قطع Dhien: مرآة المساواة في ميدان خوانغ

جاكرتا - "إذا كنت بالغاً، وثمانية قيراط، واسع الكتفين، بارعاً في الارتساع الأرجل، ينزل إلى ساحة المعركة لطرد الهولنديين من مسقط رأسنا. كل اتشيه ستسحب الاسلحة مكان والدك أمامهم لهذا السبب يجب أن تذهب إلى وجه الحرب لا تبقوا في مقدمة المنزل".

هذه هي رسالة (كات دهين) عندما كان يحمل ابنه ويقال إن الرسالة التي أعاد تصميمها M.H. Szekely Lulofs في الكتاب المعنون Cut Nyak Din تسمع دائما كقصة خرافية قبل النوم للطفل خلال حرب اتشيه في الفترة من 1873 إلى 1913 في مختلف المناطق مستعرة.

لذلك، كانت أصوات رتيب الذي نطق رابالان لا اه الله illallah سمعت في جميع أنحاء الموكيم الستة - مقر إقامة كوت دهين - كطلب صلاة إلى الله سبحانه وتعالى وكذلك سماد الشجاعة ضد الهولنديين. وتتوسع القصة الخرافية، ليس فقط في الروح على صدر الطفل، ولكن أيضا الأطفال الآخرين في المنطقة.

حتى أن عالم الثقافة في آتشيه تونغ إسكندر أشار إلى كوت دهين كشخصية كان لها في الواقع تأثير كبير. وأُشير إلى المرأة التي كانت أميراً حربًا تدعى نانتا سيتيا على أنها شخصية شديدة التعلق بمسألة المساواة. وتمكنت النساء المولودات في لامبادانغ، آتشيه بيسار، عام 1848 من إثبات أن أدوار الرجال والنساء في النضال متساوية.

"إن ولاؤه للدين ليس فقط واجباً للرجال. لأن الرجال والنساء لديهم نفس الدور في النضال"، وقال tungang عندما اتصلت بها VOI منذ بعض الوقت.

بداية النضال

وفي 22 اذار/مارس 1873 كان سكان اتشيه يستعدون لاستقبال تعزيزات تركية على الساحل. انتهى الانتظار بمرارة، لأن المجيء لم يكن مجموعة من المملكة التركية، بل أربع سفن، ثلاث منها سفن حربية هولندية ذات هوية مميزة على شكل أعلام محبوكة ثلاثة ألوان بيضاء وحمراء وأزرق.

على الفور الذعر ضرب من كل من كبار السن والأطفال. أولئك الذين تجمعوا فرحا تفرقوا على الفور، يركضون في جميع الاتجاهات بينما كانوا يهتفون "الهولنديون قادمون، الهولنديون قادمون، الهولنديون قادمون!"

ومن بين أولئك الذين أصيبوا بالذعر، كان هناك اسم كوت دهين مع زوجها الأول، تيوكو إبراهيم لامانغا الذي يملأ الخط. انه منذ الطفولة التي اعتادت على سرقة المحادثات من ضيوف والده الذين غالبا ما تحكي قصصا عن هولندا ، وندرك على الفور كيف الشر هولندا والصداقة وهمية عرضت.

وقد شوهدت الطبيعة الشريرة للهولنديين في نظر كوت دهين عندما وصلت مفاوضاتهم مع سلطان آتشيه إلى طريق مسدود. في 26 مارس 1873، تم تسليم إعلان الحرب. وبعد ذلك، فإن مقاتلي آتشيه جاهزون.

"البعض صاح على الربو الله، والبعض الآخر كان يهتف. المحاربون كانوا شجعان جداً كان المقاتلون شجعاناً جداً على الرغم من أنهم كانوا مسلحين بأدوات بسيطة فقط. ويبدو أنهم لا يترددون في التضحية بحياتهم في ساحة المعركة، كتب لولوفس في فيلم كات دين.

وبفضل شغفهم، فشلت المرحلة الأولى من البعثة الهولندية فشلاً ذريعاً. بالنسبة للهولنديين، كان مقتل القائد العام للجيش الهولندي، الجنرال كولر، ضربة. ولهذا السبب جلب الهولنديون المزيد من القوات لمواصلة غزو آتشيه في المرحلة الثانية.

