مهنة الجرس أبو جندة ليست مشكلة كبيرة طالما تم استيفاء الشروط والأحكام

جاكرتا - عاد النقاش حول الجرس أو الأز إلى التدحرج بعد أن زعم الناشط في وسائل التواصل الاجتماعي بيرمادي آريا الملقب بأبو جندة علناً أنه الجرس للرئيس جوكو ويدودو (جوكوي) في الانتخابات الرئاسية لعام 2019. لا توجد مشكلة حقيقية مع العمل الجرس، بما في ذلك كل الترويج للأفكار والسلع المادية في وسائل الإعلام على شبكة الإنترنت. والأهم من ذلك، امتثلت الأزيزات للأحكام السارية.

مؤخراً جاء اسم أبو جندة بعد ذكر الإسلام المتغطرس على حسابه على تويتر على مواقع التواصل الاجتماعي. وجاء بيانه بينما كان يكتب فوق تغريدة "أوزاز تينكو ذو كرانين".

أصبح بيان أبو جندة جدليًا. وحتى أبو جندة هدد باحتجازه بعد أن أبلغت اللجنة الوطنية للشباب الإندونيسية بـ "باريسكريم بولي".

لم يتم حله بعد حول مشكلة الإسلام المتغطرس، أحيا أبو جندة مرة أخرى الفضاء العام عندما ادعى أنه جرس جوكوي. من خلال البرنامج الصريح الذي تم بثه في ثوان، قال أبو جندة لأصله أن يكون جرس جوكوي.

في البداية، قال أبو جندة إنه قلق لرؤية جوكوي الذي غالباً ما تعرض للذم منذ بداية ترشحه للرئاسة. ومنذ ذلك الحين، كان يدافع بجد عن الراعي على وسائل التواصل الاجتماعي.

"عند الذهاب إلى الانتخابات الرئاسية لعام 2019، اقترب عام 2018 من تيمس (فريق جوكوي الناجح) تم تجنيدنا. نصبح أحد المؤثرين في جوكوي ... المؤثر في حملته الانتخابية. هذا كل شيء خلال الانتخابات الرئاسية".

وادعى أنه حصل على راتب شهري من ممارسته المتمثلة في الترويج لحملات جوكوي. لكنه لم يرد الاتصال بالأرقام "نحن نعلم أن الأمر يتطلب مبلغاً كبيراً من المال للمضي قدماً ككابريس".

واضاف "لكن يجب تقويمها، هذه الانتخابات انتهت ديبادرين. ليس صحيحا القول انه حتى الان كان الجرس".

بعد الانتخابات الرئاسية، ادعى أبو جندة أن مضمونه الذي غالباً ما كان يدافع عن الحكومة كان على أساس الاستعداد. حول الجدل حول قانون حقوق الطبع والنشر للعمل على سبيل المثال، ادعى أبو جندة أنه فخور بأنه قام بعمل فيديو انتشر بشكل كبير حول تفسيرات beleid التي تم إجراؤها باستخدام تقنية omibus في القانون.

"لأنه في ذلك الوقت كان هناك الحاوسين الذين قالوا إن القانون الشامل يضر العمال. لقد قمت بفيديو يشرح الفصول".

لا توجد مشكلة في العمل الذي قام به أبو جندة وغيره من الأزيز. خاصة بالنظر إلى الدفع الضخم. ولكن لا يزال، تنطبق الشروط والأحكام.

في الأساس ، فإن مبدأ الجرس وفقا لرئيس معهد أبحاث الأمن السيبراني والاتصالات (CISSReC) Pratama Pershada هناك اثنان فقط ، وهما المدفوعة وليس. يمكن لهؤلاء الأشخاص المدفوعين التنقل بشكل كبير لأنهم يمكنهم إنشاء مشكلات باستخدام أدوات وحسابات مؤثرة.

"الجرسات المدفوعة هي أكثر أناقة مع القضايا الموردة والحسابات التي يمكن قياس مدى الهجمات من خلال المحتوى الذي تخلقه"، وقال Pratama VOI.

حول القيود المفروضة على العمل قرن الجرس، وقال براتاما كل شيء قد تم تنظيمه في قانون ITE، والقانون الجنائي وغيرها من القوانين. "إذا كان ينتهك القانون ويمكن إدانته نعم يجب إنفاذه".

[/ read_more ]

هناك بعض القضايا الهامة لتسليط الضوء على من الجرس. أولاً مسألة الشفافية. أي المحتوى هو ترتيب مؤسسة أو محتوى شخصي يجب فصله.

ولكن لأن هذا المجال من الشفافية وفقا لبراتاما لا يزال واضحا، لذلك ليس هناك التزام يتطلب الجرس لمعرفة أي محتوى النظام ليس كذلك. على عكس المؤثرين أو المؤثرين الذين ينشرون بوضوح منتجات من الإعلانات ويؤيدون الشركات.

"الجرس هو أكثر رمادية ، والطريقة التي يتم تسليم المحتوى هو أيضا أكثر مرونة. يمكن أن يكون حتى من خلال الإعلانات أو الإعلانات ميزات مدوس " ، وقال Pratama.

ولكن لحسن الحظ، في الوقت الحاضر، شجع فيسبوك، وهي واحدة من أدوات الجرس لزعزعة ترتيبه، الشفافية من خلال تضمين بطاقات الهوية وNPWP للمعلنين الذين يميل محتواهم إلى أن يكونوا اجتماعيين وسياسيين. "لذلك سنرى وصفا لمن هو المعلن ورعاية الكتابة" ، وقال Pratama.

وعلاوة على ذلك، حول حجة أو بيان الطائرة بدون طيار نفسها. مرة أخرى هذه المنطقة أيضا لا تزال رمادية وفقا لبراتاما.

وفي حالة الهجوم على مسألة لجنة حماية الفساد التي تعتبر عش حركة طالبان على سبيل المثال، أوضح المحاضر في كلية استخبارات الدولة أن الجرسين أرادوا قمع مجموعة محققي باسويدان الرواية. "إعطاء رابطة السراويل اللحية الطويلة cingkrang في KPK هو مطابق للجماعات المتشددة، وبالتالي تقليل أهمية ثقة الجمهور في لهم".

ثم في حالة أبو جندا الذي وصف الإسلام بالغطرسة، حصلت وزيرة المصايد السابقة سوزي بودجياستوتي أيضا على هجوم من الجرسين من خلال تضمين صورة لسوسي مع حاكم DKI جاكرتا، أنيس باسويدان وعائلة خشب الصندل. وقال براتاما " ان الأزيز يريدون ان يكون لدى الجماهير تصور بان بو سوسى تلعب قضية سياسية " .

وأوضح براتاما، من حيث المبدأ هناك بالفعل مهمة الجرس لتشكيل الرأي العام. وعلاوة على ذلك، يمكن أن تشكل قوالب نمطية تجاه مجموعات أو أفراد معينين.

"إن الجرس ليس محظوراً، لكن أفعاله لا ينبغي أن تنتهك القانون. الحدود واضحة. إذا كان في حالة رماد الأرملة هناك رفاق في الحرب يدافعون، هذا حقهم. ولكن يتعين على ضباط تنفيذ القانون حل القضية بشكل متناسب حتى لا يكون هناك شعور سلبى من المجتمع الى الدولة ، التى تعتبر معزولة على سبيل المثال " .

[/ read_more ]