لماذا تعطي كارنو الأولوية لتطوير موناس على مسجد الاستقلال
جاكرتا - يلعب الرئيس سوكارنو دورا كبيرا في نمو وتطور جاكرتا. إنه لا يرى دائما جاكرتا عاصمة البلاد. بالنسبة له ، جاكرتا هي "منارة" لحضارة الأمة. هذا الحلم الكبير هو السبب في أن كارنو غالبا ما يتدخل في بناء جاكرتا.
يجب أن تحظى جميع أنواع التطورات - من المباني إلى الآثار - بمباركتها. خاصة في بناء النصب التذكاري الوطني (موناس) ومسجد الاستقلال. ومع ذلك ، أعطى كارنو في وقت لاحق الأولوية لموناس على الاستقلال.
جاذبية جاكرتا كانت عالمية منذ زمن سحيق. في الواقع ، قبل فترة طويلة من الفترة الاستعمارية الهولندية. شغف التجارة في جاكرتا قادر على جذب الناس للمجيء والاستقرار. كارنو يعرف ذلك بشكل صحيح.
لم يقلل أبدا من شأن رواية جاكرتا كمدينة مهمة. هناك أيضا العديد من الأحداث التاريخية للأمة الإندونيسية المقدمة في جاكرتا. لقد كرس الاختراق عندما شغل منصب الشخص الأول في إندونيسيا.
يريد كارنو أن يجعل جاكرتا مثالا للمدينة المثالية في إندونيسيا. لديه معرفته كمهندس. تدخل في شؤون التنمية في جاكرتا. بدأ بيسار أيضا في بدء جميع أنواع مشاريع المنارة في جاكرتا. من بناء المجمعات الرياضية إلى الآثار.
بصفته أجيان ، شارك كارنو في اختيار قائد لجاكرتا. لقد رأى إلى أي مدى أصبحت شخصية مناسبة مركز قيادة لتطوير العاصمة. كل شيء هو ضمان أن جاكرتا يمكن أن تبنى على قدم المساواة مع المدن الكبرى في العالم.
"السمة المميزة لهذه التصاميم هي أنها حديثة وضخمة. أحب سوكارنو الرموز العظيمة التي من شأنها أن تدهش العالم وتجعل جاكرتا على قدم المساواة مع أي مدينة رئيسية حديثة وتقدر تقديرا عاليا قوتها وتقاليد الثورة. إنه يحب حقا ناطحات السحاب والتماثيل اللافتة للنظر".
"تم رفع معظم التماثيل في جاكرتا في هذه الفترة على مدرج مرتفع ضخم وارتفعت في السماء. ومن الأمثلة على ذلك نصب تحرير غرب إيريان في ساحة بانتنغ وتمثال الترحيب بالقرب من فندق إندونيسيا ، "قالت سوزان بلاكبيرن في كتاب تاريخ جاكرتا 400 عام (2012).
إعطاء الأولوية لموناستم تضمين خطة بناء مسجد الاستقلال وموناس في سلسلة مشاريع المنارة التي يريد كارنو بناءها. تم التخطيط لبناء الاثنين بعناية. بناء مسجد الاستقلال على وجه الخصوص.
خطة تطوير الاستقلال مستمرة منذ 1950s. ثم عقد كارنو والنظام القديم مسابقة للعثور على أفضل المهندسين المعماريين. علاوة على ذلك ، هو نفسه تصرف كهيئة محلفين. تم اختيار المهندس المعماري فريدريش سيلابان كفائز في عام 1955.
قصة بناء موناس لا تختلف كثيرا. تم تنفيذ خطة موناس للبناء تقريبا مثل الاستقلال. يريد كارنو الرد على مدخلات الشعب الإندونيسي حتى يكون لإندونيسيا رمز لنضال الأمة رائع وفاخر.
لم ينس سوكارنو إجراء مسابقة للعثور على أفضل المهندسين المعماريين. على الرغم من أن Soekarno لم يكن يتماشى مع صورة تصميم المشاركين في المسابقتين الأولى والثانية التي انتهت دون فائز. أخيرا ، اختار كارنو مباشرة المهندس المعماري الذي حصل على مساحة لتصميم موناس: Soedarsono.
بدأ بناء كلا المشروعين الضخمين في نفس العام. النصب التذكاري الوطني في 17 أغسطس 1961. مسجد الاستقلال في 24 أغسطس 1961. ومع ذلك ، في منتصف الطريق من خلال بناء المشروع الضخم كان مقيدا بالأموال. يكافح الوضع الاقتصادي في إندونيسيا حاليا ليصبح عقبة.
كان لدى كارنو أيضا معضلة. يجب عليه اختيار أحد مشاريع المنارة التي يجب أن تكون ذات أولوية. وقع الاختيار على موناس. كانت قوة سوكارنو في اختيار موناس متحمسة. تساءل المسؤولون الحكوميون والناس عن سبب اهتمام سوكارنو بموناس أكثر من اهتمامه بمسجد الاستقلال ، الذي هو في الواقع بيت عبادة لجميع المسلمين في جاكرتا.
كما تحدث زعيم حزب ماسيومي عبد الله سالم. التقى الشخصية السياسية التي تشغل أيضا منصب رئيس مجلس إدارة جاكرتا الكبرى بكارنو مباشرة لاستكشاف السبب الرئيسي لبناء مسجد الاستقلال ليكون رقم اثنين.
كان لدى سوكارنو في الواقع أسبابه الخاصة. حاول استرضاء عبد الله سالم من خلال إعطاء فهم بأن بناء الاستقلال سيستمر ، سواء كان كارنو في لقب القيادة الإندونيسية أم لا.
إنه يختلف عن بناء موناس. إذا لم يكن سوكارنو ، قائد المشروع ، فلن يكتمل. علاوة على ذلك ، فإن موناس هو تجسيد لنضال الأمة الإندونيسية بأكملها. من جميع الأديان إلى القبائل.
اتخذ كارنو أخيرا قرارا صعبا من خلال إعطاء الأولوية لبناء موناس على الاستقلال. تم افتتاح موناس أخيرا في 12 يوليو 1971. ثم تم افتتاح مسجد الاستقلال الجديد في 22 فبراير 1978. تم تنصيب كلاهما خلال حكومة النظام الجديد.
"ذهبت أولا وأكملت على الفور بناء نصب موناس بدلا من بناء مسجد الاستقلال لأنني اعتقدت أنه إذا لم (أقصد الموت) فإن بناء المسجد سيظل مستمرا من قبل الناس حتى يتم الانتهاء منه. وفي الوقت نفسه، قد لا يستمر بناء نصب موناس التذكاري"، قال كارنو كما كتبه مساعده مولوي سايلان في كتاب من الثورة 45 إلى الانقلاب 66: شهادة نائب القائد تجاكرابيراوا (2008).