امتياز في المنشعب من الحكام والتاريخ الذي وصفهم
المقال الثاني في سلسلة توقيعات أصوات العراق "الامتياز: أسطورة أم حقيقية؟" في مقال "تم تسمية التاج الرمادي بالامتياز" ، ناقشنا ماهية الامتياز وكيف يتم تشكيله اجتماعيًا. وتطرق المقال أيضًا إلى كيفية تشكيل الامتيازات من خلال الآليات السياسية. في هذه المقالة ، سوف نستعرض السياسة الأفاريدية لاستكشاف كيفية تشكيل الامتيازات من خلال الآليات السياسية.
الامتياز هو شكل من أشكال الامتياز الذي يحصل عليه الشخص دون المرور بعملية تجارية. الامتيازات - سواء استخدمت عن قصد أم لا - يمكن أن تساعد الشخص على تحقيق إنجازات معينة. يمكن أن يتخذ الامتياز أشكالًا عديدة ، من المظهر الجسدي أو الجنس أو الانتماء الجماعي - العرق أو الدين أو العرق - إلى البلد الذي يعيش فيه الشخص وينمو ويتطور.
كما أوضحه عالم الاجتماع في جامعة الدولة الإسلامية (UIN) سياريف هداية الله جاكرتا ، تانتان هيرمانسيا. وفقًا له ، تشرح النظرية الاجتماعية الامتياز كنتيجة للتفاعلات بين الموضوعات (الأفراد) الذين لديهم وظائف في العلاقة بين هذه الموضوعات.
"على سبيل المثال ، في منظمة. مجموعة من الأفراد يوافقون" ، قال تانتان ، الذي اتصلت به VOI ، الثلاثاء 3 مارس.
بالإشارة إلى مفهوم الاتفاق ، فإن الامتياز الحقيقي لا يتشكل بشكل طبيعي من خلال العمليات الاجتماعية فقط. كما يمكن تشكيلها من خلال الآليات السياسية. أشهر مثال على الامتياز السياسي هو سلسلة سياسات الفصل العنصري في جنوب إفريقيا.
في ذلك الوقت ، 6 نوفمبر 1962 ، دعت الأمم المتحدة جميع أعضائها إلى إنهاء العلاقات الاقتصادية والعسكرية مع جنوب إفريقيا. والدعوة هي شكل من أشكال الإدانة من قبل الأمم المتحدة للسياسات السياسية العنصرية المفروضة في جنوب أفريقيا.
بدأ كل شيء في بداية حكم الحزب الوطني عام 1948. وتحت حكمهم ، بدأت تتشكل سياسات عنصرية مختلفة. تمت صياغة جذور كل هذه السياسات العنصرية في مفهوم سياسة الفصل العنصري - المشتق من كلمة "فصل" - المعروف أيضًا باسم سياسة الفصل العنصري.
من خلال هذه السياسة ، منحت السلطات امتيازات للأشخاص البيض - الذين يهيمن عليهم أصل هولندي وإنجليزي - في مختلف أنماط الحياة. تحت أقدام السيادة ، كانت الأعناق السوداء مختنقة. أُجبروا على العيش في مناطق منفصلة ومُنعوا من دخول أحياء البيض دون إذن خاص.
من منظور اجتماعي ، من الواضح أن الفصل العنصري هو حالة شاذة. بعد كل شيء ، كان البيض في جنوب إفريقيا في ذلك الوقت أقلية. ومع ذلك ، أكدت هذه الحالة الشاذة أيضًا أن امتياز البيض في جنوب إفريقيا في ذلك الوقت كان امتيازًا تم تشكيله من خلال النظام السياسي. إذا أصابت المصيبة السود ، فإن البيض يتمتعون بالسلطة على معظم أراضي البلاد وثرواتها.
يشرح فرانز فانون ، في كتاب Black Skin White Masks (1952) كيف أن امتياز البيض له تأثير مدمر على وجود السود. يروي فانون في الكتاب قصة طفل أبيض يرى فانون أسود بشكل هيستيري. "ماما ، انظر إلى ذلك الزنجي! أنا خائف!"
