BNPT يشرح معنى الإرهاب في الحركات السياسية

جاكرتا - قال مدير الوقاية في الوكالة الوطنية لمكافحة الإرهاب العميد بول ر أحمد نورواكهيد إن منظمات المجتمع الديني هي الطليعة في منع انتشار الإرهاب المتطرف من خلال توفير التطعيمات الأيديولوجية لشعوبها. وذلك من خلال ترديد النزعة القومية بنهج ديني جيد وحقيقي وتعاليم دينية، ودعم التسامح، فضلا عن أيديولوجية بانكاسيلا. وذلك لأن أيديولوجية الإرهاب كحركة سياسية غالبا ما تتلاعب بالدين وتشوهه لتحل محل أيديولوجية الدولة بأيديولوجيات أخرى تتعارض مع بانكاسيلا كتوافق وطني في الآراء، وقال إن "الإرهاب حركة سياسية للسلطة من خلال التلاعب بالدين وتسييسه بهدف استبدال أيديولوجية الدولة بأيديولوجية عابرة للحدود الوطنية. شخصيته غير متسامحة مع الاختلافات والتنوع، وحصرية للتغيير"، قال في سيرانج، بانتين، في بيانه المكتوب يوم الأحد 13 Fabruari.The البيان الذي أدلى به نورواكهيد عندما كان متحدثا في راكرناس الأول المدير العام متلاؤل أنور تحت شعار: "اتجاه جديد لتنظيم شعب الأمة"، في مدينة سيرانغ.

وفي تلك المناسبة، قدم فهما للعلاقة بين الحصرية والتعصب والراديكالية وأعمال الإرهاب. وقال إن المواقف الحصرية وغير المتسامحة هي الشخصية الأساسية للراديكالية التي تحرك جميع أعمال الإرهاب وتبادر إليها جميعها التكفيرية ". لكن ذلك يتعلق بالفهم الخاطئ وطريقة الدين والانحراف عن المتدينين، وعادة ما تهيمن عليه غالبية المتدينين في المنطقة". وكشف نورواكهيد أن الأدلة على فعالية دور المنظمات الدينية والشخصيات الدينية في منع أو مكافحة التطرف، خاصة في الفضاء الإلكتروني، شوهدت من بيانات مؤشر التطرف المحتمل لعام 2019 التي بلغت 38 في المئة. وبمجرد حدوث وباء COVID-19 في أوائل عام 2020، في دراسة استقصائية أجراها BNPT في أكتوبر-نوفمبر 2020، انخفض مؤشر التطرف المحتمل من 38 إلى 12.2 في المائة. ويعزى أحد عوامل الانخفاض إلى الشخصيات الدينية الضخمة وقادة المجتمع المعتدلين الذين لم يعظوا بنشاط على وسائل التواصل الاجتماعي، وأصبحوا نشطين في الوعظ على مختلف منصات التواصل الاجتماعي، على حد قوله. وفي استطلاع معهد سيتارا، تابع نورواكهيد أن المحتوى الديني غير المتسامح والراديكالي حتى الآن على وسائل التواصل الاجتماعي أو الفضاء الإلكتروني يتراوح بين أكثر من 67 في المئة، ولكن منذ العام الماضي استمر العدد في الانخفاض بعد أن توازنه المحتوى الديني المعتدل الذي قام به العلماء والكاي والمعلمون والشباب الذين كانوا غير نشطين على وسائل التواصل الاجتماعي. وتابع أن أهمية دور المنظمات الدينية تقوم أيضا على خطر الأيديولوجية المتطرفة للإرهاب كحركة سياسية، والتي غالبا ما تتلاعب بالدين لتحل محل أيديولوجية الدولة بأيديولوجيات أخرى تتعارض مع بانكاسيلا كتوافق وطني في الآراء. وأكد أن الأعمال والتصرفات والأعمال الإرهابية التي وقعت خلال هذه الفترة تتعارض بالتأكيد مع قيم الدين وقيمة الحكمة المحلية لأمة متعددة الثقافات جدا. وينبغي ألا ننسى أن نورواكهيد ذكر المشاركين بمواصلة زيادة الجهد واليقظة. لأنه على الرغم من حل جماعات مثل حزب التحرير الإندونيسي والجماعة الإسلامية والجماعة الإسلامية وجماعة أنسوروت ولة (JAD) وأظهرت اتجاها تنازليا بعد سن القانون رقم 5 لعام 2018، إلا أن الأيديولوجية لا تزال قائمة وتتربص بأي شخص يتم القبض عليه على حين غرة". على الرغم من أن بانكاسيلا قد تم اختبارها مع 15 انتفاضة فاشلة مثل PKI ، DI / TII ، PRRI - Permesta ، RMS ، وغيرها" ، قال. يدعو نورواكهيد جميع أصحاب المصلحة إلى المشاركة بنشاط في كسر الفجوة بين الدولة والدين من خلال الاستعداد الإيديولوجي الذي غرسه العلماء وقادة المجتمع المحلي والمنظمات والحكومات المحلية. خاصة لجميع أعضاء مذلا أنور كواحدة من أكبر المنظمات في إندونيسيا التي تحارب الكون بشكل مشترك في منع انتشار الإرهاب المتطرف وتنظيم شعب الأمة كموضوع لراكرناس هذه المرة."يمكن لماثال أنور أن يشارك بنشاط في دعم الاستعداد الأيديولوجي، من خلال التطعيم الأيديولوجي من خلال غرس القومية بنهج ديني (الكفاح) للأمة بحيث تضيع الفجوة الانقسامية بين الدولة والدين، "وقال الرئيس السابق لبانوبس دينسوس 88. وفي الوقت نفسه، بدأ راكرناس 1 المدير العام ماثلاؤل أنور بخطاب رئيس مجلس إدارة PB Mathla'ul أنور KH إمباي موليا سياريف، تلاه خطاب من نائب محافظ بانتين H أنديكا هزرومي وافتتحه عضو المجلس الاستشاري الرئاسي لرعاية الشعب H محمد مارديونو يليه جميع مديري PB. مثلا أنور، المدير الإقليمي والجيل الأصغر سنا من مثلا أنور حاليا وعبر الإنترنت من خلال تطبيق التكبير. ثم في هذا الحدث بدأه نائب رئيس البرلمان الإندونيسي، ه. أرسول ساني فيما يتعلق بالتنشئة الاجتماعية لركائز الجنسية الأربعة.