[فيلم] نعم، أنا آسف. غوناوان مريانتو | حول سيمان، الحقيقة، والتحرك البطيء في عصر سريع
سيمان لا يتكلم بل يتكلم. يتحرك سيمان ببطء ، كما أنه مليء بالمعنى. يعيش Gunawan Maryanto في Siman ، وهو سطر مهم من The Science of Fiction ، وهو عالم مليء بالروعة السينمائية والاستعارة التي أنشأها Yosep Anggi Noen. يحمل Siman الكثير من القيمة. يصبح مثلًا عميقًا عن الحقيقة ، التي ليست فقط كتيمة ولكنها مترددة أيضًا. يشير رائد الفضاء الخيالي أيضًا إلى الحياة السطحية والبراغماتية السريعة للحياة. هل من المؤكد أن تتخلف عن الركب البطيء؟ ودائما صحيح بسرعة؟
*****
"هممم ... بمم ... ممممه ... هوووووهه ..." ، تمتم سي سيمان. التواء جسده. تجول يداه في المسافة التي يمكن الوصول إليها للإجابة على سؤال Gun's (Alex Suhendra): ما كل هذا يا رجل؟
هذا المشهد هو واحد من أقوى المشاهد في فيلم The Science of Fiction. ليس عرض شاشة جذابًا ، ولكنه عرض مكثف للغة جسد Gunawan Maryanto. أظهر Gunawan Maryanto تصعيدًا في المشاعر في لغة جسد Siman والهمهمة. بشكل مفهوم. لم يسأل أحد على الإطلاق عن الظروف والأعباء التي كان يحملها. لقد تم اعتباره مجنونًا بشكل سخيف ، وهو ما لم يكن يستحق حتى سؤالاً.
ظهرت علامة استفهام مثيرة للاهتمام لغوناوان ماريانتو. إذا تم التحدث ، ما الذي نقله سيمان بالفعل إلى جون في ذلك المشهد؟
"ربما كانت هذه هي المرة الأولى التي تلقى فيها Siman سؤالًا من شخص خارج نفسه ، هاه. بسبب تفاعلات Siman مع الأشخاص من حوله ، يبدو الأمر كما لو أنه شخص غريب أكثر ، شخص مجنون ، كما أرى. ولا أحد يسأل ،" لماذا انت هكذا؟' "لماذا منزلك على هذا النحو؟" قال جوناوان ماريانتو هذا السؤال جاء أولاً من جون ، نعم.
الإيمان من الحقيقة"لذلك بدا (سيمان) أنه يحاول بجد ، من خلال جسده ، قال ،" هذا المنزل هو نسخة طبق الأصل من الطائرة التي رآها في ذلك الوقت ". في الواقع ، لا توجد جمل محددة ، نعم ، في هذه اللغة غير اللفظية. فقط في شكل صورة ، ربما نعم ، يمكن لسيمان أن ينقلها إلى جان. لكن في هذا المشهد حاولت إثارة الحماس من سيمان لرواية قصة. "
جوناوان ماريانتو
ينقسم علم الخيال إلى عملين. أولاً ، في مكان يرتقي إلى منتصف الستينيات. في ذلك الوقت ، شهد سيمان حدثًا مثيرًا للاهتمام بالنسبة له: تصوير الهبوط على سطح القمر. رأى سيمان سفينة الفضاء - في الواقع اختراع ، رائد فضاء ، لعدد من الجنود الذين أشرفوا على النشاط. ثم تم قطع لسان سيمان لأنه شهد على الحادث المزيف.
سيمان المسكين. لقد كان ضحية لأشياء لم يفهمها حتى. لذلك وصف جوناوان ماريانتو الشخصية التي عاشها. سيمان مثل العديد من القرويين الآخرين. انه بريء. لا يمكن لأفكاره أن تصل إلى الصورة التي أنشأها الغرب. لكن الأكاذيب التي شهدها سيمان كانت كبيرة جدًا ، لذا أصبح سيمان التافه يمثل تهديدًا كبيرًا.
