الحجاب الجدل في SMKN 2 بادانج: ربما الزخم لناديم لحذف مفهوم موحدة عديمة الفائدة

جاكرتا - أصبح تنظيم استخدام الحجاب للطلاب غير المسلمين في SMKN 2 Padang جدلاً. حتى أن وزير التربية والثقافة ناديم مكارم حث SMKN 2 على إلغاء الشرط الإلزامي للملابس الخاصة بالدين كزي رسمي. نرى الجانب الآخر. ربما هذا يمكن أن يكون زخما لنفي تماما مفهوم الزي الرسمي. لا بأس، لم نتمكن من العثور على علاقة بين أنشطة التعلم والاستخدام الموحد.

(ناديم) خطّت خطوة حازمة. ويقال إن هذه القضية لا تنتهك قيم بانكاسيلا فحسب، بل تنتهك أيضا القواعد المنطبقة. "لا ينبغي للمدارس أن تصدر أي قاعدة أو مناشدة للطلاب لاستخدام نماذج محددة من الملابس الدينية كزي مدرسي على الإطلاق. خاصة إذا لم تكن متفقة مع دين أو معتقدات الطلاب".

ويعتبر ظهور هذه المشكلة بمثابة زخم للحكومة لتقديم المشورة لبعض المدارس التي لم تعد بحاجة إلى الزي المدرسي. ليس فقط أنها لا علاقة لها بالتعليم، إلزامية لاستخدام الزي المدرسي يخلق أيضا العديد من المشاكل.

قبل استكشاف فوائد الزي الرسمي، نحن بحاجة إلى معرفة التاريخ. 21- وقد بدأ استخدام الزي المدرسي في إندونيسيا، بعد أن اُوجز من مصادر مختلفة، في التطبيق المكثف للزي المدرسي خلال فترة الاستعمار الياباني. البلد، الذي كان في حقبة الحرب العالمية الثانية مليئة العسكرية، جلبت قيم الانضباط عالية لشعب جزر الهند هولندا، بما في ذلك الطلاب.

ومع ذلك، في ذلك الوقت كان الزي المدرسي لا الملونة كما هو عليه الآن. ولم يتم تنظيم الألوان الذي يميز مستويات التعليم إلا في عهد الرئيس سوهارتو في عام 1982، من خلال مرسوم صادر عن المديرية العامة للتعليم الابتدائي والثانوي.

وينظم المرسوم أنماط الألوان التي تنطبق على كل مستوى من مستويات المدرسة، مثل الأحمر لمستويات المدارس الابتدائية، والأزرق للمستوى الإعدادي، والرمادي للمستوى الثانوي. وكان منشئ فكرة أنماط الألوان وقواعد استخدام هذا الزي المدرسي إيديك سليمان، الذي كان آنذاك مدير تطوير الطلاب من 1979-1983.

تحديد لون الزي المدرسي له معنى خاص به. لطلاب المرحلة الابتدائية، على سبيل المثال. الجزء السفلي مع اللون الأحمر يرمز إلى الطاقة والشجاعة للطلاب للتعلم. وفي الوقت نفسه، اللون الأزرق للزي المدرسي الإعدادي يرمز الثقة بالنفس لأنه خلال هذه الفترة طلاب المدارس الثانوية الإعدادية بشكل عام تطوير الثقة بالنفس. واللون الرمادي للزي المدرسي يظهر النضج والاتزان.

في بعض المدارس، وخاصة الخاصة منها، يمكن أن تختلف الزي الرسمي. ويقال إن قواعد استخدام الزي المدرسي وضعت لتغطية الفوارق الاجتماعية بين الطلاب. هذه القصة الخيالية يعتقدها الناس على نطاق واسع حتى الآن.

[/ read_more]

مع وجود الزي الرسمي، ويعتقد كثير من الناس أنها يمكن القضاء على الانقسام بين الأغنياء والفقراء. ولكن في الواقع ليس هذا هو الحال.

في الواقع، لا يمكن للزي الرسمي تغطية الهوية الخلفية للطلاب. أولئك الذين يأتون من عائلات ثرية لا يزال بإمكانهم التعبير عن ثرواتهم مع سمات أخرى. على سبيل المثال، الأحذية والساعات، وحتى ما هي السيارة التي بيك آب الطالب عندما يعودون إلى ديارهم.

رؤية جميع الطلاب في الزي الرسمي أنيق قد يشعر أكثر ارضاء للعين من السماح للطلاب اختيار الملابس التي تريد ارتداء أثناء المدرسة. ومع ذلك، فإن هذا الشيء لم يقدم أي دروس.

وفقا لF. واوان Setyadi في كتاب Menjadi Manusia بباس، مع التوحيد، لا يوجد شيء يمكن تبريره. ولا يمكن محاسبة الأشخاص الأحرار إلا.

كان واوان يعني عندما "نجبر" على ارتداء زي موحد، لا يمكن حساب أي شيء من خلال الزي الرسمي. إنها حالة مختلفة مع حرية تحديد الملابس الخاصة. شخص ما سوف تتعلم أن تكون مسؤولة عن هذه الخيارات.

[/ read_more]

وبالمثل، فإن المنسق الوطني لشبكة رصد التعليم الإندونيسية، عبيد مطرجي، قدّر أن الزي المدرسي لا علاقة له بالتعلم والتعليم. لذلك، يوافق عبيد على أن الزي المدرسي غير مطلوب.

"أوافق أكثر على أن الزي الرسمي ليس إلزاميا. لأنه لا يوجد ارتباط مباشر مع التعلم"، قال لـ VOI.

وقال عبيد إن الزي الرسمي لا يمكن أن يجعل الطلاب يبدون متساوين. "لأن هذا الزي هو فقط لصالح المدارس والعلامات التجارية والتسويق."

بالإضافة إلى ذلك، قال عبيد إن الالتزام باستخدام الزي الرسمي يثقل أيضاً كاهل الوالدين ويخلق مشاكل في المدرسة. وقال عبيد "إنه أمر مزعج بالنسبة للآباء لأنهم يضطرون إلى دفع ثمن الزي الرسمي وغالبا ما يصبح سببا للمدرسة للقيام بأعمال تجارية بدلا من ذلك".

[/ read_more]