الضرائب الخانقة في الفترة الاستعمارية الهولندية غالبا ما أدت إلى اندلاع حرب
جاكرتا إن استراتيجية الاحتكار التي اتبعتها تجارة التوابل جعلت المستعمرين الهولنديين أغنياء. كما استمر وجود القوة الهولندية لفترة طويلة بسببها. ومع ذلك ، فإن الأرباح التجارية لها تأثير ضئيل على نمو المستعمرات. في باتافيا ، على سبيل المثال. بنى الهولنديون باتافيا على وجه التحديد من الضرائب. من أصل صيني ، ثم أصبح البوميبوترا دافعي الضرائب لديهم. يتم فرض ضرائب على جميع أنشطتهم من خلال الضرائب الخانقة. من ضرائب الأراضي إلى المباني. ونتيجة لذلك ، ظهرت بذور التمرد.
كان طموح شركة الطيران التجارية الهولندية VOC للسيطرة على الأرخبيل نهائيا. يتم تعبئة كل القوة والجهود لتحقيق حلم احتكار تجارة التوابل في الأرخبيل. كما تحركت الشركة بسرعة لغزو جاياكارتا. فاز في المعركة المركبات العضوية المتطايرة. احتفالا بالنصر ، بنى جاياكارتا كومبيني باتافيا على الأنقاض في عام 1619.
كان ينظر إلى المدينة على أنها وفقا للمثل الأعلى الهولندي لتقديم مستعمرة في الأرخبيل. تمت مناقشة بناء باتافيا بعناية. ولكن بعيدا عن النار. لم يتم البناء بسلاسة. كان المدير المركزي لشركة VOC هيرين زيفنتين مترددا في إنفاق الكثير من المال لبناء باتافيا. المركبات العضوية المتطايرة حتى تحول الدماغ.
انتقل الحاكم العام للمركبات العضوية المتطايرة الذي خدم مرتين (1619-1623 و 1627-1629) يان بيترسون كوين على الفور لتولي الوضع. أراد مدينة باتافيا التي هي في الواقع مركز الحكومة Voc في الأرخبيل يمكن بناؤها مثل المدن في هولندا. كان لديه أيضا فكرة جلب الصينيين على نطاق واسع. كما زودتهم كوين بمجموعة متنوعة من الامتيازات.
نجحت فكرة كوين بالفعل. أصبح الصينيون القوة الدافعة للاقتصاد في باتافيا. إنهم يقومون بكل الأعمال الأساسية. من النجارين إلى التجار. بدلا من ذلك ، يسر الشركة سحب الضرائب من الصينيين. جعلت الضريبة المركبات العضوية المتطايرة قادرة على بناء مدينة باتافيا بشكل رائع ، حتى أطلق المسافرون الأجانب على باتافيا لقب ملكة الشرق.
"بالمقارنة مع الباتافيين الآخرين ، دفع الصينيون خمسة أضعاف الضرائب لبناء أسوار قلعة المدينة ، وثلاثة أضعاف دفع الضرائب لبناء قاعة المدينة (stadhuis)" ، قال ويندورو عدي في كتاب 1740 Batavia: Combing the Betawi Trail (2013).
أنواع مختلفة من الضرائبقد يكون بالمقارنة مع شعب بوميبوترا ، يتم منح الصينيين العرقيين العديد من الامتيازات. لكنه سؤال ضريبي آخر. لا تميز الشركة حول الأموال الواردة. الصينيون العرقيون هم أكثر الباتافيين الذين يخضعون للضرائب. كما أصبحت الرسوم المنتظمة من الصينيين التحصين الرئيسي لتجميل باتافيا نفسها.
علاوة على ذلك ، فإن النوع الإجمالي للضريبة التي يدفعونها مكتنزة أيضا. من ضرائب المقامرة ، ضرائب ذبح الخنازير ، النظارات ، الدعارة ، التبغ ، إلى الضرائب الرئيسية. أولئك الذين أصبحوا جامعي الضرائب أعطيت اللقب من قبل المركبات العضوية المتطايرة باسم كابيتان الصين. وساعد الضباط الصينيون الكابيتان الصينيون على سحب الضرائب.
"على عكس Souw Beng Kong ، فإن Phoa Beng Gan ليس تاجرا ماهرا وثريا. لذلك ، من أجل المساعدة في مواردها المالية ، أعطت الحكومة الهولندية Phoa Beng Gan الحق في تحصيل ضريبة الرأس التي كانت تسمى آنذاك "خطاب conde" ، وكان على الصينيين الذين تتراوح أعمارهم بين 16 عاما وما فوق دفع ضريبة الرأس أو خطاب conde.
"تسمى ضريبة الرأس هذه حرف كوندي كارينا للشعب الصيني عندما يكون الشعر طويلا ، ثم يتم لفه إلى مخروط. ضريبة الرأس هي 0.25 غيلدر شهريا ، ولكن إذا دفعت سنويا إلى 2.50 غيلدر. اعترض العديد من الصينيين ولم يرغبوا في دفع الضريبة ، لكن أولئك الذين عصوا انتهى بهم الأمر إلى مقاضاتهم في المحكمة والحكم عليهم بالسجن لمدة ثمانية أيام أو غرامة قدرها 25 غيلدر ، "خلص بيني جي سيتيونو في الكتاب الصيني في الدوامة السياسية (2008).
بعد انهيار المركبات العضوية المتطايرة واستبدالها بحكومة جزر الهند الشرقية الاستعمارية الهولندية ، لم تكن مسألة دافعي الضرائب مجرد "احتكار" عرقي صيني. بدأ إلقاء نظرة على البوميبوترا كمصدر جديد للدخل. بدأ شعب بوميبوترا يخضع للضريبة. ضريبة الأراضي هي واحدة منهم.
ومثل الصينيين العرقيين، انضم البوميبوترا أيضا إلى القلق من الهولنديين الذين زادوا الضرائب بشكل تعسفي حسب الرغبة. الملقب الضرائب الخانقة. ويتفاقم هذا الشرط بسبب وجود عقوبات على الأشخاص الذين لا يدفعون الضرائب. اختار الكثير من الناس أيضا القتال. تمرد فلاحي بانتين (1888) ، والحرب الدائمة في مينانغكاباو (1908) ، وهزيمة إنتونغ فات (1916) هي بعض منها.
"خلال استعمار بيلندا ، كانت الرسوم الضريبية التي تم الشعور بها ثقيلة للغاية لدرجة أنها تسببت في ضجة في كثير من الأحيان بين المزارعين والناس. القرى والنجوع والعشائر وغيرها من الوحدات، التي تتمتع بالحكم الذاتي أو القليل جدا من المختلطة مع الحكومة، مهددة الآن بالاستقلال بسبب الرسوم الضريبية".
ونتيجة لذلك، كانت هناك انتفاضة فلاحية، وكانت حركة الملكة عادلة في فرض ضرائب على التمردات كما هو الحال في جاوة وسومطرة وغيرها. في مينانغكاباو ، أثارت حملة قمع مثل هذه الانتفاضات ، من بين أمور أخرى ، الوعي السياسي والقومية لأحد دعاة إندونيسيا ، وهو محمد حتا ، "خلص المؤرخ أونغ هوك هام في كتاب من برياي إلى ني بلورونغ (2002).