"نعم ، (سيمان) هو شخص بريء ومن ثم يدخل بطريق الخطأ حدثًا لا يفهمه تمامًا ، مثل إطلاق النار على إنسان يهبط على سطح القمر. ربما لا يعرف أيضًا أنه رائد فضاء. إنها مركبة فضائية. لم يكن يعرف ما يفعله هؤلاء هناك. لماذا كان هناك جنود. ولماذا تم اعتقاله وقطع لسانه ، ربما هو أيضًا لا يفهم تمامًا.
كل شيء مجازي. فيما يتعلق بشخصية Siman ، يشعر Anggi Noen بالحق في وضع Siman كضحية لحادث 1965. تؤكد نهاية الجولة الأولى من The Science of Fiction ذلك. تم إهمال وجود ومصير سيمان بعد أن حكم شامان قروي ندابوك (يودي أحمد تاج الدين) على سيمان بالجنون وفقد عقله ولسانه لأنه جاء إلى أرض مقدسة. ندابوك يمثل القوة. سمع صوته من قبل جميع القرويين ، مما أدى إلى يأس والدة سيمان التي انتحرت فيما بعد.
يبدأ النصف الثاني من حياة Siman مع بانوراما أكثر تطوراً. كتب أنجي هذا الفصل ليصف سيمان على أنها حقيقة ليست رمادية فحسب ، بل تتأثر أيضًا بالنظام الحاكم للسيطرة والإهمال العام. حقائق بيدار التاريخية تفعل ذلك غالبًا. الحقيقة تسيطر عليها السلطات. وغالبًا ما يتوقف البحث عن الحقيقة بسبب اللامبالاة.
سيمان والحقيقة كلاهما موجودان في المجتمع. للأسف ، لا يصدق. بالنسبة لنا ، كشف غوناوان ماريانتو أيضًا عن كيفية تعريفه للحقيقة من منظور أكثر جوهرية.
تحرك ببطء في العصر السريع"هذا أحد الأشياء التي يريد هذا الفيلم نقلها ، هاه. فيما يتعلق بالحقيقة. حقيقة أي شيء. الحقيقة للتاريخ. الحقيقة للأخبار ، للأخبار ، صحيح. في الواقع ، إذن السؤال هو ، هل هناك حقيقة في هذه الحياة؟ تجد الحقيقة من تلقاء نفسها. هذا ما يتم تقويته بمرور الوقت. تصبح الحقيقة شيئًا واحدًا مطلقًا حتى ذلك الحين هناك العديد من الصراعات ، وهناك توتر في بيئتنا. بالنسبة لي ، الحقيقة دائمًا رمادية ، نعم ، ربما تُترك الحقيقة المطلقة وراء. في السماء. هناك. بينما ما في العالم هو في الواقع تفسير ، نعم. تقريبًا. تفسير للحقيقة. "
جوناوان ماريانتو
يتحرك سيمان كرائد فضاء. على الرغم من أنه مرة أخرى ، لم يكن سيمان يعرف حقًا ما كان يعرضه. ما هو واضح هو أن هذا الخيال مثير جدا للاهتمام. يتحدث علم التخيلات عن الكثير عن العصر. ليس الماضي فحسب ، بل ما يحدث أيضًا.
على سبيل المثال ، مشاكل الحياة تسير بخطى سريعة وعملية مثل اليوم. هل البطء ليس له قيمة في الحياة اليوم؟ حقًا. Sepragmatic هذا هو سن العمل الآن. لكن ما الخطأ في التحرك ببطء؟ ويثير علم الخيال أيضًا هذه النقطة ، على الأقل في مسيرتي الشخصية. وافق جوناوان ماريانتو.
"حتى في الحياة بحركة Siman البطيئة ، أعتقد ذلك ، نعم. في هذا البطء ، نعم. لأن حركة Siman ليست حركتي اليومية. لذلك ، واجهت أيضًا حقيقة أخرى في هذا البطء. لقد واجهت بالفعل أشياء كثيرة. أخرى ، لا أواجهها عندما أتحرك بشكل طبيعي أو أتحرك بسرعة. على الأقل تقدير جسدي ، وتقدير مشاعري ، وتقدير أفكاري أو أفكاري ، لذلك فهذه لمسة لحياة تتحرك بسرعة كبيرة ما الذي تبحث عنه حقًا؟ لماذا يجب أن تسرع؟ سنموت على أي حال. عاجلاً أم آجلاً. "
جوناوان ماريانتو
كما أن سيمان ليس شخصية ساذجة تتحرك ببطء دون سبب. حركته البطيئة هي دليل على الرسالة التي يحملها طوال حياته. ما هو أكثر وضوحا يظهر أن سيمان ليس مجنونًا على الإطلاق. حاول أنجي نوين إظهار ذلك. تعتمد حركة Siman البطيئة على الإدراك الكامل.
