو في الواقع مجموعة من هؤلاء الأفراد. إنهم ملزمون بالقواعد". عندما اتصلت به VOI ، الثلاثاء 3 مارس.

التغلب على الامتيازات

سواء أعجبك ذلك أم لا ، ستمنحك الامتيازات مسافة بين المجموعات. لا تنظر إلى ما نحن بصدد قوله على أنه كليشيهات. هذا لأن مفتاح التعامل مع ضغوط المتميزين بين أولئك الأقل حظًا هو إجراء الاستبطان. يمكن لأي شخص أن يدرس بموضوعية ما فعله وما لم يفعله لتحقيق أهدافه.

شئنا أم أبينا ، الامتياز هو حقيقة يجب أن يواجهها الفرد ككائن اجتماعي. من خلال فهم ذلك ، سيرى المرء مفهوم الامتياز بشكل أكثر وضوحًا. طريقة أفضل للعيش بالطبع. "حسنًا ، لقد وصلت إلى أفضل ما لدي ،" قالت Rosmini ، التي اتصلت بها VOI ، منذ بعض الوقت.

وقال: "إذا أراد الناس المحاولة ، فلا شيء مستحيل. إن معظم الناس غالبًا ما يشعرون بالأسف لأنفسهم ، لذلك يلجأون إليها قائلين:" يحصل الآخرون على الأشياء ، بينما لا أفعل ".

خارج سياق السيطرة داخل كل فرد ، يرتبط الامتياز كحقيقة اجتماعية في الواقع بتفويض مبدأ Pancasila الخامس ، "العدالة الاجتماعية لجميع الإندونيسيين". لذلك يجب أن تشارك الدولة في سد هذا الخلل.

كما هو معروف ، لا يزال التفاوت حادًا في إندونيسيا. اعتبارًا من مارس 2019 وحده ، بلغت نسبة جيني في إندونيسيا 0.382. وعلى الرغم من انخفاضه بمقدار 0.007 نقطة مقارنة بالشهر الماضي والعام الماضي ، إلا أن الاقتصادي فيصل البصري لا يعني أن الوضع على ما يرام.

على موقعه الشخصي ، اقتبس فيصل البصري من تقرير الثروة العالمية لعام 2018 الذي ذكر أن أغنى 1٪ من الإندونيسيين يسيطرون على 46.6٪ من الثروة الوطنية. وكتبت: "في السنوات التسع الماضية ، اتجه تركيز الثروة إلى التدهور".

في غضون ذلك ، أوضح الباحث سيف مجاني للأبحاث والاستشارات (SMRC) ، سعدمان أحمد ، في كتاباته على موقع المركز ، أن عدم المساواة الاقتصادية هي مشكلة كبيرة تتعلق بسرد الظلم في توزيع الثروة.

وكتب أن هذه المشكلة ستلحق ضررا اجتماعيا ، حسب سديمان ، "مثل زيادة الجريمة وعدم الاستقرار الاجتماعي وحتى السمنة بين السكان". لذلك ، يقول ساديمان ، إن الطريقة التي يمكن للحكومة أن تتبعها للتغلب على عدم المساواة في سياق الامتياز الاجتماعي هي تنفيذ إعادة توزيع الثروة.

يشيع استخدام هذا المخطط في مناخ ديمقراطي. ومع ذلك ، هناك أطراف تحتاج إلى دفع ثمن هذه السياسة. وقال "من يتعين عليهم الدفع بالطبع هم دافعو الضرائب وتحديدا الأغنياء. ويجب على الدولة أن تأخذ بعض ثروة الطبقة العليا لتوزيعها على الطبقات الدنيا من خلال برامج اجتماعية".

ومع ذلك ، فإن هذه السياسة لا تخلو من التحديات. والسبب ، بالنسبة لأولئك الذين يخضعون للضرائب ، يمكن النظر إلى العدالة الاجتماعية بشكل مختلف. النخب المطالبين بالدفع في برنامج إعادة توزيع الثروة لن يعجبهم ذلك. فيما يتعلق بنجاح أو فشل هذه السياسة ، كل هذا يتوقف على كيفية صياغة الحكومة لإعادة التوزيع الاجتماعي بعناية.

والشيء الأكثر أهمية هو الإرادة. لأنه ، لنقتبس مرة أخرى كلمات روزميني: لا شيء مستحيل إذا حاولنا.

اتبع سلسلة الكتابة الخاصة بهذا العدد: "الامتياز: أسطورة أم حقيقية؟"