أتيكوه غانجار قصة حول التسامح أمام الآلاف من الأشخاص بين الأديان في سورابايا

سورابايا - اعترفت ستي أتيكوه سوبريانتي بأنها كانت مشكوك فيها بشأن موقفها من الاختلافات الدينية. وقال أتيكوه إنه منذ الطفولة كان يعرف التسامح الديني لأن لديه أصدقاء من ديانات مختلفة.

وقد نقل أتيكوه ذلك عندما كان حاضرا في اجتماع الأشخاص بين الأديان في سورابايا ، الأربعاء 20 ديسمبر. في البداية، ناقش أتيكوه قسم الشباب، الذي أصبح دليلا على أن إنشاء هذه الجمهورية لم يكن بسبب دور مجموعة واحدة، بل من مجموعات مختلفة جنبا إلى جنب.

"بالأمس ذهبت إلى Rengasdengklok (منزل بونغ كارنو المنفى) مع Mas Ganjar ، اتضح أن مالك منزله كان مواطنا إندونيسيا من أصل إندونيسي. لذلك إذا أراد شخص ما التجانس، فهذا هو الشخص الذي يحاول تحويل التاريخ".

ثم قال أتيكوه إن سجل زوجها، غانجار برانوو، حول التنوع والتسامح الديني يمكن رؤيته أيضا أثناء قيادته جاوة الوسطى.

"نحن دائما نسحب ونحمي جميع مجموعات المجتمع حتى يتمكنوا من العبادة بأمان وراحة واستقلال" ، قال أتيكوه وسط تصفيق الأشخاص بين الأديان الحاضرين.

كما ناقش أتيكوه نضال غانجار حتى يتمكن البوذيون والهندوس من العبادة في معابد بوروبودور وبرامبانان دون معاملة السياح. بالنسبة لأماكن العبادة الأخرى ، قال أتيكوه ، يتم البحث عنها أيضا بشكل جيد في جاوة الوسطى.

وقال: "لذلك لا يوجد اسم أغلبية أقلية، لأن الجميع لديهم نفس الحق في العبادة والاقتراب من الخليل".

وقال أتيكوه أيضا إنه كان يشك ذات مرة في موقف التنوع والتسامح. ويرجع ذلك إلى مظهره بالحجاب وخلفية عائلته الدينية.

"ولكن منذ الطفولة كان لدي أصدقاء مقربين من ديانات مختلفة. على وجه التحديد معه ، غالبا ما يتم سؤالي ، هل صلت أم لا. وكذلك العكس، لذا فإن التنوع جميل".

كما هو معروف ، ستي أتيكوه هي حفيد كياي هسيام عبد الكريم ، مؤسس مدرسة رودلوتوس شوليهين الإسلامية الداخلية في بيدوكوهان سوكاويرا ، قرية كاليجاران ، كارانجانيار ، بوربالينجا. يعرف كياي هسيام باسم Rais Syuriah PCNU Purbalingga في 1973-1983 في منطقة Purbalingga ، جاوة الوسطى.