عندما أدرك سيمان أن غون قد سرق أمواله. في ذلك الوقت تحرك سيمان بسرعة للعثور على غون. ذات مرة فقد سيمان السيطرة على نفسه. لحظة أخرى هي عندما يكون سيمان مدمن مخدرات مع عاهرة تدعى نادية (أسمرة أبيجيل). سيمان يخرج ويحصي أمواله في حركة سريعة. مرة أخرى ، يفقد Siman السيطرة على الحركة البطيئة التي أرادها طوال حياته.
يُظهر أنجي أن سيمان على علم بجسده. إنه يتحكم في جسده. هكذا كان أداء سيمان عندما يلتقي بالناس. كان يدرك جيدًا أنه يتحرك ببطء. حسنًا ، في اللحظات التي أشرت إليها سابقًا ، كان أنجي يُظهر أن سيمان فقد السيطرة على جسده. سواء كان ذلك بسبب العواطف أو غيرها من المحفزات. لذلك فقد السيطرة على جسده.
جوناوان ماريانتو
وحول مدى كون سيمان مجازيًا ، يشرح جوناوان مريانتو أيضًا سبب عدم تقدم سيمان في السن أبدًا على الرغم من أنه قضى عامًا طويلًا في عالم علم الخيال.
ربما كان لدى أنجي تفسيره الخاص ، هاه. لكن بالنسبة لي ، سيمان ليس شخصية ، هاه. إنه استعارة لشيء ما. لشيء تم إسكاته. فوق شخص أُلقي في دوامة لم يفهمه. إذن سيمان هو استعارة في الشعر. لذلك يبقى.
جوناوان ماريانتو
علم التخيلات هو ألذ تأملات. ليس فقط تأمليًا ، بل جماليًا أيضًا ، مما يجعل من علم الخيال رحلة مدتها ساعة و 46 دقيقة. مثير للذكريات. نجح جوناوان ، على الرغم من أنه ليس الوحيد الذي يعيش في عالم أنجي نوين ، في توصيل جميع الرسائل التي يحاول أنجي نقلها. حتى بدون حوار. إنجاز مجنون أوصله إلى منصة مهرجان الفيلم الإندونيسي (FFI) 2020 كممثل فاز بلقب أفضل ممثل.
غوناوان ماريانتو ...أجريت مقابلتي مع Gunawan Maryanto عبر الهاتف ، بعد ظهر يوم الجمعة ، 18 ديسمبر / كانون الأول. هناك انطباع مثير للاهتمام من تفاعلنا الأولي. خطوط الهاتف لدينا كانت تعمل وتتوقف. قال ، في المرة الثالثة التي أغلقنا فيها المكالمة الهاتف ، قبل أن أجري هذه المقابلة الهاتفية أخيرًا من داخل سيارة متوقفة خارج مبنى المكتب وسارت الأمور بسلاسة: "سمعت صوتي (صدى الهاتف). كان لدي القليل من الصعوبة في التفكير للإجابة على أسئلتك". .
من الواضح أن Gunawan Maryanto شخصية كاملة. لا يتعلق الأمر بهذه المقابلة فقط. هناك عدة أشياء أخرى من تفسير جوناوان ماريانتو لنفسه توضح ذلك أيضًا. حبه كلي للأدب والفنون. ليس صحيحا. اتصل جوناوان ماريانتو بالأدب منذ سن مبكرة. في سن الخامسة ، استوعب Gunawan Maryanto العديد من الكتب.
وفي الوقت نفسه ، لم تتم تلبية حب الفن - وخاصة الفنون المسرحية - على الفور. نشأ في بيئة ثقافية جاوية مليئة بالفن. والد جوناوان ماريانتو هو لاعب كيتوبراك. بينما كان جده مرتبطًا بعرض الدمى. ومع ذلك ، لم يكن لدى Gunawan Maryanto أي اهتمام بالفنون المسرحية ، لذلك شاهد عرضًا إيمائيًا.
