محفوظ يطلب من المحمدية إبقاء المساجد متماشية مع القيم الإندونيسية
جاكرتا طلب الوزير المنسق للسياسة والقانون والأمن، محفوظ م.د، من المحمدية الحفاظ على المساجد وأماكن الدعوة الأخرى للحفاظ على رعاية القيم الدينية التي تعتنقها إندونيسيا.
ووفقا له، عندما كان متحدثا رئيسيا في ندوة المحمدية براموكتامار، فإن القيم والتعاليم التي تم تبنيها في إندونيسيا هي الإسلام الوسطي أو التعاليم الإسلامية المعتدلة.
"يجب ألا تفقد المحمدية والجامعة الوطنية المساجد وأماكن العبادة التي بنيناها مع الوساطية الإسلامية. إذا تم بناؤه بتعاليم سلفية ووهابية فهذا لا يناسبنا"، أمام شخصيات محمدية، بما في ذلك كتائب حزب الله أنور عباس الذي أوردته صحيفة "أنتارا"، الخميس 21 أبريل/نيسان.
ومن المتوقع أيضا أن يعزز المحمدية، باعتباره ثاني أكبر منظمة إسلامية في إندونيسيا، نتائج اجتهاد (أفكار) الشخصيات الإسلامية الإندونيسية التي شاركت في تأسيس إندونيسيا مع بانكاسيلا كأساس لبلاده.
ووفقا لمحفوظ، فإن بلد بانكاسيلا الإندونيسي هو "دار العلي واس-سياهدة" وهو ما يعني بلدا مليئا بالسلام وبلدا مليئا بالأوهام.
"الآن التركيز ليس على الهادي لأنه حدث بالفعل ، لقد تم وضعه في الدستور. ومع ذلك، الآن شحادته، املأها معا بناء على الاتفاق بتماسك ووحدة كاملين"، كما نقل، كما نقل عنه بثه المكتوب.
وقال إن المحمدية كمنظمة لديها هدف لا يركز فقط على عبادة كطقوس ، ولكن أيضا العبادة الاجتماعية ، لذلك يجب على المحمدية جنبا إلى جنب مع منظمات المجتمع الإسلامي الأخرى تعزيز الوعي الجماعي للمجتمع ، وخاصة في الحفاظ على السلام بين مجموعات المجتمع.
"يجب التحكم في هدف البلاد معا. المحمدية لديها أيضا حصة في البلاد. دعونا نساعد في إصلاحه، ونوقظ الناس حتى لا يستخدموا المعاملات المالية خلال الانتخابات".
وأوضح أن سياسة المال هي واحدة من المشاكل التي لها تأثير منهجي على سلامة الأمة.
كما سلط محفوظ الضوء على المشكلة المتنامية للتجديف المتبادل في المجتمع. غالبا ما يظهر التجديف من خلال الأخبار المزيفة والمعلومات المقتبسة ليست سليمة.
"مثل خطابي في وسائط الإعلام ، محفوظ م.د: إقامة دولة مثل النبي الحرم ، الفترة ، (إنه) خطأ. لقد قرأ الناس العنوان فقط، وقرأوا المقال، ثم علقوا دون مبالاة".
كما قام بتصويب تصريحاته التي كانت ملتوية من قبل بعض الأطراف. "النبي محمد هو آخر نبي ، يجب ألا يكون هناك نبي بعد النبي محمد. لا يمكن أن يكون هناك نفس البلد بالضبط مثل النبي. ومع ذلك ، يمكن أن تكون قيم دولته كما علمها النبي. يجب أن يكون شكل البلاد من منتجات الاجتهاد مثل إندونيسيا".