المستعمرون الهولنديون يتحملون ممارسة جمع الكيبو
جاكرتا كانت الأيام الأولى لقوة شركة الطيران التجارية الهولندية، المركبات العضوية المتطايرة، مليئة بالقصص. كان الهولنديون في وسط حكومة باتافيا للمركبات العضوية المتطايرة يفتقرون ذات يوم إلى السكان الإناث الأوروبيات. يسمح فقط للمسؤولين رفيعي المستوى والأثرياء بإحضار زوجاتهم الأوروبيات. وفي الوقت نفسه ، لن تتمكن فئة الجندي وبحار السفينة من تحمل تكاليفها.
يختار معظم الهولنديين أيضا النساء المحليات ليكن عشيقات. نياي ، اسمه. وجود نياي يجعل الرغبة الجنسية للشعب الهولندي توجه. ويعرف اتجاه تلك العلاقات المظلمة على نطاق واسع باسم التعايش.
أصيب جان بيترسون كوين بالدوار خلال فترة ولايته كرقم واحد في المركبات العضوية المتطايرة في باتافيا. الرجل الذي شغل منصب الحاكم العام للمركبات العضوية المتطايرة مرتين ، 1619-1623 و 1627-1629 ، كان منزعجا من سلوك رجاله الذين بدأوا بعيدين عن الدين. لأن معظم الهولنديين في باتافيا قاموا بإدامة الأنشطة غير الأخلاقية.
إنهم مغرمون بالدعارة لإرضاء الرغبات الجنسية. كان كوين ، المعروف باسم "الشرطي الأخلاقي" غاضبا. كما قام بقمع الجناة غير الأخلاقيين. حتى إلى حد التهديد بعقوبة الإعدام. ومع ذلك ، أدرك جذر المشكلة. أصبح غياب النساء الأوروبيات مصبها. كان عدد الإناث الأوروبيات في باتافيا صغيرا - إن لم يكن يمكن القول إنه غير موجود.
أخذ كوين زمام المبادرة لرفع شكاواه مع القيادة المركزية للمركبات العضوية المتطايرة ، هيرين زيفنتين. كشف أساس الاستعمار في الأرخبيل أن المستعمرة كانت تفتقر إلى النساء. طلب من سيد السلطة إرسال امرأة صالحة إلى باتافيا. بحيث يتم الحفاظ على معنويات رجاله في باتافيا.
كان كوين منزعجا. ثم كتب رسالته بشكل قاطع أن الجميع يعرفون أن البشر لا يستطيعون العيش بدون نساء صالحات. حتى لو أراد هيرين زيفنتيان إنشاء مستوطنة كانت في أرض المستعمرة. لم يعر هيرين زيفنتيان أي اهتمام لذلك. لم تكن النساء الأوروبيات اللواتي جئن سوى حفنة.
"نظرا لأن إمدادات النساء الأوروبيات كانت محدودة ، كان على موظفي المركبات العضوية المتطايرة والسكان الذكور الأوروبيين في مدينة باتافيا العثور على شريك من النساء المحليات. ومع ذلك ، تدخل قانون المركبات العضوية المتطايرة مرة أخرى بهدف ضمان استقرار المستعمرة. على سبيل المثال ، لا ينبغي السماح لأي موظف في VOC بالعودة إلى أوروبا قبل الاستقرار لمدة خمس سنوات من تاريخ زواجه. "
"بعد عام 1633 ، تمت إضافة المرسوم بعدم السماح للزوج بالذهاب إلى أوروبا دون ترك ما يكفي من المال لزوجته. ولا يجوز لأي شخص، متزوجا أو أعزب، أن يعود إلى بلده دون إذن كتابي من الحاكم العام. علاوة على ذلك ، يجب على سكان المدن البقاء لمدة ثلاث سنوات على الأقل في المستوطنات ودفع تكلفة العودة مقدما ، "قال جان جيلمان تايلور في كتاب الحياة الاجتماعية في باتافيا (2009).
كيبو لقاء معابعد أن خرج كوين من منصبه ، اتخذ المسؤولون المحليون طرقا مختصرة. لقد فهموا أن الميراث من كوين يمنع الزواج بين الأوروبيين والنساء المحليات. لذلك ، اختار الهولنديون إقامة علاقات غير مشروعة مع النساء المحليات ، وخاصة أولئك اللواتي لديهن وضع العبيد. الملقب بلقاء كيبو.
كثير من الهولنديين يجعلون النساء الشابات أو في منتصف العمر كغوديك. يشير الناس إلى المرأة التي عملت لدى الهولنديين باسم nyai. نياي لديه العديد من المهام. جميع أنواع الشؤون المنزلية هي مسؤوليته.
مسؤولية أخرى لا تقل أهمية هي إرضاء السيد فيما يتعلق بمسائل السرير. ومع ذلك ، فإن معظمهم غير متزوجين من قبل الشعب الهولندي. إنهما مجرد طائري حب يعيشان معا دون أي روابط زواج.
أصبح نشاط جمع الكيبو أيضا اتجاها شائعا. لا يمكن للكنيسة حتى كسر سلسلة التجمعات لشعبها. في الواقع ، ذكر كوين خلال حياته عدة مرات بأن العبودية هي نتيجة للتدمير الأخلاقي. لأن الاستخدام يمكن أن يسبب السلبية. من الإجهاض إلى إهمال الأطفال.
وعلاوة على ذلك، فإن أطفال الإساءة غير معترف بهم دينيا. حتى في الحياة الاجتماعية للطفل نتيجة للعلاقة غير المشروعة يعتبر عارا. لكن مصير نياي ليس قاتما تماما. كان العديد منهم يثقون من قبل أسيادهم في الحصول على بعض العبيد لدعم الحياة. بمعنى ما ، كانت حياته كلها كافية. حتى بدون الحالة الاجتماعية.
"نياي ، إذا ذكرنا هذه الكلمة في الفترة الاستعمارية ، فإن ردود فعل الناس ستكون مختلطة. ربما يبتسم شخص ما بسخرية ، أو يضع وجها ساخرا ، أو يضحك بصوت عال. بالطبع ، في ذلك الوقت ، لم يكن من الممكن فصلها عن شؤون المطبخ والمراتب ، والمعروفة أيضا باسم زملاء الفراش للرجال الأوروبيين الوحيدين في أرض الجنة هذه. كان مصطلح نياي في العصور الاستعمارية يستهدف النساء الشابات في منتصف العمر ، اللواتي أصبحن عشيقات وعشيقات وأجنبيات ، وخاصة الأوروبيات.
"كانت هذه التسمية وفقا لافتراضات الأوروبيين في ذلك الوقت تعادل المحظية أو البيجويجف أو المحظية التي قلدت عادة الملوك الذين لديهم العديد من المحظيات. على الرغم من أن مصطلح نياي في ذلك الوقت كان في الواقع كناية عن البيدينديس أو البابوات الذين تم تعيينهم كزوجات مظلمات للسادة الاستعماريين. من أجل عدم خجل السيد ، تم ارتداء النياي. يتم تعليمهم أن يكون لديهم أخلاقيات ويتحدثون الهولندية ، ويستمتعون بالثقافة الأوروبية "، قال أحمد سونجايادي في كتاب [لا] المحرمات في الأرخبيل (2018).