"تلقيت دعوة ذات مرة. في ذلك الوقت من قبل أحد طلاب ISI Jogja الذين كانوا على متن الطائرة في منزلي. دعوة لحضور عرض إيمائي في إحدى قاعات الأداء الأسطورية في Jogja ، وهي Senisono."
"هذا شيء ما زلت أتذكره الآن ، هاه. تلك اللحظة. لذلك أعتقد نوعًا ما أنه كان أحد المحفزات الأولية. لأنني عندما شاهدت والدي يلعب كيتوبراك كنت خائفة. كنت أخشى أن يكون شخصًا آخر ، كما أرى. القرب العاطفي وجميع أنواع الأشياء. لذلك لم أنتهي أبدًا من مشاهدة كيتوبراك من والدي. ولكن عندما شاهدت التمثيل الإيمائي ، كنت منجذبة حقًا بهذه الطريقة. وما زلت أتذكر تفاصيل الأحداث. التفاصيل حتى يومنا هذا. هذا يعني أنها تدوم تمامًا. "
جوناوان ماريانتو
استمر طريق Gunawan Maryanto إلى فنون الأداء عندما كان في الصف السادس. في ذلك العمر انضم إلى مسرح رامبوتان الذي أسسه ورعاه المخرج المسرحي البلجيكي رودي كورينز. قضى Gunawan Maryanto وقتًا طويلاً مع Teater Rambutan حتى كان في المدرسة الثانوية. هناك ، اعترف جوناوان ماريانتو بتعلم الكثير عن أساسيات المسرح الحديث.
"ثم في المدرسة الثانوية ، انضممت إلى المسرح اللامنهجي. ومن هناك قابلت العديد من الممثلين المسرحيين من المدارس الثانوية الأخرى ، بما في ذلك Hanung Bramantyo. تم تيسيرنا من قبل Gentong HSA. ومن هناك أنشأنا استوديو تعليم المسرح للأطفال في سننا ، نعم الاسم هو Sanggar Anom. ومن هناك نتعلم المزيد عن المسرح ".
بعد المدرسة الثانوية ، التحق غوناوان ماريانتو الذي التحق بكلية العلوم الاجتماعية والسياسية في جامعة غادجا مدى (UGM) بتيتير غاراسي. في Teater Garasi Gunawan Maryanto كان لديه دور طويل يلعبه منذ 26 عامًا. من عام 1995 حتى اليوم. يعيش Gunawan Maryanto جيدًا في مسرح Garasi. ليس فقط من حيث الرزق المادي ولكن الروحي أيضًا.
من Teater Garasi ، عقد أيضًا اجتماع بين Gunawan Maryanto و Anggi Noen. كلاهما يعرفان منذ فترة طويلة لأنهما موجودان في النظام البيئي الفني الواسع في جوجيا. بدأت المحادثات حول شخصية سيمان ومفهوم فيلم The Science of Fiction في عام 2012 ، حتى قبل Breaking Words (2017) ، وهو أول تعاون بين Gunawan Maryanto و Anggi Noen في الفيلم.
"في عام 2012 ، طلب الاجتماع ، واستمر في الدردشة حول فكرة شخصية سيمان. فكرة فيلمه الطويل الثاني بعد Odd Vakansi and Other Diseases (2012). كنت مهتمًا على الفور بشرحه. لم يكن هناك سيناريو في ذلك الوقت. ولكن يروي ، بشكل أو بآخر ، الخطوط العريضة لهذا الفيلم.
مقابلات أخرى"ولكن في الواقع في عام 2015 توقفت الثرثرة حول The Science of Fiction لأن Anggi قبل عرضًا للعمل على Break Words ، حيث شاركت أيضًا مع Anggi. فقط بعد Breaking Words في عام 2017 ، انتهى البث والدوران. في العديد من المهرجانات نناقش مرة أخرى حول The Science of Fiction. لا نعرف حتى ما إذا كانت هذه الفكرة ستصبح أم لا. لكن نعم ، نحن نثق في بعضنا البعض فقط أن هذا أمر مهم وجدير بنا لتحقيقه ".
جوناوان ماريانتو