المحاكمة بعد المحنة

وقد شوهد المصير المؤسف لـ Cut Nyak Dhien في المرحلة الثانية من الغزو الهولندي لاتشيه. لا تمزح، تم إنزال 60 سفينة في ساحة المعركة. وكانت السفن تحمل 800 جندي مسلح بالكامل من جميع فئات الجنود، من جنود وضباط وأعضاء إداريين، و32 طبيبا، وثمانية من رجال الطرق، و 243 امرأة من زوجات الجنود، و 150 من التجديف، وثلاثة من الزعماء الدينيين إلى القائد العام، الجنرال فان سويتن الذي قاد الغزو.

وعلى الرغم من اقتناع مقاتلي آتشيني بما في ذلك زوج كوت دهين، تيوكو إبراهيم لامنغا، بالنصر، فإن الواقع كان على العكس. بعض المقاتلين في آتشيه الذين كانوا منذ البداية مؤسسة قوية، اعتقدوا منذ فترة طويلة أن ما كانوا يفعلونه في ساحة المعركة لا طائل منه.

البعض دعم الهولنديين، والبعض اختار القتال، والبعض الآخر لم يفعل شيئاً. هذا الفارق الدقيق الأقل إحكاماً هو أساس طلب تيوكو إبراهيم لامنغا من زوجته الاستعداد لمغادرة المنزل للإخلاء. كان من المفترض أن يدفع قرار الإخلاء دون مساعدة زوجها في ساحة المعركة بشكل رائع من قبل Cut Nyak Dhien. وقُتل زوجها المنفصل عنه في وقت لاحق عندما أطلق الهولنديون النار عليه في مكان اختبائه.

قصة قصيرة طويلة، قص Dhien الذي كان يبحث عن شريك القتال ثم تلقى اقتراحا من ابن عم تيوكو عمر لأنه وعد بالزواج من أول رجل ساعده على الانتقام لمقتل زوجها. في الزواج، وجدت كوت دهين العديد من الاختلافات مع زوجها.

على سبيل المثال، قص دهين الذي آمن أكثر في العلماء وقاتل معهم في هزيمة الهولنديين. وفي الوقت نفسه، أراد عمر بدلاً من ذلك أن تكون زوجته منفتحة من خلال القتال مع النبلاء، من أجل إعطاء المزيد من التنفس للنضال.

الفرق ليس مشكلة لقص Dhien. المشكلة الكبرى حدثت عندما اختار عمر أن يكون ودوداً مع الهولنديين لإطلاق استراتيجيته للمقاومة. هذه الخطوة لم تخلط فقط بين كوت Dhien. الناس من حولهم لم يفكروا في ذلك

وفي مرحلة ما، تمرد عمر، الذي كان يعتبر صديقاً للهولنديين، وانضم إلى شعب آتشيه. هناك، قال هو وقص دهين وداعاً لشعب ستة موكيم بينما كان يقاتل ضد الهولنديين من داخل الغابة. في الواقع، تم صنع عمر في نهاية المطاف سياهيد من خلال رصاصتين أطلقهما الهولنديون.

في ذلك الوقت قطع Dhien للمرة الثانية حصلت على محنة كبيرة. ومن المحتم، وهو يجمع العزيمة والقوة، أن يقود على الفور طليعة نضال الشعب في آتشيه بطريقة كان لها صدى. لسوء الحظ ، فإن المادية تزداد ضعفا ، ويتم تقليل الطاقة ، ومرض قصر النظر والنقرس يصبح عقبة في النضال.

وفي وقت لاحق، اعتقل الهولنديون كوت دهين في 6 تشرين الثاني/نوفمبر 1905 استناداً إلى تقارير عن المقربين منه. بعد ذلك بوقت قصير، تم نفي كوت دهين إلى سوميدانغ (جاوة الغربية)، وفي 6 نوفمبر 1908، توفي عن عمر يناهز 60 عامًا.

لذلك فمن الطبيعي أن المؤرخ ، جي جي ريزال الذي اتصل VOI منذ بعض الوقت ، ودعا له شخصية عنيدة ، وشركة الرأي وليس منقادا بسهولة كبطل الملهم للأمة.

واختتم ججي ريزال حديثه قائلاً: "لقد أصبحت الخصائص المذكورة أعلاه سمة من سمات جيله، فعلى سبيل المثال في ذلك الوقت، كان هناك أيضاً قادة بوليم والأمير ديبونجورو الذين يتمتعون بالمثل بوجود غير عادي ولا يعرفون حلاً وسطاً لهولندا".