تاريخ فولكسراد: برلمان الحقبة الاستعمارية التي أصبحت لسان حال نضال الأمة الإندونيسية

جاكرتا - فولكسراد هي مجلس النواب في عهد الاستعمار (DPR). لا يمكن الاستخفاف بكفاح أسلاف الأمة في هذه المؤسسة. من خلال Volksraad ، يمكن لأعضائها إلهام المسؤولين الهولنديين للاهتمام بحياة السكان الأصليين ، وكذلك جعل الملايو (الإندونيسية) في الصف. هذه الروح جعلت من فولكسراد المنصة الرئيسية لكفاح السكان الأصليين.

تشكلت فولكسراد في تاريخها بناءً على إصرار قادة الحركة في إندونيسيا والهولنديين الذين كانوا قلقين بشأن مصير السكان الأصليين. في ذلك الوقت ، أرادوا منتدى يمكن أن يزيد مشاركة السكان الأصليين في الحكومة. نتيجة لذلك ، وافق الحاكم العام لجزر الهند الشرقية الهولندية ، يوهان بول فان ليمبورغ شتيروم (1916-1921) ، على وجود مؤسسة برلمانية تسمى المجلس الاستعماري.

تدريجيا ، تغير اسم المجلس الاستعماري لاحقًا إلى فولكسراد. نقلاً عن Joko Darmawan في التاريخ الوطني: عندما تحدث الأرخبيل (2017) ، تم تشكيل Volksraad رسميًا من خلال قرار Indische Staatsregeling ، wet op de Staatsinrichting van Nederlandsh-Indie ، المادة 53 إلى المادة 80 الجزء الثاني بتاريخ 16 ديسمبر ، 1916. ليس هذا فقط ، فقد تم الإعلان عن وجود فولكسراد أيضًا في Staatsblat رقم 114 في عام 1916.

دخل المرسوم حيز التنفيذ في 1 أغسطس 1917 ، والذي تضمن مسائل تتعلق بفولكسراد كمجلس تشريعي. بحيث وُلد برلمان من أجل شؤون بوميبوترا ، التي يضمن القانون الهولندي حقوقها. وبهذا المعنى ، أصبح فولكستراد مسرحًا للكفاح الرسمي للشعب الإندونيسي للتعبير عن رغباته. في غضون ذلك ، قاتل سوكارنو وإرنست دويس ديكر وآخرون عبر قنوات غير رسمية.

ومع ذلك ، فقد اعتقدت الشركة أن فولكسراد كانت بمثابة "التحلية" في السياسة الأخلاقية الهولندية. توجد أجندة هولندية مخفية في جسم فولكسراد. أجندة أرادت إضعاف الوعي القومي المتنامي لمجتمع الإنديز والتي كانت رائدة من قبل مجموعات الحركة مثل Sarekat Islam (SI) ، زعيم حاجي عمر سعيد (HOS) Tjokroaminoto.

تتفاقم هذه الحقيقة بفولكسراد التي لا تتمتع بسلطة مثل الهيئة التشريعية لسن القوانين. دورها كمؤسسة ذات مجلس واحد فقط له سلطة تقديم المشورة ، ومع ذلك ، عندما يتعلق الأمر بالمسائل المالية ، يجب التشاور معها مع الحاكم العام. بمعنى آخر ، قد تتجاهل هولندا الاقتراح.

"على الرغم من أن الوظيفة الحقيقية لفولكسراد لا تهدف إلى أن تكون برلمانًا مسؤولاً عن صياغة قوانين الدولة ، إلا أن تشكيل فولكسراد اعتبره معظم الشعب الهولندي خطوة إلى الأمام في النضال من أجل الاستقلال الذاتي لجزر الهند الشرقية الهولندية ،" قال جمال كوماندوكو في كتاب Boedi Oetomo: بداية صحوة الأمة (2008).

بعيدًا عن التوقعات الهولندية ، تحولت فولكسراد إلى رحم أدى إلى ظهور العديد من الشخصيات الهامة في الحركة الإندونيسية. في البداية ، كان يُنظر إلى فولكسراد على أنه "دمية حكومية" أصبحت لسان حال النضال. يتضح هذا من خلال ولادة عدد من الأسماء الكبيرة مثل MH Thamrin و Abdoel Moeis و Otto Iskandar in Nata وما إلى ذلك.

