الجذور التاريخية للفساد في اندونيسيا وكيف القديمة أولئك الذين لا يزالون فاسدين حتى اليوم

جاكرتا - الفساد مرض متكرر للأمة الإندونيسية. تعود الجذور التاريخية للفساد من خلال فرض رسوم غير قانونية (الابتزاز) إلى تاريخ وجود مملكة نوسانتارا. وفي وقت لاحق، حذت حذوها مسؤولي الرابطة التجارية الهولندية، وحذت حذوها المركبات المتطايرة.

وكما يقول الكاتب غوينوان محمد، "الفساد ينتج أشياء مفرطة - المال والسلطة والسمعة والقسوة - مما يضر بشكل مفرط بأشخاص آخرين في وضعية أخرى. وإندونيسيا، لم يكن الفساد مشكلة فردية على الإطلاق. ولكن الفساد مشكلة معاً.

تاريخياً، الفساد هو جزء من العمل الذي كان موجوداً تقريباً قديم قدم الحضارة نفسها. في إندونيسيا، بدأ تسجيل الابتزاز منذ القرن الثالث عشر. يأتي أصلها من نظام التمويل التقليدي في مملكة ماجاباهيت، ماتارام إلى ممالك أخرى في الأرخبيل.

ومن خلال هذه السجلات بدأت تظهر مسارات أولئك الذين شغلوا مناصب معينة في الحصول على أرباح كبيرة. المؤرخ أونغ هوك هام يفسر هذا أيضا. وكشف أن الابتزاز كان دائماً لأن المسؤولين في هذه المملكة التقليدية لم يدفع لهم الملك.

ونتيجة لذلك، يجب أن تكون مستقلة ماليا. ولم يعط الملك سوى مسؤولي الأراضي وعدد من الفلاحين، أو حقوق تحصيل الرسوم الجمركية. وبعد ذلك، طلب المسؤول فرض غرامات وإشادة بالشعب. ومن هذا المصدر المالي يتم تمويل الشؤون المهنية.

ليس فقط وظيفة واحدة أو وظيفتين تبحث عن رواتبهم الخاصة. وأشار أونغ هوك هام إلى أنه بدءًا من منصب وزير في القصر، وصياجن، ومشرف ري، وجزار، ومسجل مقيم، وجباي ضرائب، ورئيس القرية، وما إلى ذلك، كان مستقلاً في مجال التمويل.

في الواقع، الملك نفسه كان في الواقع المدرجة في هذا النظام. وذلك لأن الملك يتلقى جزءا من تكريم الشعب الذي قدمه المسؤولون. غير أن المبلغ الذي تم إعطاؤه كان صغيرا نسبيا. ولا يزال هناك تكريم أكبر بكثير يذهب إلى الجيوب الخاصة للمسؤولين.

"في تاريخنا هناك حالات حيث يمكن للمرؤوس ترفيه الملك بطريقة أكثر فخامة من الملك نفسه ترفيه ضيوفه. أو يمكن لجامع الضرائب أن يقلل من شأن خدم أعلى كاريتون ، وكذلك الوزراء ، حتى الأمراء ، لأن دخلهم يتجاوز دخلهم بكثير - وهم مدينون له جميعًا ، "قال أونغ هوك هام في كتاب Wahyu yang Hilang ، Negeri Yang Shakang (2018).

أصبحت عادة الابتزاز أكثر دواما عندما افتتح نظام الزراعة القسرية (الأراضي الصالحة للزراعة) من قبل الحاكم العام لجزر الهند الشرقية الهولندية، يوهانس فان دن بوش (1830-1833) في عام 1830. وقد ألزم هذا النظام كل قرية بتخصيص جزء من أراضيها لزراعة سلع تصديرية، ولا سيما البن، وسكر السكر، والشاي. وقد أصبحت هذه السياسة أرضا خصبة للابتزاز الأكثر كثافة.

"يمكن القول إن عصر الزلسيل الثقافي كان فترة من أشد أعمال "الابتزاز" من ناحية، حيث وجهت ملايين الغيلدرات إلى خزينة الدولة الهولندية وسمنت الحكام. وفي الوقت نفسه، أصبح عامة الناس هزيلة ومعدمة على نحو متزايد. والغريب أن الناس في ذلك الوقت التزموا الصمت، ولم يرغبوا في أن يقولوا لمحنتهم أن يطلبوا الإغاثة. كل شيء يتم في الطاعة الكاملة، "وقال سوغنغ Reksodihardjo في الدكتور سيبتو Mangunkusumo (2012).

