خلال الفترة الاستعمارية الهولندية ، كان منصب رئيس القرية مدى الحياة
جاكرتا - استمر الحكم الهولندي لفترة طويلة في الأرخبيل. كان وجود priyayi كمسؤولين استعماريين في جزر الهند الشرقية الهولندية وراء ذلك. البراياي الذين يشغلون منصب رئيس القرية ، على سبيل المثال. ولا ينبغي الاستخفاف بهذا الموقف. على الرغم من أنهم لم يدفعوا مباشرة من قبل هولندا.
إنهم قادرون على جني دخل ضخم من طرق أخرى. حصل على هذه النسبة من إدارة الأرض إلى رئيس عمال نظام الزراعة القسرية. هذه الميزة تجعل منصب رئيس القرية متنازعا عليه في كثير من الأحيان. علاوة على ذلك ، يمكن شغل منصب رئيس القرية مدى الحياة.
لم تشرك الشركة التجارية الهولندية ، VOC ، السكان الأصليين في قوتها. تعتبر Bumiputras غير قادرة على العمل بشكل صحيح ، تميل إلى أن تكون أقل دقة ومثل الحرب. كومبيني تفضل أيضا المجموعات العرقية الأخرى.
ومع ذلك ، تغير كل شيء عندما تم استبدال المركبات العضوية المتطايرة المفلسة بحكومة جزر الهند الشرقية الاستعمارية الهولندية. بدأت الحكومة الجديدة تدرك أن مشاركة الشعوب الأصلية في الحكومة كانت مهمة. لأن وجود السكان الأصليين - وخاصة priyayi - كان يعتبر المفتاح لتوسيع القوة الهولندية في جاوة.
شئنا أم أبينا ، تم تعيينهم كمسؤولين داخليين أو مسؤولين محليين. من ريجنت إلى ديمانج. يحصل الجميع على رواتب ومكافآت مباشرة من هولندا. يحظى المسؤول الأصلي الذي يطلق عليه غالبا Pangreh Praja باحترام كبير.
يصبحون ممثلين لهولندا في منطقة ما. تم استخدام الاسم المستعار للمسؤولين الأصليين ليكون أداة للتلاعب بالمواطنين للتصرف وفقا لرغبات الهولنديين. الاسم المستعار معظم المسؤولين المحليين يخدمون المصالح الشخصية فقط ، وليس مصالح الشعب.
من يرفض سلطة مسؤولي بوميبوترا ، ستنتظر عقوبة شديدة. ومع ذلك، تواصل هولندا إدامة العنصرية والظلم للمسؤولين المحليين. فيما يتعلق بالراتب ، على سبيل المثال. الفجوة في الرواتب بين المسؤولين الأوروبيين وبوميبوترا لا تصدق.
"النتيجة الأكثر لفتا للنظر لهذا التطور هي الفرق الاقتصادي الهائل بين الغربيين والسكان الأصليين. فقط مجموعة صغيرة من السكان الأصليين حصلوا على مزايا ومكانة جيدة في المجتمع الاستعماري ، أي فئة موظفي الخدمة المدنية من مختلف الخدمات وموظفي الخدمة المدنية (pangreh praja) ".
"في مجال الحكومة ، يتم تكليف الخدمة المدنية الأوروبية بالإشراف على الخدمة المدنية الأصلية ، لكنهم في الممارسة العملية يستخدمونها كأداة. على نحو متزايد ، تدخلهم في الأمور الصغيرة ، في حين أن قيادة وسلطات موظفي الخدمة المدنية كموظفين محدودة بشكل متزايد. من الصحيح القول إن أولئك الموجودين في عائلة الخدمة المدنية يمكن اعتبارهم مدرجين في فئة الأطفال والمساعدين "، أوضح مارواتي دجونيد بويسبونيغورو في كتاب التاريخ الوطني الإندونيسي المجلد الخامس (2008).
قوة رئيس القريةالعيش كمسؤول أصلي هو ممارسة حياتية يحلم بها الكثير من الناس. بدلا من العمل كبوباتي ، يتمتع رؤساء القرى من نفس الطبقة بسلطة هائلة. يمكن أن تخدم مدى الحياة كذلك. في الواقع ، لم يكن رئيس القرية مثل الوصي أو ديمانغ الذين كانوا يتقاضون رواتبهم بانتظام من قبل الهولنديين.
كل هذا كان لأن رئيس القرية كان قادرا على إدامة عمل الحكومة الاستعمارية في جميع أنحاء البلاد. خلال فترة الزراعة القسرية (1830-1870) ، على سبيل المثال. أصبحوا وكلاء للهولنديين الذين كانت مهمتهم ضمان زراعة جميع أنواع محاصيل التصدير المملوكة للهولنديين من قبل القرويين الذين كانوا مزارعين بالفعل.
غالبا ما تحصل مشاركتهم في المشاريع الحكومية - بما في ذلك الزراعة - على مكافآت كبيرة. يزداد هذا الدخل عندما يكون لرئيس القرية سلطة تحصيل ضرائب القرية ويكتسب الحق في زراعة الأرض - الأراضي التي تملكها القرية - لتمويل رواتبه الخاصة.
وقد جعل مقدار نفوذ رئيس القرية من هذا المنصب موضع خلاف. الكل يريد العمل كرئيس قرية. ومع ذلك، فإن التمكن من المشاركة في انتخابات رؤساء القرى ليس بالأمر السهل. كحد أدنى ، يجب أن يحصل المرشحون لرؤساء القرى على مباركة المسؤولين الهولنديين.
ثم تسمح هذه البركة لرئيس القرية بالخدمة لسنوات عديدة. في الواقع ، ليس من غير المألوف أن يتم شغل هذا المنصب مدى الحياة. طالما كان رئيس القرية داهية في الحفاظ على علاقته مع حكومة جزر الهند الشرقية الاستعمارية الهولندية.
"بشكل عام ، يتم انتخاب رئيس سنويا أو كل ثلاث سنوات ، على الرغم من أنه يمكن إعادة انتخاب المسؤولين القدامى وغالبا ما يخدمون مدى الحياة ، أو أن يخلفهم أبناؤهم. الانتخابات ليست سوى تأكيد لموقفه للسكان. وبمجرد انتخابه، يمكن لرئيس القرية أن يكسب الثقة والنفوذ، سواء بالنسبة له أو لأسرته".
"يمكن إساءة استخدام هذه الانتخابات ، بحيث يكون منصب رئيس القرية في الواقع أكثر اعتمادا على الوصي من القرويين. يمكن للوصي أن يسقط رئيس القرية بسهولة ، ومن أجل مصالحه الشخصية ، يعيد انتخابه للتخلص من رئيس القرية ، "قال أونغ هوك هام في كتاب ماديون دالام كيميلوت سيجاراه: برياي دان بيتاني دي كيريسيدنان ماديوم أباد التاسع عشر (2018).