في البداية ، تألفت هذه المؤسسة من 19 عضوًا تم انتخابهم مباشرة من قبل سكان جزر الهند الشرقية الهولندية ، وكان 10 من أصل 19 من السكان الأصليين. وفي الوقت نفسه ، تم تعيين 19 عضوًا آخر بشكل مباشر من قبل مسؤولي جزر الهند الشرقية الهولندية. 5 منهم جاءوا من السكان الأصليين. ومع ذلك ، فإن المؤسسة التي يحق لها التصويت تتكون من مجالس محلية محافظة ويهيمن عليها الموظفون.

"يمكن للأندونيسيين الأكثر تطرفا أن يصبحوا أعضاء في فولكسراد فقط إذا عينهم الحاكم العام. في البداية ، كان 39 في المائة من الإندونيسيين أعضاء ، والتي ارتفعت إلى 40 في المائة عندما تمت إضافة فولكسراد إلى 49 في عام 1921 ، "كما كتب ميرل كالفين ريكلفس في تاريخ إندونيسيا الحديثة 1200-2004 (2005).

"استمر العدد في الزيادة بعد ست سنوات إلى 42 في المائة عندما زاد عدد أعضاء المؤسسة إلى 60. ثم في عام 1931 ، أصبحت النسبة بين الجنسيات الأوروبية والإندونيسية وجنسيات أخرى (خاصة الصينية) 50 في المائة" ، وفقًا لريكليفز .

مع نموها مرة أخرى ، بدأ أعضاء فولكسراد المنتخبين مباشرة يفوق عدد الأعضاء المعينين. في عام 1939 ، كان عدد سكان إندونيسيا في ذلك الوقت من بين حوالي 70 مليون نسمة. يوجد فقط 2228 مجالس محلية يحق لها انتخاب أعضاء فولكسراد. على مر السنين ، ازداد انتقاد الحكومة الاستعمارية بشدة. ولهذه الغاية ، أصدرت الشركة دستورًا جديدًا لدستور عام 1925.

كان محتواه هو تقليص وظيفة مجلس جزر الهند إلى هيئة استشارية. في غضون ذلك ، بدأ منح فولكسراد سلطات تشريعية محدودة. مثل تحديد الميزانية ووضع اللوائح المحلية الأخرى. حتى فولكسراد يمكنها اقتراح التشريعات.

أحد أعضاء فولكسراد الذي يتمتع بالشجاعة هو أجوس سليم. في عام 1922 ، أحدث فرقًا فجأة في المصلين. يبدو أن أجوس قد تجاوز الخط لأنه تقدم على الفور إلى المنصة وألقى خطابًا باللغة الماليزية. أصيب العشرات من أعضاء المجلس ، جزئياً للأوروبيين ، بالذهول من القواعد غير المكتوبة التي تتطلب الهولندية فقط باعتبارها اللغة الوحيدة المستخدمة في فولكسراد.

أثار سلوك سليم المشاركين في التجربة. من المفهوم أن فولكسراد كانت في الواقع مؤسسة تم تشكيلها لصالح حكومة الهند الشرقية الهولندية. قال تقرير لمجلة تيمبو بعنوان "سياسات متعرجة تدعم فولكسراد" (2013) إن هناك نوعًا من القواعد غير المكتوبة التي تلزم جميع الأعضاء بالتحدث باللغة الهولندية.

شجاعة سالم لا يمكن وقفها. وقال إنه كعضو في المجلس لديهم الحق في التحدث باللغة الملايو. ثم تبع خطوة سالم "النمر البرلماني" الذي أقامه محمد ثامرين. في عام 1938 ، ألقى ثامرين خطابًا في فولكسراد لأول مرة مستخدمًا لغة الملايو ، والتي أصبحت تُعرف باسم اللغة الإندونيسية.

تعتبر لغة الملايو مهمة للسكان الأصليين. أدرك ثامرين ذلك. ثم جعل اللغة أداة للنضال من أجل الاستقلال.

حتى أن ثامرين انتقد الأفعال التي كانت تعتبر تقزيم للغة الملايو. لإصراره ، تم السماح باستخدام لغة الملايو (الإندونيسية) في جلسة فولكسراد. في النهاية ، نجح دور ثامرين في تمهيد الطريق أمام العالم حتى الآن للاعتراف بالإندونيسية.