وبالإضافة إلى ذلك، يبدو أن الحكام أنفسهم لم يغضوا الطرف إلا عن معاناة الشعب وبؤسه. إنهم يتنافسون فقط لابتزاز الشعب ليتم الإشادة به كوصي جيد ومنحهم المستعمرون نجم خدمة ، بينما لا يزالون يكرسون الابتزاز.

كما كشف مولتاتولي أو إدوارد دووير ديكر في روايته الأسطورية ماكس هافلار (1860). ومن خلال هذه الرواية، كشف مولتاتولي قسوة الملاك الأصليين والاستعمار الهولندي.

الابتزاز الذي ارتكبه الشركاء التجاريون التابعين لم يكن أقل روعة من مسؤولي بوميبوترا الفاسدين. ولم تقدم المركبات العضوية المتطايرة في ذلك الوقت سوى أجور رمزية، ولا تقدم سوى أموال ملزمة.

فعلى سبيل المثال، لا يتقاضى حاكم ساحل جاوا الشمالي سوى 80 غيلدر في الشهر. ولذلك، فإن معظمها يرتكب ممارسات احتيالية. يجب أن يتاجروا لصالح صاحب العمل ، وبدلا من ذلك يحاولون التجارة من أجل الربح الخاصة بهم.

وفقا لرواية مفوض المركبات العضوية المتطايرة، ديرك فان هوغندورب (1761-1822)، رأى لنفسه أن العديد من الرسوم التي يتقاضاها المسؤولون VOC جاءت من الغرامات على السلع ذات الوزن الزائد التي تنتمي إلى الشعب الصيني والجوايا، والاستفادة من بيع الأفيون، والجوائز هدية وهلم جرا.

"ذكر ديرك أنواع الجوائز التي تلقاها من المسؤولين الأصليين، والحكام، على سبيل المثال جوائز لتعيين مسؤولين جدد، وهدايا كل عام جديد، وهدايا لزوجة المسؤولين الذين أنجبوا، وتفرض في كل مرة يذهبون فيها إلى الحاكم في سيمارانج، في كل مرة يواجهون فيها الحاكم العام في جزر الهند. الهولندية، في كل مرة يأتون إلى تتويج الوصي المنتخب حديثا الأصلي وهلم جرا، "وقال ديرك كما نقلت عن سري مارغانا في كتاب الفساد في الصليب التاريخ الإندونيسي (2016).

وإلى جانب التلاعب بالأسعار، باع مسؤولو المركبات المتطايرة مواقعهم أيضاً وباعوا احتكارات مثل الأفيون والملح وغيرها من المنتجات الطبيعية. ونتيجة لذلك، كان المسؤولون عن المركبات المتطايرة في المركبات العضوية في المركبات العضوية في العالم يزدادون ثراء. وفي الوقت نفسه، كانت المركبات العضوية المتطايرة نفسها تزداد فقراً.

ويمكن رؤية هذه الصورة من الشعب الهولندي في الأرخبيل الذين يعيشون في كثير من الأحيان فوق الترف. انهم يحبون أن تظهر، الحزب الثابت، والإقطاعية. نما هذا الموقف من خلال موقف الحاكم العام الذي كان معروفا أن تكون سخية ومثل للحزب بسبب وفرة رسوم الابتزاز.

لمزيد من التفاصيل حول فورة المسؤولين VOC، قمنا باستعراضه في المادة "حزب جنون وفورة الحاكم العام لجزر الهند الشرقية الهولندية". وفي النهاية، سجل التاريخ انهيار الشراكة الهولندية لتجارة المركبات العضوية المتطايرة، التي كان أحدها بسبب الفساد المتكرر. ولم يعمل مسؤولو المركبات العضوية المتطايرة الذين كان من المفترض أن يتاجروا من أجل أرباب عملهم إلا لتحقيق مكاسب خاصة بهم.

"بعد حلها مباشرة، من 1 يناير 1800 تم نقل جميع السلطات والقرارات والصلاحيات من المركبات العضوية المتطايرة إلى السلطات الملكية الهولندية، بما في ذلك الديون وأرصدة 134.7 مليون غيلدر. ومنذ ذلك الحين، أطلق على الأرخبيل اسم جزر الهند الشرقية الهولندية، التي اعترف بها العالم بحكم القانون والفعل، "اختتم مفتاخ الدين في كتاب الاستعمار: الاستغلال والتنمية نحو الهيمنة (2019).