في إندونيسيا خلال جزر الهند الشرقية الهولندية
في أرض نوسانتارا ، حدثت قصة مماثلة. فيما يتعلق بالامتيازات التي يحصل عليها الهولنديون على المواطنين الإندونيسيين. لا يمكن فصل الامتيازات التي حصل عليها الهولنديون في مستعمراتهم عن السلطة التي غرستها شراكتهم التجارية ، Vereenigde Oostindische Compagnie (VOC). تُعرف هذه الوكالة بشركة تجارية تتمتع بمكانة سياسية قوية في آسيا.
كان VOC قويًا لدرجة أنه كان لديه جيش خاص به. كما أنهم يتمتعون بامتياز الوصول إلى إبرام اتفاقيات مع السلطات المحلية. أوضح المؤرخ أونج هوك هام هذا التخصص في كتابته بعمود تيمبو بعنوان البيروقراطية ، من جزر الهند الشرقية الهولندية نُشر عام 1984.
بالإضافة إلى ذلك ، تم تصوير VOC أيضًا على أنه حزب قادر على بناء صورة أنهم أصدقاء للملوك أو السلطات المحلية. وكتب: "في إندونيسيا ، وخاصة جاوا ، بنى المركز VOC موقعه السياسي من خلال اتفاقيات مع ملوك ماتارام وحكام آخرين في المناطق الساحلية".
وتابع أونغ هوك هام في المقال: "انحازت الشركة عمومًا إلى الحكام في التعامل مع المتمردين. لذلك ، منذ البداية ، تم الحفاظ على الحكام المحليين ، بل تم تعزيزهم. وهذا يعني أنه تم الحفاظ على الهيكل الاجتماعي الأصلي".
وبدعم من قوة VOC ، تم شرح الامتيازات المختلفة للأمة الهولندية من قبل L. Ayu Saraswati في كتاب بعنوان White: Skin Color ، Race ، and Beauty in Transnational Indonesia (2013). يشرح أيو ساراسواتي كيف كان لون البشرة الفاتح - الذي يميل إلى أن يكون أبيض - علامة على المكانة الأعلى طوال الفترة الاستعمارية. ومما زاد الطين بلة ، طوال القرنين السابع عشر والثامن عشر ، وصفت الحسابات الأوروبية سكان جزر الهند ذوي البشرة الداكنة بأنهم كسالى وأغبياء.
وكتب "ينعكس هذا في مذكرات امرأة من الهند ، والتي تروي كيف نظر الطلاب والمعلمون خلال طفولتها في جزر الهند إلى الطلاب الأوروبيين الذين كانوا بيض وبراقين في المدرسة".
تم تعزيز الامتياز للبيض في عام 1854 ، من خلال سن كتابين قانونيين منفصلين. يميز الكتابان الجماعات البشرية في الأرخبيل على أساس المواطنة ، والتجارة ، والمدنية ، والجريمة. ليس فقط هذا. من خلال نظام الزراعة القسري ، استغل الهولنديون الامتياز لإثراء أنفسهم وفي نفس الوقت إفقار السكان الأصليين.
ليس فقط من خلال الاستيلاء على الأرض ، فقد أجبر الهولنديون أيضًا السكان الأصليين على دفع إيجار قدره خمسي إنتاجهم الزراعي. كتب أيو ساراسواتي: "في ظل هذا النظام ، استولى الهولنديون أيضًا على مزارع قصب السكر ومصانع السكر ، وأداروا وحتى امتلكوا هذه المصانع".
أخيرًا ، لم يكن الغاضبون من السلوك الهولندي هم الأشخاص المحليون فقط. كما كتب إدوارد دوز ديكر أو المعروف بالاسم المستعار مولتاتولي أيضًا همجية هولندية من خلال تحفته الرائعة بعنوان ماكس هافيلار (1860). يرى مولتاتولي أنه "كلما زاد تعامل الهولنديين مع الجاوي ، زادت الثروة هنا ، وكلما زاد الفقر هناك".
المقال التالي: امتياز سياسي في دائرة الرئيس