كياي صدراش نمط نشر التعاليم المسيحية مع الثقافة الجاوية

جاكرتا - في 14 نوفمبر 1924 أو 96 عاماً، توفي كياي صدراش عن عمر يناهز 90 عاماً. كياي صدراش شخصية مؤثرة في انتشار التعاليم المسيحية في جاوة. إن تفرد كياي صدراش في نشر التعاليم المسيحية جعله محترماً جداً وكان له العديد من التجمعات.

اسم ميلاد كياي صدراش هو رادين. ولد رادين في عائلة زراعية فقيرة. وفقا لدراسة مجلة بعنوان استراتيجية بعثة صدراش، دراسة اجتماعية تاريخية من قبل سيلاس ساريمان، رادين يعيش تجول والتسول منذ الطفولة. أصبح رادين متسولاً عندما كان طالباً، لأنه أصبح تقليداً لطلاب المدارس الداخلية القرآنية والإسلامية أن يتوسلوا كجزء من المناهج الدراسية. ثم تم تبني رادين من قبل عائلة مسلمة ثرية.

درس رادين في مدرسة القرآن التي تدرس أيضا المواد العامة. في المدرسة، تم تعريف رادين على الدروس الأساسية حول الإسلام والتزامات الجاوية. بعد تخرجه من المدرسة، درس رادين مع مدرس نجيلمو جاوية، اسمه باك كورمن في سيمارانج.

بعد بلوغه السابعة عشرة من عمره، انتقل رادين إلى جومبانغ للدراسة في مدرسة داخلية. أصبح رادين طالبًا متفوقًا جدًا بين الطلاب الآخرين. في المدرسة الداخلية الإسلامية، درس رادين وتعلم العيش في المجتمع. وهو يعتبر الجانب الأكثر أهمية في الحياة.

خلال إجازته، ذهب رادين إلى موجوارنو للاستماع إلى تعاليم جيلسما، المبشر الهولندي. في ذلك الوقت، تطرق رادين التعاليم المسيحية للمرة الأولى. بعد ذلك، بدأت بذور التعليم المسيحي تدق على قلبه. كان رادين مهتمًا بمناقشة إنجيل الخلاص وقرر دراسته جيدًا.

ومع ذلك، لم يتبن رادين المسيحية على الفور. وذلك لأن رادين تواصل الدراسة في المدرسة الداخلية في بونوروجو. في البيزانترن، تعلّم رادين قراءة وكتابة النص العربي، وكتابة لغة الجاوية المكتوبة بالخط العربي، وتعلم قراءة وكتابة الخط الجاوية. لا عجب أن (رادين) ذكي جداً لأنه يتعلم كل شيء

بعد تخرجه من المدرسة الداخلية الإسلامية، قرر رادين الذهاب إلى سيمارانج. درس رادين ودرس من هويزو، وهو مبشر في سيمارانج. تم قبول رادين كطالب التعليم المسيحي وحضر الخدمات كل يوم أحد. ثم تعرّف على كياي إبراهيم تونغغول وولونغ، وهو مبشر جاوية من جيبارا.

بعد لقاء كياي تونغغول وولونج، كان رادين يميل بشكل متزايد نحو المسيحية. ثم أعرب رادين عن استعداده لأن يصبح مسيحياً. جنبا إلى جنب مع كياي تونغجول Wulung، ذهب رادين إلى باتافيا ليصبح طالبا من Anthing والمشاركة في التعليم المسيحي التي أسسها Anthing. بعد عام من تخرجه من هذا التعليم، قرر أن يُعمّد تحت اسم صدراش.

إن معرفة كياي صدراش بالتعاليم الجاوية والمسيحية جعلته مبشراً مختلفاً عن غيره من الإنجيليين. جعل كياي صدراش الثقافة الجاوية هوية مجتمعية. بدأ كياي صدراش في التبشير بالإنجيل في منطقة جاوا الوسطى والمنطقة الواقعة غرب يوجياكارتا. نقلا عن مجلة بناء المجتمع المسيحي كانغ مارديكا: كياي صدراش في تاريخ المسيحية في جاوة (1869-1923) من قبل سامودرا إيكا سيبتا، يعرف شخصية كياي صدراش لأتباعه باسم "رسول تاناه جاوي" لأنه طور تعاليم "الرسولية"، وهي حركة إصلاح الكنيسة في طائفة. تعاليم بروتستانتية.

نما أتباع كياي صدراش في منطقتي مونتلان وكولون بروغو بسرعة خلال الفترة 1869-1870. وقد قبلت الجماعة بنجاح الجهود التي بذلها كياي صدراتش. وصلت تجمعات كياي صدراش إلى 7000 في عام 1890 و20,000 عندما توفي كياي صدراش. تنتشر التجمعات في جميع أنحاء الإقامة في جاوة الوسطى وأجزاء من يوجياكارتا. لذلك، يمكن لـ(صدراش) أن يعمد ويأمر شخصاً يريد اعتناق المسيحية دون الحصول على موافقة على الزند الهولندي وZGKN، صاحب سلطة المسيحية في جاوة.

بعد السفر إلى مناطق مختلفة، قرر كياي صدراش قضاء حياته في بوروريخو. كياي صدراش أيضا بناء كنيسة فريدة من نوعها. بنى كنيسة بدون صليب وعلى غرار جوغلو. بعد وفاة صدراش، خلف الكنيسة الرسولية الجديدة يوثام مارتوريا.